【正文】 考生在真。與以往傳統(tǒng)作文不同的是，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作具有一定的封閉性。旨在著重考查閱讀能力、寫作能力，特別是思維能力。我演講到此結(jié)束，謝謝大家！【解析】【詳解】[審題]本題考查寫作能力。我們犯了錯(cuò)，應(yīng)尊重教師的懲戒，立即改正。試想，當(dāng)老師失去基本的懲戒權(quán)，教師的威嚴(yán)將何處安放？教師沒有威嚴(yán)學(xué)生怎能聽從教導(dǎo)嗎？當(dāng)老師發(fā)現(xiàn)上課時(shí)，課本下面的雜志卻只能輕聲提醒，當(dāng)老師發(fā)現(xiàn)書桌下已吃掉一半的零食卻無法嚴(yán)厲指責(zé)……教學(xué)的質(zhì)量將何以保障？立德樹人的目的將從何談起？這是因多年來，獨(dú)生子女的學(xué)生被家長(zhǎng)貝寶慣了，養(yǎng)成劣性，別說懲罰，就是稍微批評(píng)，有的家長(zhǎng)要告學(xué)校與老師，輕者道歉，重者老師下課……跪著的教師怎能教出站著的學(xué)生！老師不愿懲罰學(xué)生，在無形中催生了學(xué)生藐視規(guī)則的傲慢心態(tài)，行為放肆，毫無敬畏自心，將來何以堪大任？為了還給老師合法的懲罰權(quán)，最近教育部出臺(tái)了“將依法保證老師享有懲戒權(quán)”的規(guī)定，防礙教師依法懲戒的行為，可以休矣。可見，小皇帝也是孩子，不僅需要管教，而且是嚴(yán)厲的管教，將來才能成大器。未來肩上的重?fù)?dān)要求太子必須接受嚴(yán)格的教育才能成為堯舜一樣的賢君圣主，否則只能成為禍害蒼生的夏桀商紂。但王杰的理由也非常充分：“教者堯舜，不教者桀紂”。乾隆的太子嘉慶，小時(shí)曾因不用功被老師王杰罰跪。但學(xué)生是成長(zhǎng)中的孩子，天性頑皮，不愿聽從管教，有的學(xué)生靠單純的說教難以達(dá)到教育目的。我們常說，真正優(yōu)秀的教育應(yīng)是春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲，而常常忽略了合理的懲罰對(duì)教育的重要作用。教不嚴(yán)，師之惰。小時(shí)候，被老師打過的手心似乎依然隱隱作痛；罰抄課文后手臂的酸痛依然記憶猶新?！敬鸢浮坷蠋煈?yīng)有懲戒權(quán)老師、同學(xué)們：大學(xué)好!我今天演講的題目是：教師應(yīng)有懲戒權(quán)。闡述你的觀點(diǎn)并表明你的看法。乾隆的太子嘉慶小時(shí)候因?yàn)樽x書不用功，被老師王杰懲罰下跪，恰好被乾隆看到，乾隆讓太子起來，責(zé)備王杰：“教者天子，不教者亦天子，君君臣臣乎？”乾隆的意思是：（太子）教導(dǎo)是天子，不教導(dǎo)也是天子，還有沒有君臣上下之分了？王杰當(dāng)場(chǎng)懟了回去，說：“教者堯舜，不教者桀紂，為師之道乎？”王杰的意思是，（太子）教導(dǎo)就是堯舜，不教導(dǎo)就是桀紂，這是我做老師的責(zé)任和權(quán)力。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。奮斗吧，青年！奉獻(xiàn)吧，青年！你的人生價(jià)值終會(huì)在奮斗和奉獻(xiàn)中熠熠閃光！古有詩句贊青年”如扶桑初日升”,今有詩人柳青評(píng)青年“如朝日，是人生最寶貴時(shí)期”。他們的價(jià)值從不是局限在一屋一室、一生平淡無為的庸碌中，而是為自我去拼搏，為生命的意義引導(dǎo)。愛自我，愛的當(dāng)是生而為人的價(jià)值。而真正的云端，真正值得生命為之赴湯蹈火的，便是真正的自我，云端是本我，著云登荊棘，自我的意義才是人的一生目標(biāo)。生命在不斷追逐中隱隱顯露，生命的價(jià)值在奔跑中等待人們的抉擇?！舅夭摹坑诨煦缰衼淼绞澜纾p目卻清澈如泉。然后從不同的角度分析論述，如追尋人生價(jià)值，應(yīng)認(rèn)識(shí)到青年之獨(dú)特色彩；追尋人生價(jià)值，應(yīng)立足于社會(huì)全局的整體性；追求人生價(jià)值，既要發(fā)揮個(gè)人之主觀色彩，又要秉持淡泊自然之心等。參考立意：正確認(rèn)識(shí)自己，不斷提升自己；人生需要奮斗，努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值；樹立正確的、積極的人生價(jià)值取向等。我們應(yīng)該珍惜生命，吳永寧在沒有任何保險(xiǎn)措施的情況下，嘗試著危險(xiǎn)的動(dòng)作，效仿著別的冒險(xiǎn)者，這種努力的方式不值得我們學(xué)習(xí)。要想挑起祖國賦予我們的使命，唯有奮斗，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，成為國家需要的人才，為祖國的偉大添磚加瓦。而要實(shí)現(xiàn)更高的價(jià)值，就要不斷奮斗、奉獻(xiàn)社會(huì)。譬如劉代旭，為了保護(hù)國家的森林資源，面對(duì)熊熊大火，毫不畏懼，付出了生命的代價(jià)，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。材料說“作為青年，他們都有自己的人生追求，都覺得是在實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，但是，對(duì)于他們的人生價(jià)值取向也有著一些不同的聲音……”，如何認(rèn)識(shí)這些年輕人的價(jià)值取向呢。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語和要求。”此之謂也！【解析】【詳解】本題主要考查寫作的能力。西哲云：“青年人不懼怕死亡。正值五四運(yùn)動(dòng)百年之際，不應(yīng)讓青年人的思想與行動(dòng)熄滅。一言以蔽之，不可謂之青年！他們沒有青年的朝氣蓬勃，沒有燃燒的活躍的思想，在紙醉金迷中憤亂，在物欲橫流中迷失?！蔽逅那嗄甑木瘢我缘浆F(xiàn)在依舊生生不息？青年的人生價(jià)值，應(yīng)當(dāng)在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)。青年人首先要有個(gè)體性的自由認(rèn)知，要有不畏非議，守持自我的堅(jiān)定追求，這是一種“早歲那知世事艱”的氣概，一種“仰天大笑出門去”的自由氣魄。首要者，要發(fā)揚(yáng)自我自由之精神，追求自身獨(dú)立之理想?！鼻嗄耆耍瑧?yīng)當(dāng)以無限的力量，燃燒自我的青春。④不得套作、抄襲。②明確文體，不得寫成詩歌。作為青年，他們都有自己的人生追求，都覺得是在實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，但是，對(duì)于他們的人生價(jià)值取向也有著一些不同的聲音……你也即將步入你的青年時(shí)代，對(duì)此，你有著怎樣的思考？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。2017年，出身農(nóng)村的吳永寧選擇直播無保護(hù)高空挑戰(zhàn)來改變?nèi)松?，最終墜樓身亡。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。【點(diǎn)睛】材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。結(jié)構(gòu)層次：文章開篇亮明觀點(diǎn)：吾輩青年學(xué)子亦當(dāng)立鴻鵠大志，以中華民族的偉大復(fù)興為人生最大的目標(biāo)，把人生價(jià)值融進(jìn)民族發(fā)展的滾滾洪流之中。無論我們是在校的大學(xué)生，抑或是在祖國各地奉獻(xiàn)青春的人來說，我們應(yīng)該成才，在校的我們要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提高身體素質(zhì),培養(yǎng)自己的探索精神，求知精神。他是青年人崗位建功、報(bào)效祖國的榜樣，榮獲“中國青年五四獎(jiǎng)?wù)隆?，被評(píng)為“改革開放杰出貢獻(xiàn)人物”。（4）“蛟龍?zhí)枴鄙詈］d人潛水器總設(shè)計(jì)師、首席潛航員葉聰，通過不懈努力，終將“蛟龍?zhí)枴睆膱D紙變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。（李大釗，《新青年》）（3）1981年北大學(xué)子歡呼游行，“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”的口號(hào)響徹整個(gè)燕園。素材：（1）天下之本在國，國之本在家，家之本在身。（6）奮斗以成己，成己須為國。（4）家是最小國，國是千萬家。（2）立志報(bào)國，與國同行。由材料我們可知，在100年這個(gè)歷程中，中國所取得成績(jī)，是一代代青年傳承著“五四”愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的精神，憂國憂民，熱愛祖國，積極創(chuàng)新，探索科學(xué)……，所以100年后的今天，假設(shè)當(dāng)年五四運(yùn)動(dòng)中某位前輩（陳獨(dú)秀、李大釗、蔡元培、梁?jiǎn)⒊Ⅳ斞?、毛澤東、周恩來等）穿越時(shí)空來到當(dāng)代，面對(duì)他的一腔愛國赤誠，面對(duì)他對(duì)青年一代的熱切期望，作為當(dāng)代青年的我們應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀人生觀，應(yīng)該甘于奉獻(xiàn)、服務(wù)社會(huì)，努力在促進(jìn)社會(huì)和諧中提升人生的境界，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，振興中華民族。2019，我和我的祖國一起出發(fā)！【解析】【詳解】本題考查了寫作文的能力。與國攜手再出發(fā)，奮斗以成謀復(fù)興。孫中山曾說：“革命尚未成功，同志尚需努力。不過2019年的我正心懷夢(mèng)想，渴望成就一番事業(yè)，我行走在追夢(mèng)的路上。也許我成就不了大的事業(yè)，那么我做一個(gè)眼科醫(yī)生，能為患者帶來希望，讓更多人看到世界的精彩。范仲淹云：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。2019，做一個(gè)反思、奮斗之青年，我和祖國一起出發(fā)！二曰兼濟(jì)天下：胸懷壯志，勇于擔(dān)當(dāng)。君不見革命青年，暴霜露，斬荊棘，奮斗以成，建立新中國；君不見改革先鋒，不空談，敢為先，奮斗以成，繁榮新中國。凡事自身求，無須身外尋，因?yàn)橐磺谐蓴s辱皆系于自身。又試想，若一個(gè)個(gè)國民愚昧、冷漠、自私，其所在之國可能有強(qiáng)大昌盛、雄于全球的機(jī)會(huì)嗎？答案同樣不言而喻。2019，讓我們和祖國一起出發(fā)！為什么會(huì)這樣說呢？小家、大家、國家是三位一體。站在2019年這個(gè)新的起點(diǎn)，吾輩青年學(xué)子亦當(dāng)立鴻鵠大志，以中華民族的偉大復(fù)興為人生最大的目標(biāo)，把人生價(jià)值融進(jìn)民族發(fā)展的滾滾洪流之中。屈原是誰？要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。100年前的5月4日，北京三千名學(xué)生涌向街頭舉行集會(huì)、游行，反帝反對(duì)建的五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，拉開了中國走向民主科學(xué)的序幕。從下面兩個(gè)題目中任選一個(gè)，按要求作答。任何事物是相互聯(lián)系的。有的材料在敘述、說明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。本題就可以先明確觀點(diǎn)，接著闡述原因的角度行文。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。比如本題關(guān)鍵句“對(duì)于以上事件，你有著怎樣的思考與聯(lián)想？請(qǐng)寫一篇文章表明你的態(tài)度，闡述你的看法”?！军c(diǎn)睛】材料作文審題立意的幾種方法：從抓關(guān)鍵句入手。文章中，需要結(jié)合自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，以一個(gè)有志青年的身份談人生追求。論據(jù)可以把道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)結(jié)合起來。然后圍繞論點(diǎn)進(jìn)行論證。首先根據(jù)立意給文字?jǐn)M一個(gè)合適的題目，如：追求，讓人生更精彩。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍(lán)天中的白云，像大海中的魚鱗，因?yàn)橛芯?，那顆渴望自由的心被官場(chǎng)的牢籠束縛太久了，難道沒有什么寄托？ 結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題是一篇材料作文。所以夢(mèng)想的高度，須你抬頭可見，然后執(zhí)著地攀登；夢(mèng)想的距離，不要超出視角，然后努力地靠近。 ——趙鑫珊，舞臺(tái)就有多大。素材準(zhǔn)備：，只要不渝地追求，就會(huì)成為壯舉。有夢(mèng)想的人生最幸福?？梢該?jù)此立意?！緦忣}】本題材料說的是外賣小哥雷海為獲得《中國詩詞大會(huì)》第三季總決賽冠軍。材料作文一方面要求學(xué)生從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。人不能碌碌無為地度過這一生，雖然人都很平凡，但是我們有了追求，有了奮斗的方向，認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值要靠我們自己去創(chuàng)造，我們還會(huì)擔(dān)心我們大家作為一個(gè)平凡的人，站在同樣平凡的崗位上，做不出不平凡的業(yè)績(jī)來嗎?人，活著就要有追求，有了追求就要努力奮斗，只有努力奮斗，只有自己去拼搏才能創(chuàng)造自己人生的價(jià)值，相信自己，只要努力奮斗并且是有目的的、高效率的，從哪里跌倒從哪里爬起，那么成功一定不會(huì)太遙遠(yuǎn)，到那時(shí)，你也許會(huì)對(duì)“人，活著為了什么?”有了更深的理解。的確，人活著為了什么?生活給了我們啟示:給了我們前進(jìn)的方向，命運(yùn)給我們安排了一切，我們將有自己的軌跡，人生給了我們一條坎坷不平的小路，在這路上充滿了許許多多出乎意料的挫折，也許應(yīng)該是誰也琢磨不透的一個(gè)個(gè)挫折，或許人活著就要像梅花那樣，“愈是風(fēng)欺雪壓，花開得愈秀麗”。只有生活在痛苦之中的人才能感慨良深，只能怨天由人，才能道出“人活著為了什么”這樣一個(gè)莫名其妙地問題。生活在幸福之中的人贊美生活是如此的美好，生活在痛苦之中的人指責(zé)生活是如此的不公。生活是枯燥乏味的，生活是充滿痛苦和憂傷的，它交織著失敗和成功、可怕的令人憂郁和陰森，生活更是一首充滿強(qiáng)烈傷情的悲歌。我們應(yīng)該有能力使自己的生命豐富一些，這種豐富也許沉重，但它是真實(shí)的，真實(shí)就是一種經(jīng)歷，經(jīng)歷構(gòu)成了生命。生命的成長(zhǎng)本來就是這樣單純和平凡，只是我們自己把它弄得過于復(fù)雜了。在世俗的浮躁和喧囂中，我們便身不由己地學(xué)會(huì)了一些應(yīng)付的技巧和本領(lǐng)：看似傲岸實(shí)則在掩飾自卑，語言強(qiáng)硬往往遮蓋了心虛，自以為是，其實(shí)是脆弱的意志不堪一擊，唯唯諾諾或者正在你的背后預(yù)謀了致命的陷阱。心靈也會(huì)常常因此而獲得一次洗滌，精神由此得到一次呼吸，思想為此進(jìn)行一番梳理。但是，人生想要活的真實(shí)，對(duì)現(xiàn)在的環(huán)境來說真是一種挑戰(zhàn)。文中如果出現(xiàn)真實(shí)的姓名或校名，請(qǐng)以化名代替。即使身陷溝渠，也要仰望星空。文化程度不高的外賣小哥與中國詩詞大會(huì)總冠軍這種連接實(shí)在是不搭，但雷海為卻將它們連接在一起?！吨袊娫~大會(huì)》第三季總決賽落幕，冠軍是杭州外賣小哥雷海為。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。本材料閱讀理解起來比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。家規(guī)是從小便陪伴在身邊的一種熏陶，對(duì)人文化素質(zhì)的形成有著重要作用。奧巴馬的女兒瑪利亞和薩沙，從小就深受這四條務(wù)實(shí)家規(guī)的熏陶，長(zhǎng)大才會(huì)“行為舉止格外端莊得體”。這四條家規(guī)都非常務(wù)實(shí)，旅行后寫游記，培養(yǎng)孩子做事后要有心得，用懂得體會(huì)回味；限制科技產(chǎn)品的使用，旨在讓孩子擺脫科技的束縛，不染上現(xiàn)代?。蛔尯⒆舆x自己喜愛的運(yùn)動(dòng)，為培養(yǎng)他們自主選擇的能力，挖掘自己的知趣；注重飲食多吃蔬菜是為了讓孩子身體健康；均衡膳食，是為了讓他們精力充沛。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。材料作文是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。家規(guī)在家，自秉其規(guī)，自成風(fēng)華。這樣，做事就會(huì)失去原則，行事就會(huì)失去能力，一切都會(huì)讓人不知所從，更從何談起良好素質(zhì)與得體的言談舉止，何處去談自成風(fēng)華？典型的某某人，自小生活在衣食無憂，不缺錢、不少名譽(yù)的名門望族家庭，缺少家規(guī)的管教和束縛，他成為一匹脫韁的野馬，一而再，再而三地犯下大錯(cuò)，都沒有被父母當(dāng)回事，結(jié)果釀成牢獄之災(zāi)。或無家規(guī)，就像國之無法，天道無度，定會(huì)讓家中生活繁亂而找不到方向。所以說，內(nèi)秉其規(guī)，才能自成風(fēng)華。我國著名的翻譯家傅雷先生在其家書中，對(duì)鋼琴家傅聰就是充滿了這樣的關(guān)愛，諄諄教誨，讓人羨慕不已。中