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外研英語六年級(jí)上優(yōu)質(zhì)教案:module7-unit2-pandas-love-bamboo教案-外研版(參考版)

2025-04-02 00:42本頁面
  

【正文】 心中這種規(guī)則多了,道德也就隨之形成了。  什么是規(guī)則?是白紙黑字的法律條文,還是七大章八大節(jié)的校規(guī)?應(yīng)該不是這些。另一方面,偷,又違背了社會(huì)規(guī)則?!敬鸢浮糠段囊唬阂?guī)則與道德相輔相成  海因茨因無錢給患癌癥的妻子買藥而選擇了潛入藥劑師的倉庫偷藥。③不少于800字。 要求:①自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限。藥劑師拒絕了他,并且還說:“我研制的這種藥,正是為了賺錢”。為了買到這劑藥,海因茨變賣家產(chǎn),并且到處借錢,但最終只湊得1000美元?! ∫獯罄吵鞘杏袀€(gè)名叫海因茨的人,他的妻子得了癌癥,危在旦夕。這樣才能符合材料作文的寫作的要求。隨后,學(xué)院網(wǎng)站換上了范文式的新版招聘啟事。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)?!军c(diǎn)睛】材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。也可從正面?zhèn)让媪⒁猓赫J(rèn)為應(yīng)保持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度、語言莊重真誠等等。所以雷姓院長的招聘詞就頗受非議。中華民族獨(dú)一無二的范兒一一盡顯,這些“范兒”引領(lǐng)我們向前,讓世界聽見中華巨龍咆哮的聲音!【解析】【分析】【詳解】本題考查的是寫作能力。這些都是我們不斷努力進(jìn)取的表現(xiàn),是中華文化的“創(chuàng)新范兒”。從商鞅變法到王安石革新。比如四大發(fā)明、地動(dòng)儀、神機(jī)炮等等。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。  【點(diǎn)睛】  材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨?! ∏啻壕褪且粓?chǎng)變廢為寶的成長,我終將會(huì)把過去不屑一顧的東西,一樣一樣地翻整出來,打上非賣品、無價(jià)之寶之類的標(biāo)簽?! 【影菜嘉?,思則有備,有備無患?!  胺彩骂A(yù)則立,不預(yù)則廢。為寫作《紅樓夢(mèng)》作了充分準(zhǔn)備,終于寫出了”,“字字看來皆是血,十年辛苦不尋?!钡淖髌?,把中國古典小說創(chuàng)作推向最高峰,在世界文學(xué)發(fā)展史上占有十分重要的地位。睡覺時(shí)不用床鋪和被褥,睡在木柴上面,使不忘亡國之痛。正文主體部分運(yùn)用并列式合對(duì)照示結(jié)構(gòu),從“尊重規(guī)律,不亦樂乎”“提早準(zhǔn)備,不亦智乎”“盲目草率,不亦悲乎”三個(gè)角度舉出實(shí)例進(jìn)行論證,結(jié)尾呼應(yīng)前文,引用名言,號(hào)召要為人生提前規(guī)劃,并善借助外力。行文結(jié)構(gòu):首先擬一個(gè)亮麗的標(biāo)題——《未雨綢繆,成事之前提》,最常見好用的擬題技巧是巧用四字短語成對(duì)偶或?qū)φ探Y(jié)構(gòu),也或者化用名言警句展示自己的語言功底??忌€可以從“木屑”“竹頭”的角度立意,“木屑”“竹頭”代表那些微小的、看似無用的東西,結(jié)果這些東西也有自己發(fā)揮價(jià)值的地方,由此可知,事物都有自己的價(jià)值,考生從這個(gè)角度立意也可以?!緦忣}】材料由陶侃的兩則小故事組成,一是收集木屑后用它鋪臺(tái)階,二是收集竹頭后用它做竹釘。然后分析材料的類型,如記敘性材料(故事、寓言)、引語式材料和圖畫式材料,本題就屬于記敘性材料,對(duì)于這類材料,考生要圈出材料中涉及的對(duì)象,如本則材料涉及的對(duì)象主要是“陶侃”“木屑”“竹釘”。本題屬于材料作文,材料作文要求考生把握材料的中心話題和主要對(duì)象,從主要對(duì)象的角度思考立意是最為保險(xiǎn)的辦法?!贝_實(shí)如此,我們青年人,都要對(duì)自己的未來做好規(guī)劃與準(zhǔn)備,尊重規(guī)律,還要善于借助外物,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,未雨綢繆為人生助力,這樣,我們的人生才發(fā)揮最大的價(jià)值。只有那些無目標(biāo),無計(jì)劃,像一只無頭蒼蠅般亂撞的人,才會(huì)落得令人遺憾終生的下場(chǎng)。從此,國則不國,一蹶不振。當(dāng)困難來襲,只能倉皇應(yīng)對(duì),手足無措,毫無章法,最終走向失敗?! ∶つ坎萋?,不亦悲乎?有些人做事從不提前準(zhǔn)備,不未雨綢繆,而是憑一腔熱血和成事的沖動(dòng),盲目草率行事。所以說,機(jī)遇和成功,都是賜予那些事先有準(zhǔn)備之人。看來,古人說的沒錯(cuò):“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。這樣,他的學(xué)習(xí)成績十分突出,終于從湖南師范脫穎而出,進(jìn)入北大圖書館工作?! √嵩鐪?zhǔn)備,不亦智乎?既然未雨綢繆,做足準(zhǔn)備需要以尊重規(guī)律為基礎(chǔ),那么比別人提早一步,讓自己更早一些做準(zhǔn)備則是做事成功的保障。由此可見,尊重客觀規(guī)律是未雨綢繆的前提與基礎(chǔ),倘若法國人尊重規(guī)律,沒有冒險(xiǎn)出征,而是做好做準(zhǔn)備,等待時(shí)機(jī),戰(zhàn)局可能不會(huì)這樣。而法國人不相信這一傳言,冒險(xiǎn)穿越海峽,舉軍進(jìn)攻,從而所有戰(zhàn)艦,全軍覆沒,葬身魚腹,使英國在戰(zhàn)爭(zhēng)中獲得了根本性的勝利。要尊重事物的發(fā)展規(guī)律,而這一規(guī)律是不以我們的意志為轉(zhuǎn)移的。而盲目草率,最終只能以失敗收?qǐng)?。不僅如此,卡拉還憑借先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)為自己服務(wù)。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?! ∵\(yùn)往京城的官用竹子往往不要竹頭,陶侃就讓監(jiān)督伐竹的官員把竹頭留下,因?yàn)橹耦^堅(jiān)硬,制造兵船時(shí)正好可以削制成好竹釘。大家并不知道刺史大人收集鋸木屑有何用處。  馮夢(mèng)龍輯《智囊全集》中,有一則關(guān)于東晉名臣陶侃的故事。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無窮。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義,如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義,該文章就遜色許多。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說,以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。最基本的辦法就是針對(duì)問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法,即解決問題。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。 (三)分點(diǎn)分層闡述理由 。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。能標(biāo)新立異就更加理想。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。 就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個(gè)搶眼的題目。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。英雄,是一個(gè)時(shí)代的精神坐標(biāo),是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值引領(lǐng)。成為更好的自己,更加懂得博愛、勇于擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)守執(zhí)著,更有勇氣去克服人生中的挫折和困難,更加懂得珍惜和善待身邊的人,更加堅(jiān)韌不拔,在自己的領(lǐng)域內(nèi)做出驕人的成績。其實(shí),他們也是普通人,也是有情有愛的血肉之軀,但正是這種大愛、這種責(zé)任、這種執(zhí)著,讓他們成為了“英雄”?!币螅壕C合材料內(nèi)容及含意,選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲?!卑脖H藛T說:“刑事警情大幅下降,社會(huì)治安持續(xù)良好。順城中央廣場(chǎng),燈光明亮,歌聲嘹亮,一群孩子在演唱經(jīng)典圣誕歌曲,投入的表演、稚嫩的童聲贏得了全場(chǎng)的喝彩。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可;蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。首先要注意材料的特點(diǎn):單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。(5)找準(zhǔn)平衡點(diǎn):每天只賣20張門票的舉措,既保護(hù)了一個(gè)自然保護(hù)區(qū),又滿足了全世界旅游愛好者的強(qiáng)烈愿望。(3)保護(hù)環(huán)境,時(shí)不我待:資源不是揮霍的資本,要讓它恒久地發(fā)揮作用。立意角度參考:(1)短視要不得:如果只注重眼前利益,最終受懲罰的只能是自身。行文時(shí)可從材料分析入手提出自己的觀點(diǎn),然后進(jìn)行論證,論證時(shí)可以結(jié)合古今名言進(jìn)行論證,如恩格斯說過“我們不要過分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。從美國政府的角度來思考,可以寫保護(hù)環(huán)境的重要性;從開發(fā)商的角度寫,可以批評(píng)只重利益不重保護(hù)的短視行為;從每天只發(fā)放20張門票的角度思考,可以寫找好平衡點(diǎn)等。人類為了短期利益破壞環(huán)境,而給自身帶來了生存的危機(jī)。材料的主題很明確,就是提醒人類提高環(huán)保意識(shí),加強(qiáng)環(huán)保措施,將環(huán)保落到實(shí)處。本題所給材料說的是為了保護(hù)美國波浪谷的環(huán)境,美國政府出面作出了一個(gè)兩全其美的規(guī)定:波浪谷每天只發(fā)放20張門票,全球不分國家、種族、信仰、貧富,均可通過現(xiàn)場(chǎng)申請(qǐng)或網(wǎng)上申請(qǐng)的方式索票,機(jī)會(huì)均等?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻吭囶}分析:此題考核根據(jù)要求寫作的能力,以材料作文的方式呈現(xiàn)。即使前進(jìn)的道路上充滿荊棘,一次的失敗和暫時(shí)的挫折不能說明什么,可以預(yù)見的未來依然是光明的,社會(huì)要提倡以長遠(yuǎn)的眼光看問題的社會(huì)風(fēng)氣,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,文明發(fā)展。人生亦如棋局,以長遠(yuǎn)的目光看問題,是走向成功的一大助力。是故,眼前的對(duì)錯(cuò)并不代表長遠(yuǎn)的對(duì)錯(cuò),正如當(dāng)下的成敗不能說明日后的輝煌與卑微,以長遠(yuǎn)的目光看問題,可以讓你洞察先機(jī),不至于處處受制于人。學(xué)會(huì)以長遠(yuǎn)的眼光看問題,不被世俗所導(dǎo)向,是人生的大智慧。當(dāng)今社會(huì)談?wù)摰囊粋€(gè)熱點(diǎn)詞匯是“夢(mèng)”,而夢(mèng)想能否實(shí)現(xiàn)的判斷條件之一,就在于你能否對(duì)其正確定位,長期目標(biāo)要有,但階段目標(biāo)同樣不可缺失,過于淺的水難以載舟,過于猛的浪易使船覆,把握好長遠(yuǎn)的“度”,適度而長遠(yuǎn),才能找到駛向彼岸的正確航向?!敬鸢浮恳蚤L遠(yuǎn)的眼光看問題孔子教育弟子冒危險(xiǎn)救人應(yīng)收取獎(jiǎng)賞,墊錢贖本國人可回國報(bào)賬,他的行為方式或許匪夷所思,但了解如此處事的根本原因后讓人恍然大悟,不得不稱贊的他的思想明智,其實(shí)并不是所謂圣人就想得比別人有先天優(yōu)勢(shì),他們只不過是深刻探尋了事物更深遠(yuǎn)的影響,從而掌握了看上去更加優(yōu)越的原則罷了。但是怎樣做才能既使波浪谷不受到破壞,又能讓眾多旅游者欣賞到它的美呢?在地質(zhì)學(xué)家和環(huán)境保護(hù)專家的意見指導(dǎo)下,美國政府作出了一個(gè)兩全其美的規(guī)定:波浪谷每天只發(fā)放20張門票,全球不分國家、種族、信仰、貧富,均可通過現(xiàn)場(chǎng)申請(qǐng)或網(wǎng)上申請(qǐng)的方式索票,機(jī)會(huì)均等。許多旅游開發(fā)商見此情景,立刻想到要把波浪谷開發(fā)成一個(gè)旅游景點(diǎn)。波浪谷位于美國亞利桑那州北部,是一個(gè)朱紅懸崖的峽谷,那里有五彩繽紛的奇石,砂巖上的紋路像波浪一樣,波浪谷也因此而得名。閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文?!军c(diǎn)睛】材料作文,是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。文章進(jìn)一步闡述真正的貴子當(dāng)不以物喜、不以己悲,用書墨與汗水豐盈自己的靈魂。文章以熊軒昂和王心儀的例子說明了能否成為貴子其實(shí)并不在于物質(zhì)條件是否富足,唯有食得破硯,方能成為真正的貴子。”這并不是雞湯,而是說出了一個(gè)更為關(guān)鍵的問題:在今天這樣一個(gè)充滿無限可能的時(shí)代,寒門能否出貴子,很大程度上并不是一個(gè)關(guān)于“命運(yùn)”的話題,而是一個(gè)關(guān)于“奮斗”的故事。然而在價(jià)值多元化、傳播渠道扁平化的今天,不僅“貴子”的意涵有了更為豐富的面向,同時(shí)由網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成的“強(qiáng)大朋友圈”,也時(shí)常能為寒門青年走向成功提供強(qiáng)大的社會(huì)支持力量。(3)現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的研究表明,一個(gè)人的成功很大程度上與他擁有的社會(huì)信任和社會(huì)支持力量相關(guān)。這位寒門青年從留守兒童、網(wǎng)癮少年一路走來,用健身不斷磨練和改變自己,傳遞著積極進(jìn)取、拼搏向上的正能量,感動(dòng)了無數(shù)網(wǎng)友?!保?)網(wǎng)絡(luò)文化高度繁榮的今天,寒門青年逆襲的方式也更加多元。(4)食得破硯,方成貴子素材:(1)白手起家的寒門青年,憑借自身努力打拼出一片天地,創(chuàng)造了屬于自己乃至整個(gè)社會(huì)的價(jià)值,“貴子”的稱謂自然當(dāng)之無愧。人一旦沒有敬畏之心,往往就會(huì)變得肆無忌憚、為所欲為,想說什么就說什么,想干什么就干什么,想喝什么就喝什么,甚至無法無天,最終吞下自釀的苦果。  幾天前,我在觸目驚心的狀態(tài)下觀看了《生門》,片中每一個(gè)小孩子的平安降生都是一次“闖鬼門關(guān)”式的考驗(yàn):媽媽們克服病痛,冒著生命危險(xiǎn)堅(jiān)持;醫(yī)護(hù)人員竭盡全力,與死神過招;甚至出生只有兩三斤的孱弱嬰兒,都有著驚人的向生的頑強(qiáng)……每個(gè)故事都折射出社會(huì)萬象與人情冷暖,展現(xiàn)出人們對(duì)生命的敬畏?! ≈祆湔f:“君子之心,常懷敬畏?!敬鸢浮啃拇婢次罚杏兴埂 『胍环◣煹呐R終前對(duì)弟子的叮嚀,表現(xiàn)出一個(gè)得道高僧對(duì)生命的敬畏,“掃地不傷螻蟻命,愛惜飛蛾紗罩燈”;日本施工單位對(duì)樹木的呵護(hù),表現(xiàn)出一個(gè)自律的民族對(duì)花草樹木的珍惜,對(duì)環(huán)境保護(hù)的執(zhí)著,“綠化的是家園,文明的是人心”;巴塞羅那建筑師高迪對(duì)圣家族大教堂的工程精益求精的追求,表現(xiàn)出他一個(gè)藝術(shù)大師對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著,他作為一個(gè)宗教信徒對(duì)宗教虔敬,“心中有信仰,行動(dòng)有力量”?!?明)方孝孺以上材料觸發(fā)了你怎樣的感悟和思考?請(qǐng)綜合理解材料,并聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),寫一篇文章表達(dá)你的思考和認(rèn)識(shí)。然而,這座來完工的建筑早已成為世界最著名的景點(diǎn)之一,被列入世界文化遺產(chǎn)。他造了整整44年才完成一個(gè)外立面?! 〔牧先喊腿_那建筑師高迪,從1883年開始接受建造圣家族大教堂的工程?! 〔牧弦唬汉胍环◣熢趫A寂前,再三叮囑弟子在他的遺體裝龕時(shí),要在龕的四個(gè)角下各墊上一個(gè)碗,碗中裝水,以免螞蟻蟲子爬上遺體后在火化時(shí)被無辜燒死。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。材料作文的審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。因此待人處世要講究“度”?!睒溆安桓彝秊?,因?yàn)樗萌f物皆有度,離開了度,它就等于離開了樹根,就失去了生命力。讓我們把握好“度”這個(gè)智慧而又充滿藝術(shù)的尺,量出充滿智慧和藝術(shù)的人生吧!  世間萬事萬物皆有度。只是,每個(gè)人心中的尺子,長度都不相同?! ∥覀兘?jīng)常說“適可而止”,當(dāng)我們?cè)谔幚硪恍┦虑闀r(shí),一定要有所分寸。我們的人生不能沒有度。   人生終需度。左遷被貶之時(shí)并未忘己之責(zé),未置國憂民難于度外。   處之有度,使他們面對(duì)挫折時(shí)既不高亢,也不低落,而是把心思埋于事業(yè),為國為民盡獻(xiàn)一份力量。汪國真曾說:“只是相思情太濃,僅用相識(shí)意太淡,友情是相識(shí),味甘境又遠(yuǎn)。然后從不同的角度分析論述,如開頭以抒情筆調(diào)巧妙點(diǎn)題,如“因?yàn)橛卸?,看花才能燦爛地盛開;因?yàn)橛卸?,大地才能如此春去秋來繁衍了萬物;因?yàn)橛卸龋祟惖睦硇圆拍茉谄渲蟹懦龉饷ⅰ?;下文從“愛因?yàn)橛卸炔拍苡薪Y(jié)果”“大自然有其特有的度”“多行不義必自斃”幾個(gè)層次論述,結(jié)尾再次點(diǎn)題,如縱觀人類發(fā)展的歷程,歷史再次向世人說明:事事皆有度。參考立意:把握好人生之“度”;正確認(rèn)識(shí)生活中的“度”;世間萬事萬物皆有度;審度自己,擦亮自己的藍(lán)天;準(zhǔn)確測(cè)度自己,定位自己,方能找到自己的人生等。選取“度”的一般意義,如“度過”“推測(cè)”等。給“度”以修飾限定,縮小了“度”的內(nèi)涵與外延。是一種氣質(zhì)、姿態(tài)、品質(zhì)。講究“度”是智慧、是藝術(shù),可促進(jìn)和諧等。引導(dǎo)學(xué)生思考“度”在生活中的內(nèi)涵?!緦忣}】材料主要講“度”字內(nèi)涵豐富,當(dāng)“度”字與人生關(guān)聯(lián),能引發(fā)我們?cè)S多的思考。要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。這是一則材料作文,考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。有了“度”,人倫幸福,社會(huì)安定,國家
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