【正文】 汝若到，彼能奮然勇為，力改故習，一味勤。然今遣汝者，恐你在家汩③于俗務，不得專意。 蓋汝好學，在家足可讀書作文，講明義理① ， 不待遠離膝下② ， 千里從師。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。 環(huán)繞滁州的都是山。 ⑶本題考查考生對文章內(nèi)容的理解和辨析的能力，要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，對選項要逐項進行審讀，注意其語言的闡述，要在文中進行比照。 ⑵本題考查的是重點句子的翻譯。 ⑶D【點評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。 故答案為：⑴居高面下；遮蓋；以……為樂 ⑵①野花開放，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭。選項“作者被貶之后在政治上不得意，精神極度消沉的表現(xiàn)”錯。為景而醉，為人而醉，為情而醉?！瓣浴保夯璋??！蚌保红F氣?！鞍l(fā)”：開。而“翳”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容（句意）是作答的關鍵。（3）D 【解析】【分析】（1）此題有古今異義詞，如“樂”：意動用法，以……為樂?！敬鸢浮?（1）居高面下；遮蓋；以……為樂（2）①野花開放，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭。D.C.B. ） A. ①有亭翼然臨于泉上者________②陰翳________③樂其樂________（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。太守謂誰？廬陵歐陽修也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。 至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。山水之樂，得之心而寓之酒也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。作亭者誰？山之僧智仙也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。 環(huán)滁皆山也。雖然這樣，那么他們什么時候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？19．閱讀文言文，完成后面小題。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠的江湖中間就為國君憂慮。有時湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時湖面上微波蕩漾，浮動的月光閃著金色；有時湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。 像那連綿細雨紛紛而下，整月不放晴的時候，陰冷的風怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒了形跡；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時分天色昏暗，只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象。 我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。囑咐我寫一篇文章來記述這件事。到了第二年，政務順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了?！靖絽⒖甲g文】解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。解答此題要結合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。體現(xiàn)了作者憂國憂民的愛國情懷和苦己為人的奉獻精神。 ⑶悲喜觀不同。這句話與前面的“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”交相呼應，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的博大胸懷和忠君報國、心系蒼生的政治抱負，更是范仲淹一生奔波馳騁、精忠報國的真實寫照。 （3）細讀文章三，四，五段，可知“古仁人”與“遷客騷人”的覽物之情不同：“古仁人”不以物喜，不以己悲；“遷客騷人”因物而喜，因己而悲。 （2）本題需要落實：不以物喜，不以己悲：不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲（此句為互文）。 【解析】【分析】（1）本題需要注意：此則岳陽樓之大觀也：這就是岳陽樓的雄偉景象。遷客騷人“以物喜，以已悲”；古仁人“不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”。（3）古仁人和遷客騷人有什么不同？“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)了作者怎樣的政治情懷？ 【答案】 （1）到了；景象（2）不因外物和自己處境的變化而喜悲。 ①越明年________②此則岳陽樓之大觀也________（2）翻譯文中畫線句子。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。 若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。屬予作文以記之。越明年，政通人和，百廢具興。 岳陽樓記這樣他們進入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。 唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因為古時品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂趣真是無窮無盡！這時登上這座樓，就會感到胸懷開闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂高興極了。 至于春風和煦、陽光明媚時，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的白鷗，時而飛翔時而停歇，美麗的魚兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。這時登上這座樓，就會產(chǎn)生被貶官離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔心人家說壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會感慨萬千而十分悲傷了?！靖絽⒖甲g文】 ⑷本題考查考生對作者情感的感悟。 ⑶本題考查考生對對文章內(nèi)容的理解能力。 ⑵本題考查的是重點句子的翻譯?！军c評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。政通人和，百廢俱興，乃重修岳陽樓，體現(xiàn)滕子京，屢遭貶謫，卻沒有因此沉淪，而是積極整改，政績顯著，所以他做到不以物喜。②水面映著月光，金波閃動，靜靜的月影像下沉的碧玉。他提倡的是吃苦在前，享受在后的精神。 （4） “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這兩句話的意思是，在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。該句運用了比喻的修辭手法，翻譯時需要注意。 （2）①“不以物喜，不以己悲”句中“以”意思是“因為”，該句運用了互文的修辭手法，翻譯時要注意?！皩櫲栀赏狈g為“光榮和屈辱一并忘了”，“偕”意思是“一起”。 【解析】【分析】（1） “至若春和景明”翻譯為“至于春風和煦、陽光明媚時”，“景”意思是“日光”。政通人和，百廢俱興，乃重修岳陽樓，體現(xiàn)滕子京，屢遭貶謫，卻沒有因此沉淪，而是積極整改，政績顯著，所以他做到不以物喜。②水面映著月光，金波閃動，靜靜的月影像下沉的碧玉。②浮光躍金，靜影沉璧。 ①至若春和景明________②去國懷鄉(xiāng)________③寵辱偕忘________④予嘗求古仁人之心________（2）翻譯下列句子。噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。是進亦憂，退亦憂。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。 若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。17．閱讀下面文言文，回答問題。⑶本題考查分析人物形象的能力。⑵本題主要考察文言文句子的翻譯。【點評】⑴本題考查理解文言實詞含義的能力。故答案為：⑴①幼而無父；②才⑵ 有時候晚上覺得困倦疲憊，就用誰洗臉。（3）結合范仲淹的動作和語言分析，從“五年未曾解衣就寢。①或：有時； 輒：于是，就；沃：洗。 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時對文言詞語的積累及句意理解句子意思，注意“始”這里是才的意思。（3）結合選文內(nèi)容說說范仲淹是個怎樣的人？ 【答案】 （1）幼而無父；才（2）有時候晚上覺得困倦疲憊，就用誰洗臉。 ①范仲淹二歲而孤________②日昃始食________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。②日昃：太陽偏西。既長，知其世家，感泣辭母，去之南都，入學舍，晝夜苦學，五年未曾解衣就寢。 此后就再也沒有探尋桃花源的人了。他聽說了這件事，興致勃勃地計劃前往。太守立即派人跟隨他前往，尋找先前所做的標記，最終還是迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的）路了。 漁夫離開了桃花源后，找到他的船，就沿著原路回去，沿路處處做上標記。 ” 停留了幾天，就告別離開了。漁夫把知道的事情一一詳細地告訴了他們，（聽的人）都感嘆惋惜。他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝時的戰(zhàn)亂，帶領妻子和兒女及鄰居來到這與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了來往。村中人于是便邀請他到自己家里去，擺酒殺雞做飯來款待他。人們在田里來來往往、耕種勞作，男男女女穿的衣服，都和外面的人一樣，老人和小孩都高高興興，逍遙快樂。土地平坦寬闊，房屋整齊，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹林之類的景物。起初山洞非常狹窄，僅容一個人通過。 （他找到）林子的盡頭，（發(fā)現(xiàn)這里）有一座山，就是小河的源頭，山腳下有個小洞，隱約好像有點光亮。又往前劃，想找到那片林子的盡頭。忽然遇上一片桃花林，小溪兩岸幾百步以內(nèi)（全是桃樹），中間沒有別的樹，綠草如茵，香氣襲人，（風一吹來）桃花紛紛落下。 東晉孝武帝太元年間，武陵郡有一個人以捕魚為職業(yè)。 【參考譯文】 解答此題，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解句意的基礎上，指出句中通假字以及所通的字，并進行解釋。解答此類題目時，如遇到課本中學過的，可運用聯(lián)想法，結合語境，分析比較，做出選擇； ⑵本題考查學生對通假字的辨析能力。 【點評】⑴解答本題要借助于平時的知識積累，因此平時要對文言詞語歸類記憶。故答案為D。 （3）本文借武陵漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過，描繪了桃花源人生活美滿的情景，虛構了人人勞作，沒有剝削，沒有壓迫，社會安定，民風淳樸的理想社會，表達了作者對理想的桃花源生活的向往和對現(xiàn)實動亂、對黑暗的現(xiàn)實生活的不滿。 （2）C.“便要還家”中的“要”通“邀”，邀請的意思。本文完全是寫實，沒有任何虛構，真實描繪出一幅美好幸福的人間生活圖景，寫出了在當時的條件下已經(jīng)實現(xiàn)了作者心目中的理想社會：沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾；人人各盡所能地參加勞動，人與人之間都極其融洽而友好。這二者在文中相得益彰，交融得天衣無縫。C.文中畫線句子中的“如此”包含漁夫自“緣溪行”直到“處處志之”?！磅r”重點寫青草色，似乎帶著大地與生俱來的蓬勃生機，叢叢芳草，碧透晶瑩，綠盡天涯，望之身心俱醉。 ） A.D.C.B. ） A.尋向所志率妻子邑人來此絕境阡陌交通落英繽紛（1）下面句子中加下劃線詞的解釋，不正確的一項是（未果，尋病終。及郡下，詣太守，說如此。”停數(shù)日，辭去。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。便要還家，設酒殺雞作食。 見漁人，乃大驚，問所從來。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。阡陌交通，雞犬相聞。復行數(shù)十步，豁然開朗。便舍船，從口入。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。15．閱讀《桃花源記》一文，回答下列小題。派軍隊去討伐它，陳國可以拿下?！背拇蟪颊f：“陳國可以討伐。使者（回來以后）說：“陳國不能夠討伐。請問是天下動亂才設立天子呢，還是為了天下大治設立天子呢？天子應該像君父那樣（關愛）天下百姓呢，還是要天下百姓像奴仆一樣來侍奉天子呢？當初賢明的圣王在位，所住的房子用茅草作頂，用樹枝作椽，卻給普天下的百姓帶來了安寧。張溫從車上下來，在田間行走百步，親自找老翁交談。唯獨一位老翁沒有停下耕種的活。 （甲）漢江南岸有一位老翁，不知道他是什么人。既可作答。 ⑷解答此題的關鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎上，找出相關的語句即可。 ⑶解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。一般來說，主謂之間應該有停頓，句領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。解答此題的關鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎上，找出相關的語句即可做出選擇。 故答案為：⑴CD； ⑵ 幸竟陵/過云夢/臨沔水/百姓莫不觀者 ； ⑶①請問是天下動亂才設立天子呢，還是為了天下大治設立天子呢？ ②如今你的皇上勞役百姓，自我放縱，放任游樂，沒有顧忌，我真為你（有這樣的皇上）感到羞恥！ ⑷甲文中漢陰老父回答張溫的話中指出立天子是為了治理國家，天子應該像君父一樣愛百姓，乙文中的寧國根據(jù)陳國城墻高、護城河深、積蓄的財糧多推斷出陳國百姓賦稅重，民怨大，民