【正文】 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 文章的表達方式有：記敘、描寫、議論、抒情、說明五種，平時學(xué)習(xí)時要掌握這五種表達方式的特點，答題時要根據(jù)具體內(nèi)容分析所使用的表達方式。 ⑸本題考查比較閱讀能力。 ⑷本題考查理解人物思想感情的能力。 ⑶本題考查概括文章內(nèi)容要點的能力。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。 ⑵本題考查的是句子的翻譯能力。如文言實詞可從詞類活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類?！军c評】⑴本題考查對常見文言實詞意義的理解能力?！疽摇课摹笆劳馓以础钡木辰缡歉鶕?jù)【甲】文“大同”社會的體制構(gòu)想出來的（或：“世外桃源”是對“大同”社會生活風(fēng)貌的藝術(shù)再現(xiàn)）。 ⑷ 桃源外的世界依舊如此動亂、黑暗；桃源外的人不能過上和平安定的生活。②竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。從表達方式來看，【甲】文側(cè)重于議論，重要是闡述觀點，【乙】記敘了漁人進出桃花源的經(jīng)過，并對桃花源的自然環(huán)境和人情風(fēng)貌進行了細致的描寫?！疽摇刻摌?gòu)了一個沒有壓迫、沒有剝削、環(huán)境優(yōu)美、人人都能安居樂業(yè)的理想境界。 （5） 【甲】文“大同”社會的特征是：①人人都能受到社會的關(guān)愛；②人人都能安居樂業(yè)；③貨盡其用，人盡其力。外面的人已經(jīng)經(jīng)歷了好幾個朝代，經(jīng)歷了一個又一個的戰(zhàn)亂，他們過著非常黑暗的生活，而桃花源中的人對此一無所知，他們聽了漁人的講述后，皆嘆惋的就是這些?！笨梢詺w納出人人都能受到社會的關(guān)愛；從“男有分，女有歸”歸納出人人都能安居樂業(yè)；從“貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己”可以歸納出貨盡其用，人盡其力。故此句可以翻譯為： 竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。故此句可以翻譯為： 對于財貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏。 （2）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯?！炯住课膫?cè)重于議論；【乙】文側(cè)重于記敘（或描寫）。（5）兩文反映的都是古人對理想(大同)社會的向往與追求。（3）①人人都能受到社會的關(guān)愛；②人人都能安居樂業(yè)；③貨盡其用，人盡其力。 （4）漁人“一一為具言所聞”，桃源人聽了之后為什么“皆嘆惋”？ （5）【乙】文的“世外桃源”與【甲】文的“大同”社會有什么關(guān)聯(lián)之處？兩文各自側(cè)重于哪種表達方式？ 【答案】 （1）同“舉”，選拔；以……為子；整齊的樣子；隨即，不久（2）①對于財貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏。②乃不知有漢，無論魏晉。 ①選賢與能________②不獨子其子________③屋舍儼然________④尋病終________（2）翻譯下面的句子。后遂無問津者。 南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 既出，得其船，便扶向路，處處志之。此中人語云：“不足為外人道也。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。村中聞有此人，咸來問訊。具答之。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。初極狹，才通人。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。緣溪行，忘路之遠近。（《大道之行也》）【乙】是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。 大道之行也，天下為公。17．閱讀下面文言文，完成小題。到現(xiàn)今杜季良（的結(jié)局）還不知曉，郡將到任就怨恨（杜季良），州郡的長官也屢屢提及（杜季良）。而一旦學(xué)習(xí)杜季良不成功，那你們就成了紈绔子弟。(因為)學(xué)習(xí)龍伯高不成功，還可以成為謹慎謙虛的人。他的父親去世時，來了很多人。杜季良這個人豪俠好義，有正義感，把別人的憂愁作為自己的憂愁，把別人的快樂作為自己的快樂。謙約節(jié)儉，待人又不失威嚴。 你們知道我非常厭惡這種行徑，所以我是一再強調(diào)的。喜歡議論別人的長處和短處，胡亂評論朝廷的法度，這些都是我最深惡痛絕的。 【譯文】③比喻論證，通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。議論文中常見的論證方法及其作用有：①舉例論證，通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。文言翻譯一般都是文中的名句，翻譯時既講究字字落實，意思正確、句意完整、語句通順，又要注意句子中的關(guān)鍵詞和特殊句式。 ⑶此題考查翻譯文言文中的重點句子的能力。文言實詞中通假字、詞類活用、一詞多義、古今異義是考試中經(jīng)常要考的，而且也是容易做錯的題目，這樣的知識只能靠平時勤記憶，多應(yīng)用。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。表達了馬援對兄子的諄諄教誨。 【乙】 文運用舉例論證、對比論證，舉龍伯高的敦厚謙虛、節(jié)約不失威嚴與杜季良的豪俠仗義、與人同憂樂。 ⑸ 【甲】文先運用對比論證，將“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也”的“靜”與“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”的“躁”對比，鮮明突出論證了“靜”對治學(xué)修身的重要。人們的才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累的，不下功夫?qū)W習(xí)就不能增長與發(fā)揚自己的才干；沒有堅定不移的意志，就不能使學(xué)業(yè)成功。要學(xué)得真知。才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”。③我常常替他寒心，這就是我不希望子孫效仿他的原因（或因此我不希望子孫效仿他）。 故答案為：⑴ 申/父母之戒 ⑵使……增長；離開；以……為樂；全，都 ⑶ ①心緒寧靜來提高自身的修養(yǎng)，生活節(jié)儉來培養(yǎng)高尚的品德。 將“時光飛逝、意志消沉的人”比作“枯枝落葉”，生動形象論證了珍借時間的重要性。據(jù)此理解概括答題，意對即可。結(jié)合有關(guān)“靜”的語句分析，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”說明依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心；“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”說明恬靜寡欲能讓人明確志向，達到遠大目標(biāo)故此句可以翻譯為： 我常常替他寒心，這就是我不希望子孫效仿他的原因（或因此我不希望子孫效仿他）。故此句可以翻譯為：學(xué)習(xí)必須靜下心來，才干須要勤學(xué)苦練。故此句可以翻譯為： 心緒寧靜來提高自身的修養(yǎng)，生活節(jié)儉來培養(yǎng)高尚的品德。修身：個人的品德修養(yǎng)。 （3）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯?！案改钢洹弊觥吧辍钡馁e語，動賓之間應(yīng)該停頓，故這句話的朗讀停頓方法是： 申/父母之戒 。表達了馬援對兄子的諄諄教誨。 【乙】文運用舉例論證、對比論證，舉龍伯高的敦厚謙虛、節(jié)約不失威嚴與杜季良的豪俠仗義、與人同憂樂。（5）【甲】文先運用對比論證，將“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也”的“靜”與“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”的“躁”對比，鮮明突出論證了“靜”對治學(xué)修身的重要。人們的才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累的，不下功夫?qū)W習(xí)就不能增長與發(fā)揚自己的才干；沒有堅定不移的意志，就不能使學(xué)業(yè)成功。要學(xué)得真知。才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”。③我常常替他寒心，這就是我不希望子孫效仿他的原因（或因此我不希望子孫效仿他）。 【答案】 （1）申/父母之戒（2）①使……增長；離開；以……為樂；全，都（3）①心緒寧靜來提高自身的修養(yǎng)，生活節(jié)儉來培養(yǎng)高尚的品德。（4）“靜”對于做人與學(xué)習(xí)有哪些意義？請根據(jù)【甲】文內(nèi)容簡要概括。②夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。 ①非學(xué)無以廣才________②意與日去________③樂人之樂________④數(shù)郡畢至________（3）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）請用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。⑦本句比喻相差不遠；鵠：天鵝：鶩：鴨子。⑤清濁無所失：指交友不分善惡。③龍伯高：名述，字伯高。（選自馬援《誡兄子嚴敦書》有刪節(jié)）【注】①汝曹：你等。效伯高不得，猶為謹敕⑥之士，所謂刻鵠不成尚類鶩者也⑦；效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫虎不成反類狗者也。 龍伯高③敦厚周慎，口無擇言，謙約節(jié)儉，廉公有威，吾愛之重之，愿汝曹效之。汝曹知吾惡之甚矣，所以復(fù)言者，施衿結(jié)縭② ， 申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。 吾欲汝曹①聞人過失，如聞父母之名，耳可得聞，口不可得言也。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 【甲】唉！沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠的江湖也擔(dān)憂。 　　唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會，（他們）觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧？ 　　像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時）登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。這就是岳陽樓的雄偉景象。我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。 【附參考譯文】 答題時應(yīng)注意，遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。答題時應(yīng)注意，準確把握給我給我選項的意思，把各個選項對照相應(yīng)語段，找到關(guān)鍵語句，然后結(jié)合文章內(nèi)容、寫法、感情等方面，比照辨析正誤。解答時，首先要明確每組題目中這個詞的正確解釋或用法，再作比較得出正確選項。答題時應(yīng)注意，根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。答題時應(yīng)注意，解釋文言文實詞意義包括：重點動詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時注意聯(lián)系上下文理解詞義。處在高高的廟堂上（在朝），則為平民百姓憂慮；處在荒遠的江湖中（被貶），則替君主擔(dān)憂。在朝廷上做官時，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時，就為國君擔(dān)憂。處江湖之遠：處在偏遠的江湖間，意思是不在朝廷上做官。重點詞：以，因為。故選B。 ⑶在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合重點語句進行分析。 ⑵A相同，均為“結(jié)構(gòu)助詞，的”； B不同，然：這樣/然：……的樣子； C不同，而：表承接關(guān)系/而：表轉(zhuǎn)折關(guān)系； D不同，其：他們/其：在句中表示反問語氣，相當(dāng)于“難道“、“怎么“。 【解析】【分析】⑴對文言實詞的理解，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況?！敬鸢浮?（1）C（2）A（3）B（4）不因為外界環(huán)境的好壞或喜或憂，也不因為自己心情的好壞或樂或悲。（4）翻譯下面的句子。D.C.B.） A.其必曰感極而悲者矣然則北通巫峽此則岳陽樓之大觀也至若春和景明（日光）（2）下面各組句子中，劃線的詞意義和用法相同的一項是（ 連月不開（天氣放晴）C.） A.然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。 岳陽樓記過幾天，張遠度到他家拜訪，看到舊的歷書背后，用燒過的樹枝寫的字模糊不清，都是（種田人）寫的詩，后來（這些詩）經(jīng)過戰(zhàn)亂不知道在哪里了。（種田人）年幼時曾讀過書。張遠度聽到（吟誦的內(nèi)容）都是杜甫的詩。 天啟初年，潁川張遠度在潁南的中村買了田地，田地（旁邊）有很多桃花林。這類題目答題技巧：①要根據(jù)題目的指向意義，明確在文中搜索內(nèi)容的范圍；②有些內(nèi)容，直接在提取范圍中摘錄即可獲取，但有的內(nèi)容不是直接傳遞的，而需對該確定范圍的內(nèi)容進行歸納、整合后才能獲得；③將提取的內(nèi)容進行優(yōu)化與整合，最后以簡潔、恰當(dāng)?shù)恼Z言加以歸納。一般要求直譯，所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；要能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。據(jù)此可概括為： 王清臣邊耕種邊吟唱杜甫的詩，令張遠度很是驚奇。結(jié)合內(nèi)容分析，一日，張遠度帶著水壺獨自出游，見到一個邊耕種邊吟誦的種田人，而且讀的還是杜甫的詩。 （2）詞不離句，句不離段，段不離篇，解答此題，要結(jié)合語境理解，前面寫張遠度有一天見到耕者王清臣讀杜甫的詩，對他非常好奇，過了幾天就專門到他家里去拜訪，因此劃線句的理解應(yīng)為： 過幾天張遠度到他家拜訪（用自己的話回答） 【答案】 （1）年幼；所以（2）B（3）地多桃花林；王清臣邊耕種邊吟唱杜甫的詩，令張遠度很是驚奇 【解析】【分析】（1）根據(jù)對文言詞語的積累及句意理解詞語意思。D.過幾天張遠度到他家拜訪C. ） A.（1）解釋下列句子中劃線詞。②瞳：村莊。異日遠度過其廬 ， 見舊歷背煤字漫滅，乃燒細枝為筆所書③ ， 皆所作詩，后經(jīng)亂不知所在。少曾讀書。一日，攜榼①獨游，見耕而歌者，徘徊疃②間，聽之，皆杜詩也。