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正文內(nèi)容

20xx部編人教版一年級語文下冊第五單元測試卷(參考版)

2025-04-01 22:08本頁面
  

【正文】 當自以為聰明的蒼蠅,盲目跟從大多數(shù)飛舞的蒼蠅時,它沖向了布滿黏液的牛皮紙。借你一雙理性的慧眼,把謠言的本質看穿。不知你是否流連于淘寶網(wǎng)上的小物件不肯關閉頁面?不知你是否被路邊賣的小玩意兒吸引駐足?人是群體動物,喜歡跟風,愛人云亦云。但是,我更感到悲哀的是眾酒客的盲目跟風?!蔽覀儧]有了理性,就如茫茫大海上沒有方向的小船,跟風走,永遠無法到達自己的終點,因此,我們要學會理性,拒絕盲目跟風。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字?!笨腿酥朗茯_,一哄而散。酒店越開越興旺,天天座無虛席?!蹦矫麃砗染频娜撕芏啵穱L后都說是地道的中山國酒。有個魯國的酒店老板想得到他們的釀酒秘方,始終未能如愿。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。蘊涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。材料作文的審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。特別要抓住關鍵句進行分析。根據(jù)以上分析,作文時參考以下立意:①科學技術的發(fā)展進步,深刻地影響著人們的生活方式、思維習慣和審美追求;②對未知世界的想象和探索(好奇心),始終引領著人類不斷前行;③人類對客觀世界的認知是永無止境的;④人類科技不斷進步的發(fā)展史,是一首動人心魄的壯美史詩;⑤對待客觀世界的不同態(tài)度,折射出中西方文化差異;等等。三則材料以人類對外在客觀世界(太空)的想象和探索為主線,在考查學生相關歷史、科技、文化常識的同時,旨在引導學生站在人類歷史發(fā)展的高度,把握人類波瀾壯闊的科技發(fā)展史,感受人類在探索未知世界、謀求自身發(fā)展過程中展現(xiàn)的偉大精神,審視人與自然的關系,獲得知識視野、自我認識和審美趣味的提升。本題作文仿照2018年全國高考三卷作文樣式擬題,要求圍繞三則材料內(nèi)容及含意寫作。材料作文的特點是要求考生依據(jù)對材料的分析、整合,來立意、構思,材料所反映的中心就是文章中心來源,不能脫離材料所揭示的中心來寫作,故材料作文又叫“命意作文”,屬于自命題作文?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生根據(jù)材料寫作文能力。即便“夕死”,也要將這“道”投入實踐的熔爐,在鍛煉中檢驗它的真?zhèn)危灰獙⑦@“道”沉浸實踐的酒窖,期待它釀出甘甜的佳釀。 除了因好奇發(fā)問,時代賦予我們更多的機遇去踐行。我們憧憬著自我的未來,在成長中,還將會為體味到更豐富的人生而欣喜。我們曾經(jīng)拿出放大鏡觀察蜻蜓螞蟻,為發(fā)現(xiàn)它們身體的奇特自豪無比。好奇于資本主義社會經(jīng)濟關系的他,揭示了人類社會發(fā)展的必然規(guī)律,成為無產(chǎn)階級革命的導師,影響至今。曾子“一日三省吾身”,在探求思想內(nèi)核的路途中,成為孔門著名的弟子。對于財富、地位、名譽的渴望實則是縈繞人心許久的貪欲。而好奇心注定要付諸實踐,實踐的動機卻良莠不齊。波羅口中的東方帝國;英法聯(lián)軍將滿清皇家園林的奢華火焚掠洗…… 好奇心是科技發(fā)展和人類文明進步的驅動輪,也時常為我們帶來沉重的苦難經(jīng)歷。是好奇,讓林則徐睜眼觀看世界的列強;是好奇,讓愛迪生不懈探索用以點亮世界的燈芯。是古巴比倫國王對于社會法則實踐形式的好奇,讓我們從漢謨拉比的石碑上目睹三千年前的制度典籍?;艚鹨螅簢@材料內(nèi)容及含意,選好角度,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不少于800字?!溃┧沟俜摇ㄌ疲├畎住栋丫茊栐隆愤@是我個人的一小步,卻是人類的一大步。白兔搗藥秋復春,嫦娥孤棲與誰鄰。定要以理服人,讓讀者能一目了然地知道這種現(xiàn)象的本質是什么,原因是什么,如何解決。評論的標題能讓讀者清楚地知道你的鮮明的態(tài)度或觀點,而且角度要小,切合材料,不要扣上大帽子。它不能像一般材料作文那樣,從材料中引出一個道理,然后哲理化寫作?!军c睛】事實材料這類作文強調(diào)“時效性、針對性、準確性、說理性、思想性”,對于中學生寫作時評來說,尤其要注意針對性和說理性。最后再強調(diào)二者相輔相成,“智慧勞動”是另一種意義上的“體力勞動”。再寫當今時代“勞動”的意義已經(jīng)不局限于體力勞動,引出“智慧勞動”的概念。古時候輕視體力勞動者,讀書人被認為是上層人物,那是當時的時代所決定的;如今仍然有人輕視體力勞動;而材料中帶領學生親自體驗“勞動”的做法很可取,強調(diào)“實踐”的重要性。開頭先寫“德智體美勞”全面發(fā)展中歷來重視“智”“德”,被忽視的往往是“勞”,隨著時代發(fā)展,“勞動”的重要性被提上了議事議程。他們并非生來就是一名成功者,只是更加艱辛生命不息、勞動不止的要義。在這樣一個科技高速發(fā)展,機器代替人工的時代,人的勞動更顯得珍貴。20世紀80年代開始,國家確立“知識就是力量,科技是第一生產(chǎn)力”的理念。參考立意:“勞動”的時代意義勞動者是最美的人體力勞動與智慧勞動全面發(fā)展的人才離不開“勞動”素材積累: 1. 在每個時代,社會的發(fā)展都會賦予“勞動”特殊的形式和含義。”“四川大學錦城學院的‘種田課’就已納入必修課程”由此可以得出結論:第一,教育不僅僅是理論,還要懂得實踐,不能只談理論,要實現(xiàn)中國夢,需要實干興邦,空談誤國;第二則材料抓住“在新時代的教育背景下,‘勞’更多的是要用智力創(chuàng)造的‘勞’”“勞動能力要體現(xiàn)在智慧方面”,據(jù)此可以得出結論:第二,根據(jù)當下時代發(fā)展趨勢,勞動不僅僅是到田間參加體力勞動,又要融合我們的智慧科技,激發(fā)學生的潛能;不是只是盲目仿照的實干,還要有創(chuàng)造性的實干,才能為國家的發(fā)展儲備高素質的人才。那么首先我們先從審題立意著手,抓住幾個關鍵詞:干活,勞動,新時代,智力創(chuàng)造,智慧,必修課程,培養(yǎng)全面的人。【解析】【詳解】本題考查寫作能力。佼佼者的腳步,為我們明確了追逐智慧勞動的路徑。硅襯底LED,技術是獲得國家技術發(fā)明獎一等獎并具有“世界級技術”的成果,它打破了日美等國在該領域的技術壟斷。讓智慧勞動寫就人類青春新史?;诖耍嗄昱笥褌冊谥腔蹌趧又?,就更需對標國際技術標準和產(chǎn)業(yè)動向,去要空間、要動力、要質量。習近平總書記曾強調(diào),要“建設知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍”。當前,高質量發(fā)展正處于蓄勢跨越的關鍵時刻,青年們就更當有一種時不我待的緊迫感和功成有我的責任感,爭做智慧勞動的生力軍,就此打開未來人生的新圖景?,F(xiàn)在,任何一種新興產(chǎn)業(yè)的智慧勞動力,都面臨著從“彎道超車”轉成“換道超車”的語境。智慧勞動的出發(fā)點是助推經(jīng)濟發(fā)展,而落腳點是以新業(yè)態(tài)來促進人類命運共同體的建設。全世界從信息工業(yè)革命開始了方興未艾的產(chǎn)業(yè)升級,推動了很多傳統(tǒng)行業(yè)的深層次革命?!眲趧邮峭苿尤祟惽靶械母緞恿Γ谛聲r代的歷史方位下,如何對“勞動”這個神圣的詞匯進行再賦能、再定位,這又是很多青年需要思考的問題。今天,中國特色社會主義進入新時代,新的征程在我們腳下展開,更需要弘揚勞動的精神價值、唱響勞動的時代贊歌,以拼搏延續(xù)傳統(tǒng)、以奮斗開創(chuàng)明天?!懊裆谇?,勤則不匱。要求選好角度,確定立意;明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。比如,過去的“勞”,強調(diào)的是勞動,同呼吸,共命運,要學工學農(nóng);在新時代的教育背景下,“勞”更多的是要用智力創(chuàng)造的“勞”,當人工智能都成為一種現(xiàn)實的時候,我們要擁有新的勞動的概念,勞動能力要體現(xiàn)在智慧方面。 材料二:近日,白巖松在未來教育大會上做了題為《德智體美勞,教育與更全面的人》的演講。同學們說:“這是我們自己種的,現(xiàn)在自己來收割,感覺特別有意義。材料一:在四川大學錦城學院的農(nóng)場里,幾十名同學在農(nóng)田里麻利地干起了農(nóng)活,割水稻,打谷子,鋤地……大伙兒分工明確,忙得熱火朝天。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料,有幾個“因”就有幾個審視角度。第二步,選擇角度,準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點:單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。本材料閱讀理解起來比較簡答,有明確具體的寫作指向:閱讀的意義?!军c睛】材料作文應先辨清材料的表達方式,是敘事類、說明類,還是描寫類;然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。他們充滿好奇和刺激,這種陌生卻往往蘊含著成功的機遇,激發(fā)著創(chuàng)新的力量。在世界上,最難的并不是創(chuàng)造經(jīng)驗,而是適時看到經(jīng)驗的局限,進而擺脫經(jīng)驗對于頭腦的束縛?!?從許多成功人士的成長經(jīng)歷看,一個人的成功,僅靠經(jīng)驗也是遠遠不夠的。但過分依賴經(jīng)驗,難免令人產(chǎn)生惰性,導致思維僵化、固步自封,不利于科技創(chuàng)新。正如創(chuàng)新和繼承完美地結合在一起,才會結出成功的果實一樣。而只有水沒有魚似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂,毫無生氣。若不得要領,便很容易犯同樣的錯誤。前幾年的小品《如此包裝》也是說的這個道理,本來評劇便是一門值得繼承的藝術,可是那個“總監(jiān)”非要進行“創(chuàng)新”,將原來風馬牛不相及的流行音樂與民族藝術強行配伍,結果是可想而知的。,讓人傳為笑談。可見,在繼承中創(chuàng)新往往會收到事半功倍的良好效果。但是如果沒有他翻前人之作時的專注,摘抄資料時的認真,圣西門、傅立葉他們的空想理論,他也不會成功的。,用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》,他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進步而奮斗。”雖然這只是一時謙虛之詞,但細細想來,如果沒有伽利略夜觀星空,如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運行規(guī)律,那么牛頓想要總結出物體運行的三大定律,似乎要大費周折了。英國17世紀的科學巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運動的三大定律,創(chuàng)新不可謂不豐富。只有既懂得發(fā)揚自己的特色,勇于創(chuàng)新,又善于繼承前人的傳統(tǒng),才會更易成功。3. 在生活中,要想獲得成功,創(chuàng)新是必不可少的,但是,缺少了繼承,創(chuàng)新便會成為無源之水,無本之木。秦國從落后國家,一躍而為“兵革大強,諸侯畏懼”的強國,出現(xiàn)了“家給人足,民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治”的局面。公元前359年和公元前350年,在商鞅主持下秦國兩次公布了新法。商鞅就是在這個時候自魏國來到秦國的。公元前361年,秦孝公即位。他妻子嗔怪道:“人各有一體,你體是你體;人體是人體,你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽后,猛然醒悟到:書法貴在獨創(chuàng),自成一體,老是臨摹別人的碑帖,怎么行呢!從此以后,他力求創(chuàng)新,摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術中,終于形成了自己獨特的風格——板橋體。據(jù)說,有次練書法入了神,竟在妻子的背上畫來畫去。他自幼愛好書法,立志掌握古今書法大家的要旨。由此看來,即使一個偉大的學者,一旦落入陳舊的范疇,也談不上有絲毫的成就。然而到了晚年,他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學說的范疇而不能自拔。保守是創(chuàng)新最大的障礙(牛頓晚年趨于保守)牛頓是世界上最偉大的科學家之一,他對科學的貢獻是史無前例的。他認為畫家要“我行我道,我有我法”。正因為白石老人在成功后,能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新,所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟,也形成了自己獨特的流派與風格。80歲以后,他的畫風再度變化。他60歲以后的畫,明顯不同于60歲以前。齊白石老人五易畫風我國著名畫家齊白石,曾榮獲世界和平獎。25歲的愛因斯坦敢于沖破權威圣圈,大膽突進,贊賞普朗克假設并向縱深引申,提出了光量子理論,奠定了量子力學的基礎。他終于宣布取消自己的假設。”他提出了量子力學假設及普朗克公式。他神情沮喪,很遺憾地對兒子說:“孩子,十分遺憾,今天有個發(fā)現(xiàn)。而王安公司忽略了市場變化的情況,仍然堅持生產(chǎn)老產(chǎn)品而不創(chuàng)新,導致銷路越來越窄,許多老客戶也相繼離去,到了1992年7月,作為公司繼承人的王安博士的兒子不得不在法院申請破產(chǎn)保護的文件上簽了字。——托爾斯泰2. 王安電腦的破產(chǎn)(不懂創(chuàng)新導致失敗)王安公司在20世紀70年代到80年代曾稱雄于個人電腦領域,被稱為美國式成功創(chuàng)業(yè)的典范?!_曼——莎士比亞拙劣的藝術家永遠戴著別人的眼睛。——陶行知踩著前人的腳印前進,最佳結果也只能是“亞軍”。素材::創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。文章結尾以凝練的語言進一步強調(diào)“繼承”與“創(chuàng)新”的關系。接著,寫一個簡潔明了的開頭段,文章開頭以簡潔的語言闡明觀點,既要勇于創(chuàng)新,同時又要善于繼承前人的傳統(tǒng)。,結新生之果。,成果不忘共享。,方能前進。立意:根據(jù)以上分析,具體作文時,參考立意:,在發(fā)展中創(chuàng)新??忌梢哉剟?chuàng)新的價值意義,可談如何做到創(chuàng)新,可談創(chuàng)新與繼承、創(chuàng)新與吸納的關系,也可談在創(chuàng)新中不能自我封閉而應開放包容等。三則材料共同關涉一個重要話題“創(chuàng)新”。第三則材料是魯迅在其著名雜文名篇《拿來主義》結尾寫的一句話——沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。第二則材料是華為老總任正非接受媒體采訪時說的一句話——我從來不支持“自主創(chuàng)新”這個詞,我認為,科學技術是人類共同財富。創(chuàng)新永遠是科學發(fā)展的最大動力。本題題干要求考生“圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意”,考生要全面理解題干所給的材料,根據(jù)對材料內(nèi)容和含義的理解進行立意行文。寫作考場作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。材料作文的特點是要求考生依據(jù)對材料的分析、整合,來立意、構思,材料所反映的中心就是文章中心來源,不能脫離材料所揭示的中心來寫作,故材料作文又叫“命意作文”,屬于自命題作文。本題屬于一篇材料作文。只有如此,人類才會不斷發(fā)展,世界才會欣欣向榮。錢七虎只是強調(diào)站在前人的終點繼續(xù)探索,而不是重復前人、故步不前。創(chuàng)新是科學發(fā)展的最大動力。”創(chuàng)新不可停止,“新”已是必然,但“新”的基礎是前人的成果,只有在前人成果的基礎上才能造就“新”,人類創(chuàng)新永遠是可持續(xù)發(fā)展的?;ヂ?lián)網(wǎng)是全球共享,、支付寶也應是全球共享,它們都是人類共同的財富。” 如果文化和科技不在繼承的基礎上創(chuàng)新,難道回到原始社會從頭再來嗎?科技是人類的共同財富,適合創(chuàng)新的就“拿來”:互聯(lián)網(wǎng)不是中國發(fā)明的,但是馬云拿過來并在此基礎上創(chuàng)建了支付寶,這就是創(chuàng)新;你研發(fā)了手機,我拿過來搞移動支付,他拿過來搞、微信,這也是創(chuàng)新。文化如此,科技也如此。在萬千泥潭中翻滾、掙扎,我們終于走了“拿來”的道路,以所“拿來的”打造出新的天地,探索出了一條復興之路?!蹦莻€年代的人們,曾抱著孔夫子、抱著封建主義不肯撒手,不愿接受外來文化,覺得那便是愛國,那便是氣節(jié)。所以繼承并不可恥,可恥的是只繼承前人的成果不肯創(chuàng)新,而丟了發(fā)展的機會?!盁o窮的遠方,無數(shù)的人,都和我有關”。【答案】善于繼承,勇于創(chuàng)新繼承和創(chuàng)新從來都不是站在對立
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