【正文】 結(jié)合材料內(nèi)容分析，《流浪地球》展現(xiàn)了中華民族在人類面臨困境時(shí)的大智大勇，其中所展現(xiàn)的擔(dān)當(dāng)、魄力、創(chuàng)新等優(yōu)良品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，引出論點(diǎn)“生活需要擔(dān)當(dāng)”。面臨全人類生死存亡的巨大危機(jī)，《流浪地球》提出了組建聯(lián)合政府，天上地下結(jié)合，帶著地球一起走的“中國(guó)方案”。影片通過(guò)凝聚全人類的共識(shí)來(lái)解決地球的生存危機(jī)，凸顯了“人類命運(yùn)共同體”的理念，展示了中國(guó)價(jià)值觀念的偉大力量?！读骼说厍颉芳皶r(shí)回應(yīng)當(dāng)前生態(tài)文明面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，致力于一種遠(yuǎn)比單純的地球視野更加開闊的宏大宇宙視野在個(gè)體中的心靈建構(gòu)，可以幫助人們樹立起宇宙范圍內(nèi)的生態(tài)意識(shí)。參考立意：中國(guó)的文化自信；傳統(tǒng)文化與科幻；科幻精神對(duì)社會(huì)發(fā)展的推斷作用等?？苹梦膶W(xué)作品和影視作品可以激發(fā)想象力，對(duì)于提升群眾的科學(xué)素養(yǎng)具有不可替代的重要作用。中國(guó)需要科幻。影片擺脫了美式科幻片主導(dǎo)的逃離地球范式，獨(dú)創(chuàng)出嶄新的流浪地球范式，體現(xiàn)了對(duì)地球家園的深厚感情。材料主要講科幻影片《流浪地球》取得了票房口碑雙豐收，引發(fā)了大眾的熱烈討論。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。作為基層工作人員，無(wú)論我們走到哪里，我們都要與家庭、家園、家國(guó)同心，永遠(yuǎn)不拋棄、不放棄。同樣，沒(méi)有千千萬(wàn)萬(wàn)家庭幸福美滿，就沒(méi)有國(guó)家繁榮發(fā)展。譬如影片中最終的任務(wù)雖然說(shuō)是由中國(guó)人提出并且來(lái)實(shí)施和完成，但是整個(gè)《流浪地球》計(jì)劃是全人類群策群力的結(jié)果，也是這個(gè)片子的主旨。但是作為青年基層工作人員，我們中國(guó)的年輕人一定要有文化的自覺和自信，因?yàn)槲覀冎袊?guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)核里有情義、有情結(jié)、有情懷。當(dāng)前也許在一些領(lǐng)域，標(biāo)準(zhǔn)和前沿乃至話語(yǔ)都掌握在先發(fā)達(dá)起來(lái)的西方人、西方文化手里。從“家庭”延展到“家國(guó)”再到“家園”，同時(shí)又在影片中開拓出了中國(guó)式的親情關(guān)系和根植中國(guó)人心的“戀土”情懷。它很好詮釋了我們中國(guó)人對(duì)家園、對(duì)土地的情感。原著者大劉說(shuō)是：《流浪地球》有著歷史片般的厚重感。地球從開始流浪到安全要多久呢？要2500年。抵御外敵用長(zhǎng)城，貫通水系用運(yùn)河，中國(guó)人一直靠自己的努力去跟大自然抗?fàn)?。我們不能放棄，不能放棄?duì)地球的情感，我覺得這也是這部電影特別打動(dòng)我的地方。這種為人類命運(yùn)慷慨以赴的家國(guó)情懷，是直擊中了人們不拋棄、不放棄的家國(guó)同心情懷?！敬鸢浮考覈?guó)情懷2019年春節(jié)期間，火遍各大影院電影就是是《流浪地球》。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合其中觀點(diǎn)談?wù)勀愕目捶āＷ罱?，一部以關(guān)注地球未來(lái)和人類命運(yùn)為題材的科幻影片《流浪地球》取得了票房口碑雙豐收，引發(fā)了大眾的熱烈討論。比如本則作文，考生需要先理解六則名言的意思，然后選擇意思相關(guān)的幾則進(jìn)行立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。結(jié)合①③⑥句可以從“自省”“嚴(yán)于律己”方面立意；結(jié)合①④句可以從“嚴(yán)于律己，寬以待人”“于己則慎獨(dú)慎微，嚴(yán)格自律，于人則仁者愛人”方面立意；結(jié)合⑤⑥句可以從“修身”“多思”等角度立意；結(jié)合②⑥句可以從“知足”“修養(yǎng)身心”方面立意。第①句，“與人不求備，檢身若不及”，意思是“對(duì)于別人不求全責(zé)備,檢查自己總覺得像是有某些不足”；第②句，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”，意思是“禍患沒(méi)有比貪得無(wú)厭更為嚴(yán)重的，災(zāi)難沒(méi)有比貪欲必得更為慘痛的”；第③句，“知恥近乎勇”，意思是“知道羞恥就接近勇敢了”，知道羞恥并勇于改過(guò)是一種值得推崇，夸耀的品德?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題考核根據(jù)要求寫作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)。凱勒說(shuō)：“恥辱是我的學(xué)習(xí)比別人晚，也比別人困難，為了不再恥辱，我就必須加倍努力地學(xué)習(xí)！”二十世紀(jì)三十年代的中國(guó)人說(shuō)：“恥辱是中國(guó)領(lǐng)土的任人踐踏，中國(guó)人的任人宰割，因此我們要戰(zhàn)斗，我們要?jiǎng)?chuàng)造自己的新中國(guó)！”二十一世紀(jì)初始的伊拉克百姓說(shuō)：“恥辱是美軍的恃強(qiáng)凌弱，是我們無(wú)數(shù)同胞的犧牲，因此我們要斗爭(zhēng)，即使只剩下一個(gè)人活著也決不妥協(xié)！”在這趟歷史的列車上我學(xué)習(xí)了許多，也稍微領(lǐng)悟了恥辱的含義，同時(shí)也增加了面對(duì)恥辱的勇氣?！白T嗣同說(shuō)：“恥辱是變法的徹底失敗，是皇上敵不過(guò)慈禧，因此我寧愿用鮮血來(lái)呼吁變法的需要，也不帶著恥辱逃到國(guó)外繼續(xù)我微小的生命。眾人皆醉唯我獨(dú)醒’的孤獨(dú)空寂，因此我只能自投汨羅江來(lái)消除恥辱。我不忍目視恥辱，我回避著恥辱，我以恥辱為恥辱……我，是不是太懦弱，太缺乏勇氣？我，要任何正視恥辱？帶著這個(gè)惱人的問(wèn)題，我踏上歷史的列車，去尋找我心中理想的答案?！敬鸢浮恐獝u近乎勇總是以“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”為借口對(duì)自己的錯(cuò)誤、恥辱不屑于顧；總是以“世上沒(méi)有十全十美的人”為理由回避著恥辱的瘡疤。（諸葛亮《誡子書》）上面這些關(guān)于“修身”的名言發(fā)人深省。（《論語(yǔ)》）⑤君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。（《老子》）③知恥近乎勇。①與人不求備，檢身若不及。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。在這個(gè)充滿奮斗的世界里，要想生存，必須奮斗。李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，李白與杜甫齊名，號(hào)稱李杜，代表了唐詩(shī)的最高成就，李白杜甫的交情也尤為深厚，二人中年時(shí)在洛陽(yáng)相見，結(jié)為知交，此后長(zhǎng)期分別幾乎沒(méi)有機(jī)會(huì)重逢。陸羽與皎然的“緇素忘年之交”，就達(dá)到了的這個(gè)高度。最后，表達(dá)自己的期望，如是渴望得到更多的知己，共同體驗(yàn)美妙的人生。人們常說(shuō)朋友是一生的財(cái)富，朋友是無(wú)價(jià)之寶，是可貴的，但比朋友更珍貴的是知己。可以結(jié)合“酒逢知己千杯少”等一些古詩(shī)，提出觀點(diǎn)，渴望知己。00后對(duì)當(dāng)下中國(guó)評(píng)價(jià)較高，超過(guò)七成的受訪者認(rèn)為“雖不完美，但一直在進(jìn)步”。超過(guò)六成的00后受訪者在描繪未來(lái)生活圖景時(shí)，選擇了“溫暖的家庭與知心好友”這一項(xiàng)。近九成的00后認(rèn)為成功主要靠個(gè)人的努力奮斗，良好機(jī)造和個(gè)人天賦也是他們認(rèn)為比較重要的因素，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于“個(gè)人奮斗”。還有一些00后志存高遠(yuǎn)。材料包含幾個(gè)方面，①和②是關(guān)于看待自己方面的，③是關(guān)于看待成長(zhǎng)方面的，④是關(guān)于看待未來(lái)方面的，⑤是關(guān)于看待中國(guó)方面的。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。每一個(gè)人在社會(huì)中都起到一個(gè)奮斗的地位，作為一名普通的奮斗者，永遠(yuǎn)需要執(zhí)著的奮斗精神。我深知，如果想要實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，必須要踏踏實(shí)實(shí)，一步一步的走。在這個(gè)充滿奮斗的世界里，要想生存，必須奮斗！”這種執(zhí)著的奮斗精神，也在時(shí)刻激勵(lì)著我?！泵鎸?duì)一道道坎坷，我能闖過(guò)；面對(duì)一道難題，只要不放棄，絕望就會(huì)變成希望，而就算跌倒我也會(huì)豪邁的笑。平時(shí)，平時(shí)，有些人總以條件差呀，困難多呀！作為沒(méi)有取得成就的理由。海倫?凱勒的一生是不平凡的，她給予人們極大的鼓舞，使那些虛度光陰的人萬(wàn)分悔恨。海倫?凱勒曾說(shuō)過(guò)：“假如你的眼睛明天將要失明，那么，今天你要看看什么？”正所謂“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。于是，我學(xué)會(huì)了看書，知道了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥……他們?yōu)閲?guó)家的利益而嘔心瀝血，他們是國(guó)家的驕傲！爸爸告訴我，這就是英雄。而對(duì)于崇拜大英雄的我，總以為那就是我奮斗的目標(biāo)，整天“舞刀弄棍”，不務(wù)正業(yè)，相信有天我也會(huì)成為大英雄。要求：不要脫離材料的內(nèi)容和含意作文；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。⑤對(duì)于眼中的現(xiàn)今中國(guó)（多選），%的人選“雖不完美，但一直在進(jìn)步”，排第一；%的人選“還有太多問(wèn)題亟待解決”，排第二。③對(duì)于遇到困難時(shí)會(huì)向誰(shuí)求助（多選），%的人選“求助好友”，排第一；%的人選“求助家長(zhǎng)”，排第二；%的人選“自己解決”，排第三。下面是關(guān)于千禧一代00后的一些調(diào)查數(shù)據(jù)：①對(duì)于學(xué)習(xí)目的（多選），%的人選“獲得更好的工作”，排第一；%的人選“提升自己”，排第二；而選“報(bào)效祖國(guó)”%。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說(shuō)理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來(lái)立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來(lái)寫作，而不能脫離這些任務(wù)。最后回扣論點(diǎn)，總結(jié)全文。再論自得其樂(lè)?！边@一中心論點(diǎn)，接著分析論證學(xué)會(huì)的是處理自己與他人的關(guān)系，倡助人為樂(lè)。【結(jié)構(gòu)】議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。陶淵明棄五斗米，知足與歸隱生活，才有了“悠然見南山”的閑適?！焙髞?lái)這畫被拿到街上掛賣，果然有人用重金買了去，解決了陳桂的被子問(wèn)題。王子凝知道了這事，非常感動(dòng)，對(duì)陳桂說(shuō)：“讓我給你想個(gè)辦法!”于是就給他畫了一幅山水畫，并題上一首詩(shī)：“刮毛龜背不成氈，破蓋將來(lái)老母眠；戲語(yǔ)山憧休悵望，為伊十指換青錢。這人家境十分貧困，家里缺吃少穿，被子也只有一條。周瑜對(duì)魯肅更加欽佩，兩人也因此結(jié)為好友。與其共事的周瑜，任巢長(zhǎng)急需軍糧，率領(lǐng)幾百人到魯肅家請(qǐng)求援助。”（《列子天瑞》）,當(dāng)時(shí)只道是尋常?！舅夭摹浚患臣秤诟毁F。然后闡釋清楚這樣排序的原因以及三者之間的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)。需要弄清楚三者之間的關(guān)系，并且緊密結(jié)合人生觀。對(duì)未來(lái)滿懷懂憬，是奮斗者的得意。顯真我風(fēng)采?！叭缱愠?lè)”，即以珍惜擁有為前提，以擁有的為滿足，從而獲得快樂(lè)，是人生的平常心是種自在自由的快樂(lè)，體現(xiàn)的是種船達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。比如：“助人為樂(lè)”，即以幫助他人為快樂(lè)，愿眾皆幸福，然后自己快樂(lè)。【立意】“助人為樂(lè)，知足常樂(lè)，自得其樂(lè)”，三樂(lè)排序，但代表了不同的人生態(tài)度和認(rèn)識(shí)價(jià)值觀。譬如上面的文字則呈現(xiàn)如下：人生三樂(lè)，漸次而來(lái)，構(gòu)建成了我的快樂(lè)體系。但若以“人生境界”或者“構(gòu)建白己的快樂(lè)體系”為立意，則境界頓時(shí)高出好些。換言之，無(wú)論如何排序，都只是圍繞著人生的價(jià)值和意義去轉(zhuǎn)。這個(gè)作文題，一般多通過(guò)排序，闡釋不同的人生意義，人生價(jià)值。助人為樂(lè)，主要是尋求內(nèi)心的滿足，而不是尋求外界的肯否。當(dāng)然，這種克制的動(dòng)力來(lái)自內(nèi)心，而不是來(lái)自外部?！爸恪迸c“不知足”相對(duì)，主要是針對(duì)“欲”而言。此題可根據(jù)材料中的關(guān)鍵詞和分析要素之間的關(guān)系進(jìn)行立意。三樂(lè)都不可少，那就潛心遂個(gè)追求吧!驀然回首，或許樂(lè)已融進(jìn)了生命的歷程。雖著意卻似漫不經(jīng)心，不求外在的感動(dòng)于回饋，而更多是為了內(nèi)在的和諧 一也是最深的最持久的快樂(lè)!自得其樂(lè)，使人生升華到樸實(shí)無(wú)華、厚重而無(wú)形的階段，是真正的陳述語(yǔ)魅力。觀山看水，知其廣博與浩大，其展示與人生智慧的聯(lián)系不讓人快樂(lè)嗎?施善而不留名求贊，因?yàn)樯圃谧约盒闹幸讶坏玫搅俗銐虻馁p賜一快樂(lè)。這是自我與自我關(guān)系的升華與高度和諧，亦是人生智慧在返璞歸真后的凝結(jié)。很多人將老年與衰頹傷感相聯(lián)系，一見白發(fā)便替他人生愁。知足之故也!知足常樂(lè)!學(xué)會(huì)知足，完善了我們與外部社會(huì)的關(guān)系，而初步形成了精神上的動(dòng)力。豪華福貴或貧賤卑微難道真能主宰人生的幸福大局?不能!知足常樂(lè)去留無(wú)意，靜觀庭前花開花謝。于此，我們倡知足常樂(lè)。當(dāng)我們長(zhǎng)大后，學(xué)習(xí)、生活與工作，都使我們面臨更復(fù)雜的情況。像孔融殷讓梨推棗，如王安石般施粥贈(zèng)飯，我們就會(huì)很快樂(lè)。年齡尚小時(shí)不懂或依稀感知，那么更重要的是讓我們投入實(shí)踐，通過(guò)幫助他人來(lái)使他人樂(lè)，也使自己樂(lè)。因此倡助人為樂(lè)。也是一個(gè)不斷升華、由外而內(nèi)、以達(dá)到內(nèi)生和諧的精神修煉歷程。快樂(lè)有三重，人生有三境。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。比如，有人把三者排序?yàn)椤白缘闷錁?lè)、知足常樂(lè)、助人為樂(lè)”，認(rèn)為自得才能獲得自由，自由才能知道知足的標(biāo)準(zhǔn)，知足后才有可能去助人。助人為樂(lè)，知足常樂(lè)，自得其樂(lè)，是有關(guān)“樂(lè)”的三種表達(dá)。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點(diǎn)可能比較新穎；③有話可說(shuō)。多向性原則：一般來(lái)說(shuō)，新材料作文中材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此要學(xué)會(huì)多角度審視材料?！军c(diǎn)睛】新材料作文審題原則：整體性原則：新材料作文的審題要有全局意識(shí)，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)。接下來(lái)，聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，談保護(hù)信息安全的重要性。國(guó)家信息安全關(guān)系到國(guó)家的存亡，個(gè)人信息安全，關(guān)系到個(gè)人的幸福。然后運(yùn)用論據(jù)進(jìn)行論證。先根據(jù)多種立意的角度，確定一種立意，擬寫一個(gè)鮮明的標(biāo)題。每一個(gè)人的心中都有秘密，正如每一個(gè)花蕾都包含著心事，強(qiáng)行剝開花瓣必定會(huì)使花蕾凋亡，無(wú)情揭開個(gè)人隱私必將導(dǎo)致人間慘劇發(fā)生?！度嗣袢?qǐng)?bào)》有這樣的評(píng)論,“沒(méi)有隱私，何談安全；沒(méi)有安全，又何來(lái)幸福感。隨著中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的快速野蠻發(fā)展，國(guó)內(nèi)各個(gè)互聯(lián)網(wǎng)公司往往急功近利，通過(guò)各種手段獲取網(wǎng)民隱私，而有些網(wǎng)站由于技術(shù)能力有限，往往無(wú)法保證收集來(lái)的數(shù)據(jù)的安全性，因此類似CSDN泄密門以及12306用戶數(shù)據(jù)泄露等安全事件的不斷上演，導(dǎo)致目前國(guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)幾乎處于無(wú)隱私的現(xiàn)狀。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)從根本上改變了人們的生活方式和生存方式,給人們的生產(chǎn)生活帶來(lái)了極大的方便。這句歌詞唱出了我的心聲。立意角度：（1）信息安全，關(guān)系國(guó)計(jì)民生；（2）尊重和保護(hù)隱私，是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)；（3）增強(qiáng)自我防范意識(shí)，做一個(gè)清醒的現(xiàn)代人；（4）守住秘密，就是守住人格。所以，“密碼玩的是躲藏，是欺騙……是人性中最大的虛偽和狡詐。個(gè)人信息安全涉及到個(gè)