【正文】 狼也是狡猾的動物，但是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少啊？只給人增加笑料罷了。屠戶才明白之前的狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵人。狼的身體已經(jīng)鉆進(jìn)入一半了，只露出屁股和尾巴。屠戶突然起身，用刀劈砍狼的頭，又劈砍幾刀殺死了狼。 一會兒，一只狼徑直走開，其中一只狼像狗一樣蹲坐在前面。狼不敢上前，眼瞪著屠戶。屠戶看見田野中有個麥場，場主在里面堆柴，覆蓋成小山似的。屠戶又把骨頭投給它，后面得到骨頭的狼停住了腳步，但是之前得到骨頭的狼又跟上了。 屠戶害怕，把骨頭投給狼。屠戶在路上遇到了兩只狼，緊隨著他走了很遠(yuǎn)。 【參考譯文】閱讀句子，根據(jù)句子的理解來進(jìn)行解答； ⑸本題考查的是對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力的。 【點(diǎn)評】⑴本題考查的是文學(xué)常識，解答這類題主要依靠的是平時的積累，非常必要記住關(guān)鍵性的文學(xué)常識比如：作者及其朝代，出處，及相關(guān)知識； ⑵作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。⑤不要被貌似兇惡的事物迷惑，要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。③面對危險要沉著冷靜、勇敢機(jī)智。 故答案為：⑴聊齋志異；聊齋先生； ⑵C； ⑶這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵方的； ⑷運(yùn)用動作描寫，寫出了狼的貪婪； ⑸①對待像狼一樣的惡人，不能存在幻想、妥協(xié)、退讓，要敢于斗爭，善于斗爭，做一個機(jī)智勇敢的人，才能取得勝利。不要被貌似兇惡的事物迷惑，要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。要敢于斗爭和堅(jiān)持，取得勝利。必須敢于斗爭，善于斗爭，才能取得最終的勝利。根據(jù)文章最后一段作者的議論，作者指出狼的狡黠奸詐，而嘲笑其頃刻而斃的結(jié)局，也間接贊揚(yáng)了屠戶的勇敢機(jī)智。 （5）這是一種主觀性較強(qiáng)題目。而兩狼之并驅(qū)如故。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。 （4）考查從描寫方法的角度分析句子的表達(dá)效果。寐：睡覺。第四句子要通順，語氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略內(nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來疏通句子。其次要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，不可遺漏。 （3）本題考查對文言句子的理解和翻譯能力。蒲松齡，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，清代小說家。回顧所讀文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題作答即可。⑥除惡務(wù)盡，要像屠夫那樣將兩狼齊斃，不留后患。④不要被貌似強(qiáng)大、兇惡的事物嚇倒，首先要在心理上戰(zhàn)勝對手。②像狼一樣的人，不論怎樣狡詐終歸要失敗的。（4）運(yùn)用動作描寫，寫出了狼的貪婪。（5）這個故事給了你哪些啟示？請至少說出三點(diǎn)。骨已盡矣。 一狼得骨止，一狼仍從。（3）請用自己的話解釋“乃悟前狼假寐，蓋以誘敵”的意思。 ）。（1）本文選自《________》，作者蒲松齡，世稱________，清代文學(xué)家。屠自后斷其股，亦斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。久之，目似瞑，意暇甚。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。 屠大窘，恐前后受其敵。而兩狼之并驅(qū)如故。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。 屠懼，投以骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及？15．閱讀下面文章，完成后面小題 狼放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)。 君子的行為操守，用寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。 ⑶本題考查文章內(nèi)容及文學(xué)常識的把握，注意通讀全文，把握內(nèi)容，積累文學(xué)常識，揣摩選項(xiàng)正誤。翻譯時要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。 故答案為：⑴① 明確、堅(jiān)定 ；② 達(dá)到 ；③ 增長 ⑵ ①用寧靜專一來提高自身的修養(yǎng)，以勤儉節(jié)約來培養(yǎng)自己的品德。D項(xiàng)中諸葛亮不是魏國政治家、軍事家，而是蜀國。據(jù)此翻譯即可。 （2） “靜以修身，儉以養(yǎng)德”句中“以”是介詞，表示后者是前者的目的，“修身”意思是“修養(yǎng)身心”?！胺菍庫o無以致遠(yuǎn)”翻譯為“不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)”，“致”意思是“達(dá)到”?！敬鸢浮?（1）明確、堅(jiān)定；達(dá)到；增長（2）①用寧靜專一來提高自身的修養(yǎng)，以勤儉節(jié)約來培養(yǎng)自己的品德。、學(xué)習(xí)、成才緊密聯(lián)系在一起，告誠兒子要志存高遠(yuǎn)，勤學(xué)成才。誡子書，即作者諸葛亮寫給兒子，旨在勸解、勸勉的信。②淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。 ①非淡泊無以明志（________）②非寧靜無以致遠(yuǎn)（________）③非學(xué)無以廣才（________）（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。不學(xué)習(xí)就無法增長才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。 【附參考譯文】學(xué)生一要注重平時的積累，結(jié)合所學(xué)課文語境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語境以及所屬詞性或語法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語境，以及所給比較選項(xiàng)的語境，在具體語境下理解比較，即可得出答案； ⑵本題考查翻譯語句的能力，答題時應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語； ⑶本題考查的是對文本內(nèi)容的理解與分析能力。C。 故答案為：⑴行為、操守、品德；增長；年紀(jì)； ⑵①學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自于學(xué)習(xí)?！胺堑礋o以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，“非志無以成學(xué)”是談立志；“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也”，“非學(xué)無以廣才”是談學(xué)習(xí)；“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及”是談惜時。淫：古今異義，放縱；慢：懈怠；勵：振奮；險：古今異義，輕?。恢危盒摒B(yǎng)；性：性情。）：段首發(fā)語詞，引出下文的議論，無實(shí)在的意義。（3）C 【解析】【分析】（1）本題中，廣：動詞，增長；年：年紀(jì)、年齡?！敬鸢浮?（1）行為、操守、品德；增長；年紀(jì)（2）①學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自于學(xué)習(xí)。，要成才需要具備兩個條件，一個是“立志”，一個是“學(xué)習(xí)”。 ） A.“書”是一種體裁，它與“記”“表”“志”均為古代常見的文體，屬于與韻文相對的“散文”的范疇。（3）下列對文章的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ①夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。 ②非學(xué)無以廣才（________）年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!（1）解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也 ， 非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。晚年時喜好學(xué)習(xí)，如同拿著火把照明，點(diǎn)上火把走路和摸黑走 路相比，哪個更好呢?” 師曠說：“雙目失明的我怎么敢戲弄君主呢?我聽說，少年時喜好學(xué)習(xí)，如同初升太陽的陽光一樣燦爛。 師曠說：“為什么不把燭燈點(diǎn)燃呢?” 晉平公對師曠說：“我年齡七十歲，想要學(xué)習(xí)，恐怕已經(jīng)晚了?？忌谡w感知文章的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的主旨，進(jìn)行分析。解答此題要求考生在平時要掌握常見的虛詞的意思和用法，結(jié)合具體句子的意思進(jìn)行理解。只要你想學(xué)習(xí)，什么時候?qū)W都不算晚的。只要有目標(biāo)，有恒心，有信心，有決心，年齡、性別、身份都是無關(guān)緊要的。答案是多元的，言之有理即可。有志不在年高，要活到老，學(xué)到老。據(jù)此，我們可以得到：人生學(xué)無止境，任何時候都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。老年好學(xué)，好比蠟燭的光明，也可以照亮人生的里程，雖然光線微弱，但總比摸黑走路要好得多。他形象地比喻。本文敘寫晉平公想要學(xué)習(xí)，卻擔(dān)心自己年齡已老。故答案為D。虛詞的掌握要在平時的文言文學(xué)習(xí)中，經(jīng)常積累、對比，從而掌握虛詞的用法。只要你想學(xué)習(xí)，什么時候?qū)W都不算晚的。只要有目標(biāo)，有恒心，有信心，有決心，年齡、性別、身份都是無關(guān)緊要的。 平公曰：“善哉！”（1）下列句子中“之”字用法不同的一項(xiàng)是( 師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如秉燭之明。 師曠曰：“何不秉燭乎？” 晉平公問于師曠曰：“吾年七十。吳起不吃飯而等候老友的原因是：怕自己說了話不算數(shù)啊?！崩嫌训搅艘雇磉€沒有來，吳起不吃飯等候他。老友說：“好，到時再回來吃飯。【乙】您沒到，這是不講信用（的表現(xiàn)）；對孩子罵他父親，這是沒禮貌（的表現(xiàn)）?！迸笥驯闵鷼獾卣f道：“真不是君子啊！和別人相約出行，卻丟下別人自己走。元方當(dāng)時年七歲，在門外玩耍。過了中午還沒到，陳太丘不再等候就離開了。 【參考譯文】【甲】 ⑸本題考查考生的語言表達(dá)能力。 ⑷本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。 ⑶本題考查考生對文言語句的斷句能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累?！军c(diǎn)評】⑴本題考查考生根據(jù)拼音寫詞語的能力，要求考生讀準(zhǔn)字音，正確書寫，注意形聲字、形近字、同音字、易錯字的準(zhǔn)確辨析，注意平時的積累。 ⑸ 守信，是為人之道。 ⑵ 約定；丟下，舍棄；才；害怕，擔(dān)心 ⑶C ⑷ ①正午已過（朋友）還沒來，太丘不再等候，自己先走了，太丘走后那個朋友才來。日中不至，則是無信”可知，友人不守信，連一個孩子都要批評他，看出誠信是為人受到尊重的基礎(chǔ)；乙文中，結(jié)合“欲服三軍，非信不可也！”可知，吳起怕失信，一直不吃飯的等待友人，而他的守信成為使軍隊(duì)信服的理由，獲得了將士的擁戴，看出守信是成功的基礎(chǔ)。 （5）本題考查語言表達(dá)。之，代詞，老友。故人，老友。②昔，過去。乃，才。舍，放棄。注意：①過，超過。 （4）本題考查文言句子翻譯。D. 故人（朋友）/至暮不來（到晚上沒來），故D正確。B. 對子（對著兒子）/罵父（辱罵父親），故B錯誤。技巧：分句，句子成分，虛詞，關(guān)聯(lián)詞?？郑瑩?dān)憂，害怕。方，才。委，舍棄。期，約定。 （2）本題考查文言實(shí)詞。②諾，期返而食：好，到時再回來吃飯。 【解析】【分析】（1）本題考查字音。（5）守信，是為人之道。（2）約定；丟下，舍棄；才；害怕，擔(dān)心（3）C（4）①正午已過（朋友）還沒來，太丘不再等候，自己先走了，太丘走后那個朋友才來。請結(jié)合文段內(nèi)容談?wù)勀銓Α笆匦拧钡目捶ā＂谖魠瞧鸪?，遇故人而止之食。? （4）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ④恐其自食其言也________（3）根據(jù)語句意思，下列句子朗讀停頓正確的一項(xiàng)是：（ ①陳太丘與友期行________ ②諾，期返而食。 ①尊君在不？________]句末語氣詞。②[俟]等待。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。明日早，令人求故人?！逼鹪唬骸按?。[乙]昔吳起①出，遇故人而止之食?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。”元方曰：“君與家君期日中。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。[甲]陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。所以不學(xué)習(xí)就無法增長才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。 【參考譯文】注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。 （2）本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。 ⑶ D 【點(diǎn)評】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。 故答案為：⑴① 增長 ；② 立志 ；③ 逝去、消失 ⑵ ①不恬靜寡欲無法明確志向，不身心寧靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。 （3）D．有誤，《誡子書》是一封語言質(zhì)樸的家書，表現(xiàn)了作者對兒子的期許，希望他能陶冶自己的情操，淡泊明志，而不是發(fā)財做官。（3）D 【解析】【分析】（1）本題注意“志”名詞用作動詞，樹立志向的意思?！敬鸢浮?（1）增長；立志；逝去、消失（2）①不恬靜寡欲無法明確志向，不身心寧靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。、簡練謹(jǐn)嚴(yán)的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達(dá)得非常深切，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。 ） ，勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要在淡泊寧靜中下功夫忌荒唐浮躁，只有這樣才可以做一個可以治國接世之人。②淫慢則不能礪精，險躁則不能冶性。 馳________（2