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正文內(nèi)容

中考語文詩歌鑒賞文言文閱讀技巧小結(jié)及練習(xí)題(參考版)

2025-04-01 22:28本頁面
  

【正文】 ……蘇武被扣留在匈奴一共十九年,出使時(shí)正當(dāng)壯年,等他返回時(shí),胡須和頭發(fā)都白了。蘇武(被流放)到北海邊上之后,匈奴不供給他糧食,(他只好)挖掘野鼠所儲(chǔ)藏的草籽充饑。(說是等到)公羊生了小羊,才能夠讓他回來。單于越發(fā)想使蘇武投降,便把他囚禁在大窖里,堅(jiān)決不給(他)吃的喝的?!靖絽⒖甲g文】 ⑶本題考查考生對文章內(nèi)容和人物形象的分析理解。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷,考生在平時(shí)要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。 故答案為:⑴D; ⑵ 武留匈奴凡十九歲/始以強(qiáng)壯出/及還/須發(fā)盡白 ⑶ 蘇武在匈奴經(jīng)受種種生活上的磨難,終不投降,表現(xiàn)出蘇武是一個(gè)堅(jiān)貞、頑強(qiáng),有氣節(jié)、有民族大義的人。故句子劃分為:武留匈奴凡十九歲/始以強(qiáng)壯出/及還/須發(fā)盡白。“持”。 武 留 匈 奴 凡 十 九 歲 始 以 強(qiáng) 壯 出 及 還 須 發(fā) 盡 白(3)結(jié)合選文談?wù)勌K武是一個(gè)怎樣的人? 【答案】 (1)D(2)武留匈奴凡十九歲/始以強(qiáng)壯出/及還/須發(fā)盡白(3)蘇武在匈奴經(jīng)受種種生活上的磨難,終不投降,表現(xiàn)出蘇武是一個(gè)堅(jiān)貞、頑強(qiáng),有氣節(jié)、有民族大義的人。D.乃得歸/微斯人,吾誰與歸B. ) A.o):節(jié)杖上用牦牛尾做的飾物。④?;荩喝嗣K武的隨從之一。②北海:現(xiàn)西伯利亞貝加爾湖一帶,當(dāng)時(shí)屬匈奴的北境。(節(jié)選自《漢書 武既至海上,廩食不至,掘野鼠去草實(shí)而食之。別其官屬?;茛艿龋髦盟?。單于愈益欲降之,乃幽武,置大窖中,絕不飲食。 孔子說:“即使只有十戶人家的小村子,也一定有像我這樣講忠信的人,只是不如我那樣好學(xué)罷了。要(將自己的思想)與古人的思想相合,以便知道學(xué)問的正確與否,這樣一來,(才)差不多能掌握學(xué)問的十分之五六。在一個(gè)環(huán)境里待久了,會(huì)染上某些習(xí)氣而自己沒有察覺。 人做學(xué)問,如果不是天天進(jìn)步,那就是在天天退步。 【參考譯文】 這是一道開放性試題,不設(shè)統(tǒng)一答案。斷句方法:①通讀文段,領(lǐng)會(huì)基本意思,在此基礎(chǔ)上,將能斷開的先斷開,一步一步縮小范圍,然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系;②抓住“曰”“云”“言”等表示對話的詞語進(jìn)行斷句;③根據(jù)虛詞進(jìn)行斷句;④根據(jù)固定句式進(jìn)行斷句;⑤根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分進(jìn)行斷句。解釋文言詞語,要熟記課文注釋,積累一詞多義等特殊意義的詞語,文言詞語的意義和用法很多,需要結(jié)合具體語境來解釋。 (3)結(jié)合短文相關(guān)語句并聯(lián)系自己的實(shí)際談自己的啟示即可。如果沒有學(xué)伴,見解就會(huì)片面淺顯,難以學(xué)成。 人之為學(xué)不日進(jìn)則日退獨(dú)學(xué)無友則孤陋而難成(3)本文所談的是為學(xué)之道,身為學(xué)生的你從中得到了哪些有益的啟示? 【答案】 (1)A(2)人之為學(xué)/不曰進(jìn)則曰退/獨(dú)學(xué)無友/則孤陋而難成(3)①為學(xué)不進(jìn)則退,②要認(rèn)真鉆研獨(dú)立思考,③要出門學(xué)習(xí)生活(或開闊眼界;做學(xué)問要與人研討交流(有能在一起研討交流的志同道合者)(意對即可) 【解析】【分析】(1);窮盡。D.雖有子羔之賢/小大之獄,雖不能察B. ) A.⑨[勉]勤勉,努力。⑥[子羔、原憲]孔子的弟子。④[稽]探究、考察。②[資]盤纏。子曰:“十室之邑⑦,必有忠信如丘者焉,不如丘⑧之好學(xué)也。不幸而在窮僻之域,無車馬之資②,猶當(dāng)博學(xué)審③問,古人與稽④,以求其是非之所在,庶幾⑤可得十之五六。 人之為學(xué)不日進(jìn)則日退獨(dú)學(xué)無友則孤陋①而難成。解答此題,首先要理解整首詩的大意從中找出理解詩歌思想感情的關(guān)鍵句子,然后結(jié)合關(guān)鍵句子再仔細(xì)揣摩每個(gè)詞語、每個(gè)句子所蘊(yùn)含的的感情,最后再理解整首詩所表達(dá)的思想感情并用準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)脑~語表述出來。③點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境,或表達(dá)了怎樣的感情。答題步驟:①解釋該字在句中的含義。鑒賞詩歌,首先要掌握一定的鑒賞知識、專業(yè)術(shù)語,如表達(dá)技巧:象征、烘托、寓情于事、托物言志、以靜顯動(dòng)、以動(dòng)襯靜、動(dòng)靜結(jié)合等等,然后再結(jié)合具體的語句做具體的分析,這樣才能準(zhǔn)確地鑒賞。 故答案為:⑴白描;涵 ⑵ 杜詩中的“只如此”表達(dá)了是對自己的境遇無奈苦澀之情;而蘇詞中“誰不老”表現(xiàn)了在人世面前應(yīng)持一份恬淡達(dá)觀的處世態(tài)度。蘇軾雖然感嘆世事多艱,但是不消沉,不傷感,充分顯示了蘇軾對世事、人生短暫的恬淡達(dá)觀的胸襟。下片,由即花生情進(jìn)入到寫以酒助興?!?定風(fēng)波(1)“江涵秋影雁初飛”,江水倒映秋影大雁剛剛南飛,描寫的景物是“岸上的倒影”“大雁”,但并沒有對倒影和大雁進(jìn)行細(xì)致的描寫,只是用兩個(gè)動(dòng)詞把這些景物組合在一起,因此采用的是白描的手法,“涵”是包含,包容的意思,這個(gè)詞寫出了江水仿佛把秋景包容在自己的懷抱里的動(dòng)態(tài)感。 (2)杜詩中寫著“古往今來只如此”,到了蘇軾筆下卻是“古往今來誰不老”,表達(dá)的情感有什么不同? 【答案】 (1)白描;涵(2)杜詩中的“只如此”表達(dá)了是對自己的境遇無奈苦澀之情;而蘇詞中“誰不老”表現(xiàn)了在人世面前應(yīng)持一份恬淡達(dá)觀的處世態(tài)度。古往今來誰不老,多少,牛山何必更沾衣。蘇軾與客攜壺上翠微,江涵秋影雁初飛,塵世難逢開口笑,年少,菊花須插滿頭歸。重陽古往今來只如此,牛山何必獨(dú)沾衣。塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。唐即使是用蓬草編門,以破瓦罐做窗,都沒有覺得不快樂,更何況在清澈的長江中洗滌,面對著西山的白云,盡享耳目的美景來自求安適呢?如果不是這樣,連綿的峰巒,深陡的溝壑,遼闊的森林,參天的古木,清風(fēng)拂搖,明月高照,這些都是傷感失意的文人士大夫感到悲傷憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出這是暢快的呢!元豐六年十一月初一,趙郡蘇轍記。我的哥哥子瞻給這座亭子起名叫“快哉亭”。流到赤壁之下,江波水流水勢浩大,如同大海一樣。長江流出西陵峽,才進(jìn)入平地,水勢奔騰闊大。 這里找出夏翁、尤翁的相關(guān)事例依次進(jìn)行分析即可。 ⑷此題考查把握文中人物性格特征的能力。 ⑶本題考查理解虛詞表達(dá)作用的能力。 ⑵此題考查文言文斷句的能力??疾榈脑~語,一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等?!军c(diǎn)評】⑴此題考查對文言詞語的理解能力。 ⑵ 連山絕壑/長林古木/振之以清風(fēng)/照之以明月 ⑶ C ⑷ 文中的張夢得在蘇轍眼里是“自放”的,“自適”的,他“不以謫為患,收會(huì)計(jì)之余,而自放山水之間”不把被貶官而作為憂愁,利用征收錢谷的公事之余,在大自然中釋放自己的身心?!皩⑴顟舢Y牖,無所不快”即使是用蓬草編門,以破瓦罐做窗,都沒有覺得不快樂,反能以美景來自求安適。因此這句話中的“更何況”表達(dá)贊嘆的語氣。 (3)這句話的意思是:更何況在清澈的長江中洗滌。 (2)這句話的意思是:連綿的峰巒,深陡的溝壑,遼闊的森林,參天的古木,清風(fēng)拂搖,明月高照。“將蓬戶甕牖,無所不快”即使是用蓬草編門,以破瓦罐做窗,都沒有覺得不快樂,反能以美景來自求安適。(4)在蘇轍眼中,“快哉亭”里的張夢得是一個(gè)怎樣的人?結(jié)合選文分析。C.開啟話題,引出下文。 ) 選句:而況乎濯長江之清流A.(限斷三處) 連 山 絕 壑 長 林 古 木 振 之 以 清 風(fēng) 照 之 以 明 月(3)文言中的許多虛詞,有著豐富的意義和不同的作用。 ①始得平地________③蘇轍先世為趙郡欒城(今河北趙縣)人。甕牖,用破甕做窗。(選自《古文觀止》【注釋】①清河張君夢得:張君夢得,張夢得,字懷民,蘇軾友人。 士生于世,使其中不自得,將何往而非病?使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快?今張君不以謫為患,收會(huì)計(jì)之余,而自放山水之間,此其中宜有以過人者。清河張君夢得① , 謫居齊安,即其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝,而余兄子瞻名之曰“快哉”。南合沅、湘,北合漢、沔。17.文言文閱讀 黃州快哉亭記蘇轍楚王感嘆說:“如果我能得到像蔓子這樣的臣子,還要城池干什么!”于是用最尊貴的上卿喪禮的規(guī)格埋葬了他的頭顱。寧愿死,把我的頭顱提給楚王謝罪,城池也不能給他。巴國叛亂平定后,楚國的使者來要求兌現(xiàn)許諾的三座城池。于是向楚國請求軍隊(duì)支援,允諾給楚國三座城池。周朝末年,巴國發(fā)生叛亂。 【參考譯文】 ⑸本題考查理解文章內(nèi)容的能力。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。 ⑷本題考查的是句子的翻譯能力。 ⑶本題考查文言文斷句的能力。 ⑵本題考查對文言虛詞的理解能力。文言實(shí)詞中通假字、詞類活用、一詞多義、古今異義是考試中經(jīng)常要考的,而且也是容易做錯(cuò)的題目,這樣的知識只能靠平時(shí)勤記憶,多應(yīng)用。②使吾得臣若蔓子,用城何為! ⑸ 巴蔓子為了國家的安危能夠挺身而出,不惜犧牲自己的生命來保全國家的完整,使楚王非常敬佩。因此楚王要“以上卿之禮”來厚葬巴蔓子將軍。據(jù)此可知巴蔓子為了國家的安危能夠挺身而出,不惜犧牲自己的生命來保全國家的完整,使楚王非常敬佩。當(dāng)戰(zhàn)亂平息后楚國的使者來要求兌現(xiàn)許諾的三座城池,巴蔓子說:“寧愿死,把我的頭顱提給楚王謝罪,城池也不能給他”。故此句可以翻譯為:如果我能得到像蔓子這樣的臣子,還要城池干什么! (5)結(jié)合巴蔓子的作為及語言進(jìn)行分析,當(dāng)巴國發(fā)生叛亂的時(shí)候,巴蔓子日夜想辦法平亂,并向楚國請求軍隊(duì)支援。②使:假使,如果。① 彼,代詞,指齊軍方面;盈,充沛,飽滿,這里指士氣旺盛;克:戰(zhàn)勝。 (3)這句話的大意是:寧愿死,把我的頭顱提給楚王謝罪,城池也不能給他。C代詞,那樣;代詞,他的。 (2)A于是,就。②如果我能得到像蔓子這樣的臣子,還要城池干什么?。?)巴蔓子為了國家的安危能夠挺身而出,不惜犧牲自己的生命來保全國家的完整,使楚王非常敬佩。 ①彼竭我盈,故克之。封姬姓于巴,爵之(3)給【乙】文畫線句子斷句。D.公問其故 何以戰(zhàn) 乃以上卿之禮葬其頭 ①犧牲玉帛________②齊師敗績________③夙夜籌謀________④乃自刎以死國________(2)下列劃線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( ②弭:平息,消除。巴國葬其身,亦以上卿禮。寧死將吾頭往謝之城不可得也!”乃自刎以死國,以頭授楚使。巴國既寧,楚使請城。遂請師于楚,許以三城。周之季世① , 巴國有亂?!薄ü?jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》)【乙】一鼓作氣,再而衰,三而竭。 既克,公問其故?!彼熘瘕R師。劌曰:“未可。”齊師敗績。”齊人三鼓。公將鼓之?!笨梢砸粦?zhàn)?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。 【甲】我認(rèn)為,做學(xué)問的人的確能不同角度的思考看待事物,千秋萬代的作文章的方法不外乎也是這樣,哪里只是畫呢。靜靜地坐了許久,從竹葉的縫隙中向外面望去,看見了青翠的山和寬闊的大江,江上飄蕩著帆船和魚艇,又有一叢叢的蘆葦洲,耕作著的人,有前來送飯的婦女,還有兩個(gè)在沙灘上嬉戲的小孩兒,狗則謹(jǐn)慎地立在岸旁,就像一個(gè)守護(hù)著的人,這簡直就是小李將軍的畫中之意,懸掛在竹枝和竹葉間。昨日游于江上,看見茂密修長的竹子數(shù)千株,竹林其間建有茅屋,隱隱有棋聲,有茶香從中飄揚(yáng)而出,心底為之暗暗高興。 【參考譯文】 體會(huì)作者的感情態(tài)度,主要有以下三種方法:答題時(shí)要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上根據(jù)題意篩選出合適的語句即可。文言文翻譯的基本方法:直譯為主,意譯為輔,同時(shí)還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn),即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語不同的句式。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點(diǎn)突破,對于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。文言詞語的考查以實(shí)詞居多。 ⑷ 【甲】段作者借游歷山水表達(dá)自己對山水的喜愛;【乙】段作者既表達(dá)了對山水的喜愛,又從眼前的山水悟出了一個(gè)哲理:作畫、寫文章,乃至做學(xué)問都應(yīng)多角度,多層次地去思考或欣賞。②第二天,我拜訪了這戶人家,靜靜地坐了很久。心竊樂之”“予以為,學(xué)者誠能八面玲瓏,千古文章之道,不出于是,豈獨(dú)畫乎”可以看出作者既表達(dá)了對山水的喜愛,又從眼前的山水悟出了一個(gè)哲理:作畫、寫文章,乃至做學(xué)問都應(yīng)多角度,多層次地去思考或欣賞。從【甲】段中的“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。在整體感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上根據(jù)前后文的聯(lián)系即可從中篩選出如下答案:青山江帆,葦洲耕犁,有二小兒戲于沙上,犬立岸傍,如相守者。故此句可以翻譯為: 第二天,我拜訪了這戶人家,靜靜地坐了很久。故此句可以翻譯為:欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒上。 (2)翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。(4)【甲】段作者借游歷山水表達(dá)自己對山水的喜愛;【乙】段作者既表達(dá)了對山水的喜愛,又從眼前的山水悟出了一個(gè)哲理:作畫、寫文章,乃至做學(xué)問都應(yīng)多角度,多層次地去思考或欣賞。②第二天,我拜訪了這戶人家,靜靜地坐了很久。(3)【乙】段作者“由中望外”欣賞到怎樣的美景?(用原文作答) (4)【甲】、【乙】兩段借山水各表達(dá)了怎樣的情感?請聯(lián)系文段談?wù)劇? ①山水之樂,得之心而寓之酒也。(1)解釋下列句子中的劃線詞語。由外望內(nèi),是一種境地;由中望外,又是一種境地。次日過訪其家,靜坐久之。(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)【乙】醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。名之者誰?太守自謂也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。 【甲】從此,這頭豬見到老翁時(shí),就耷拉著雙耳靠近他,不像往日那兇惡的樣子了。不久醒悟道:“這大概就是佛經(jīng)里所說的前世冤仇吧?這世上并沒有不可解的冤仇啊。 據(jù)胡御史牧亭說,他老家有一個(gè)人養(yǎng)了一頭豬,見了鄰居家的老翁便瞪著眼睛發(fā)怒猛
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