【正文】 說(shuō)我們無(wú)所事是，那我。不！我們好吃懶做是不愿被生活折磨得傷痕累累。00后的我們追求時(shí)尚、率真、瘋狂?！敬鸢浮课沂?0后——“我為“00后’代言”地球在轉(zhuǎn)動(dòng)，生命在輪回，年代的更新與發(fā)展。面對(duì)人們對(duì)“00后”的認(rèn)知，身為“00后”一員的你，有什么話要說(shuō)？你認(rèn)為“00后”該怎樣接過(guò)時(shí)代的“接力棒”呢？請(qǐng)結(jié)合材料，聯(lián)系自己的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，以“我為‘00后’代言”為副標(biāo)題，寫(xiě)一篇文章。閱讀下列材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?？忌鶕?jù)材料中的關(guān)鍵詞句進(jìn)行立意，在寫(xiě)作的時(shí)候要注意充分結(jié)合自身對(duì)材料的理解，深入挖掘社會(huì)中的現(xiàn)象。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。【點(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。根據(jù)以上理解考生可以有如下的立意：不要過(guò)于在意別人的看法、適當(dāng)?shù)闹匾晞e人的看法、要有自己的主見(jiàn)、成功就在于合理利用好別人和自己。根據(jù)對(duì)材料的理解，材料中說(shuō)的是“在意他人的看法”和“不在意他人的看法”的辯證邏輯關(guān)系?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力。但丁有一名名言：“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧”?？梢哉f(shuō)，他這一生所做之事盡出其本心，毫無(wú)所違。他只是個(gè)愛(ài)國(guó)者，所做的一切都只是為了這個(gè)國(guó)家，在被流放后，他依然不在意他人的看法和自己的處境，想方設(shè)法地喚醒這個(gè)即將被滅亡的國(guó)家。他像一只仙鶴一般卓爾不群。這個(gè)浪漫主義詩(shī)人。或許，有些人只適合閑釣明月清風(fēng)，而有些人則適合在官場(chǎng)中堅(jiān)守自己的信念?！吧贌o(wú)世俗韻，性本愛(ài)丘山”，歸隱于田并不是他逃避現(xiàn)實(shí)的一種方式，而是他自己的本心，他不在意他人的譏笑與嘲諷，只是決心做好自己，順著心意。這個(gè)令無(wú)數(shù)學(xué)者，無(wú)數(shù)官員傾佩的名字。其實(shí)，每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，有自己的想法與判斷能力，為何如此在意他人的看法？在混雜的社會(huì)中，很難保持本心，很少有不被淤泥污染的植物，大家互相影響，漸漸的，這成了所謂的“潮流”，成了所謂的“進(jìn)步”，于是大家隨著這些浪潮被拍打在了沙灘上，這時(shí)，無(wú)知的他們還在喊著“落后就會(huì)被淘汰”而被卷入洪流中。【答案】不要在意他人的看法人的一生中，做過(guò)太多的事情，有些是出于本意,但大多都相反。對(duì)此你有怎樣的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕乃伎?。閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。要綜合其內(nèi)涵與外延，針對(duì)個(gè)人或社會(huì)，提出一個(gè)基本的看法，即站在這幾個(gè)名人的肩膀上去審視人生或社會(huì)。三、綜合兩三句提出中心論點(diǎn)。多數(shù)考生可能以相關(guān)、相似或相反的兩句來(lái)構(gòu)思立意。通過(guò)解讀，不同名言之間最容易關(guān)系的句子可以先進(jìn)行“組合”。解讀是為作文立意做準(zhǔn)備，因此不能停留于內(nèi)涵的準(zhǔn)確把握，還要初步聯(lián)系社會(huì)生活，即弄清名言適應(yīng)的對(duì)象或范圍，為后期的立意和選擇打下基礎(chǔ)。這類(lèi)材料作文的審題立意，大致分為這樣幾步：一、逐一解讀名言的內(nèi)涵外延。這就需要考生認(rèn)真理解其內(nèi)涵并聯(lián)系生活明確其外延。理論上說(shuō)，選擇兩則或三則，會(huì)出現(xiàn)若干組合；即使選擇相同的兩三則，也因理解的主觀差異，形成多樣化立意，這就給考生提供了選擇和創(chuàng)造的思維空間，大大降低了作文的雷同性?！军c(diǎn)睛】多則名言選擇型材料作文，要求考生不僅要理解每一則，而且要找到關(guān)聯(lián)，綜合立意。好在文學(xué)的成就和年齡沒(méi)有必然關(guān)系，可是，你還是不得不承認(rèn)，對(duì)人生這本書(shū)，路遙又比誰(shuí)都讀得認(rèn)真與癡情。路遙的墓地上有一句話：像牛一樣勞動(dòng)，像土地一樣奉獻(xiàn)?？涓傅乖谥鹑章飞希吹鬯涝谀涎餐局?，都注定比壽終正寢多一份神性色彩。路遙的謙遜、樸實(shí)、憨厚、鄉(xiāng)土，是文學(xué)最純粹的底色，給人最沒(méi)有公害的親和，以及最沒(méi)有戒心的信賴(lài)。女排精神不是贏得冠軍，而是有時(shí)候明知道不會(huì)贏，也竭盡全力，是你一路即使走得搖搖晃晃，但依然堅(jiān)持站起來(lái)抖抖身上的塵土，眼中充滿堅(jiān)定。從1981年奪冠至今，37年來(lái)，女排精神總是與國(guó)家每個(gè)歷史發(fā)展的節(jié)點(diǎn)相契合，女排頑強(qiáng)的拼搏精神最終匯聚成為一種民族的精神?！保?）10月19日，2018年女排世錦賽半決賽打響，中國(guó)女排苦戰(zhàn)五局，最終以2比3惜敗意大利隊(duì)，止步半決賽?！吧硤?chǎng)之花”袁遠(yuǎn)、“雪域雄鷹”周宇峰、“草原戰(zhàn)狼”滿廣志、“雷達(dá)兵王”劉衛(wèi)民、“冰花男神”張書(shū)輝……有血有肉的人物，心有大我的情懷，至誠(chéng)報(bào)國(guó)的志向，正是因?yàn)樗麄兩砩仙l(fā)出強(qiáng)烈的“英雄的氣息”，讓這部紀(jì)錄片產(chǎn)生如此撼人的情感、引來(lái)如此強(qiáng)烈的共鳴，上線10天就獲得3300多萬(wàn)次點(diǎn)擊。幾百年的風(fēng)云變幻，使一個(gè)曾經(jīng)視之為草芥的身份，演變?yōu)榫奂蟊娮⒁饬Φ慕裹c(diǎn)行業(yè)。（5）幾百年前，在秦淮河的燈影中，杜牧曾感嘆“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”。這時(shí)候他們是覺(jué)醒的、偉大的，成為大眾意志甚至國(guó)家意志的代言人。他們是代表國(guó)家意志的“超級(jí)英雄”，中國(guó)擁有了這樣一批科研英雄，才能屹立于世界民族之林?！?016年7月，在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話（2）中國(guó)的科學(xué)研究領(lǐng)域從不缺少默默奉獻(xiàn)、潛心鉆專(zhuān)研的英雄，他們?cè)谧约旱膷徫簧暇ぞI(yè)業(yè)、克勤克儉?！?016年11月，在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上的講話理想之光不滅，信念之光不滅。這個(gè)時(shí)代的“英雄”，到底有何特質(zhì)？有何內(nèi)涵？從文體來(lái)看，材料沒(méi)有限定文體，考生可以選取自己擅長(zhǎng)的文體作文，如寫(xiě)議論文，要有明確的觀點(diǎn)，有清晰的思路，如寫(xiě)作記敘文，在寫(xiě)作中要注意所敘之事必須真實(shí)感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實(shí)細(xì)膩的情感生動(dòng)細(xì)膩地描寫(xiě)出來(lái)；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題?？忌€可以選取“而今時(shí)代”的英雄。：英雄，民族的脊梁；英雄不老，贊歌長(zhǎng)存；做時(shí)代的超級(jí)英雄；時(shí)代為英雄加冕：考生可以選取歷史中的“英雄”，如杜甫與辛棄疾作品里的“英雄”，即傳統(tǒng)英雄形象，他們聰明秀出，膽力過(guò)人，無(wú)私忘我，不辭艱辛……他們多生逢亂世，時(shí)勢(shì)造英雄。三則材料對(duì)英雄認(rèn)識(shí)不一，但都有擔(dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)精神。對(duì)于此類(lèi)作文，首先要分析材料，把握材料的中心，本次作文由三則材料組成，考生要抓住這三則材料之間的連接點(diǎn)，分析三則材料之間的關(guān)系?！窘馕觥俊驹斀狻浚罕绢}考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。英雄永不被黑暗泯滅。我們的社會(huì)，終會(huì)以正義之光照亮每一個(gè)角落。因?yàn)橛兴麄冊(cè)冢紵娜艘欢〞?huì)越來(lái)越多?？赡切└矣谕ι矶龅挠⑿蹅?，通身發(fā)著亮，燃燒著火，將自己化為照亮這個(gè)時(shí)代的燈，一步一步，艱難前行卻又無(wú)所畏懼。雖然南仁東先生的眼睛閉上了，但是他的愛(ài)國(guó)之心，卻永遠(yuǎn)地嵌在了每一個(gè)中國(guó)人的心中。他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)努力拼搏，最終完成了天眼項(xiàng)目，使中國(guó)的科技實(shí)力再次飛躍。2017年，“天眼”項(xiàng)目在貴州竣工，而擔(dān)任該項(xiàng)目的總設(shè)計(jì)師南仁東，卻已永遠(yuǎn)地閉上了眼。他們說(shuō)：“我們一路奮戰(zhàn)，不是為了改變這個(gè)世界，而是為了不讓這個(gè)世界改變我們。他們冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)打電話，實(shí)名舉報(bào)食品有問(wèn)題的廠家；舉報(bào)生產(chǎn)過(guò)期疫苗的企業(yè)。以致于千千萬(wàn)萬(wàn)的人開(kāi)始對(duì)我們社會(huì)的隱患視而不見(jiàn)。以前我總覺(jué)得我們的社會(huì)是逃避的?？v使年華老去，他們留給后代的，永遠(yuǎn)是最偉岸雄壯的背影，他們是這個(gè)時(shí)代的英雄。橫跨三座懸崖峭壁，連專(zhuān)業(yè)工程隊(duì)也不敢嘗試的挑戰(zhàn)，一根繩子，一把鐵銷(xiāo)，翻山越嶺幾十年，終于得償所愿，建成了一條引水渠，結(jié)束了當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)期缺水的歷史。不忘初心，是黃大發(fā)三十八年為全村通一口井的堅(jiān)守。歷經(jīng)重重艱難，他回國(guó)后將所學(xué)奉獻(xiàn)于祖國(guó)急需的物理研究事業(yè)?？烧嬲挠⑿塾肋h(yuǎn)不會(huì)忘記自己來(lái)時(shí)的路。不忘初心，芳華永駐。而我想說(shuō)，縱然世事變遷，人心難測(cè)，卻依舊有人愿拔橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。不少于800字。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)結(jié)合材料，以“英雄”為話題，聯(lián)系時(shí)代與個(gè)人，寫(xiě)出你心目中的英雄形象或你對(duì)英雄的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)意義上，每一個(gè)這樣的你，都是英雄。包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。最后，總括全文，再次點(diǎn)題。行文結(jié)構(gòu)：議論文的思路和結(jié)構(gòu)有：總分式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式，使議論文結(jié)構(gòu)完整。50多年來(lái)，始終在農(nóng)業(yè)科研第一線辛勤耕耘、不懈探索，為人類(lèi)運(yùn)用科技手段戰(zhàn)勝饑餓帶來(lái)綠色的希望和金色的收獲。人體是人體，你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽(tīng)后，猛然醒悟到：書(shū)法貴在獨(dú)創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢!從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫(huà)竹的技巧滲在書(shū)法藝術(shù)中，終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。妻子問(wèn)他這是干什么，他說(shuō)是在練字。他勤學(xué)苦練，然開(kāi)始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱。晴朗的日子，教室總開(kāi)著燈；涼爽的天氣，電扇竟還運(yùn)轉(zhuǎn)著；洗手間的水龍頭滴滴答答的躺著水，來(lái)來(lái)往往的人視若無(wú)睹；飯盒還剩一大半飯菜……、文學(xué)家，“揚(yáng)州八怪”之一。周恩來(lái)和革命家們勤儉節(jié)約的故事眾所周知，成為美談，影響至今。中國(guó)是擁有5000年文明歷史的泱泱大國(guó)，我們的文化博大精深，我們的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！鼻趦€是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，是一種態(tài)度，更是一種美德！是對(duì)自己的子孫后代的負(fù)責(zé)。參考立意：治國(guó)治家要實(shí)干；改革創(chuàng)新的必要性；成功在于實(shí)踐等等。考生可以選擇其中兩三則進(jìn)行立意，也可以綜合立意。第六句強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)，為國(guó)奉獻(xiàn)。第四句強(qiáng)調(diào)善于學(xué)習(xí)，善于實(shí)踐，實(shí)干。強(qiáng)調(diào)提前謀劃，實(shí)干，不能驕傲，要謙虛。材料由七句名言組成，第一句強(qiáng)調(diào)民心的重要性?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。今日之中華，神舟系列飛船已然遨游太空，讓西方大國(guó)為之側(cè)目；今日之中華，科技一日千里，百姓生活富足豐盈，讓曾肆虐神州的豺狼為之膽顫！今日之中華，人才輩出，不乏務(wù)實(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取之士?？梢?jiàn)，大凡人之事業(yè)，皆能在深思熟慮中奮起，在開(kāi)拓進(jìn)取中發(fā)展壯大，亦可在傲慢懈怠中傾覆。究其原因，莫不是傲使然。君不見(jiàn)，威震四海如始皇，奮六世之余烈一統(tǒng)天下，創(chuàng)下萬(wàn)世基業(yè)，奢望子孫萬(wàn)代累世王之，不承想王不遞三世。世人皆知?jiǎng)?chuàng)業(yè)容易守成難。馬云實(shí)干，故有了阿里巴巴；馬云進(jìn)取，才有了阿里巴巴雄踞全球商界而屹立不倒的今天。今日之人皆仰慕馬云，豈不知馬爸爸在創(chuàng)業(yè)之初為之想破了幾次腦殼，說(shuō)破了幾次喉嚨，踏破了幾雙鞋……成功從來(lái)不是閑看庭前花開(kāi)花落，漫隨天外云卷云舒。世上本無(wú)路，踐踏多了，天塹也能變通途，這個(gè)道理憑誰(shuí)都懂。世間所有，皆非生而有之。不少于800字。 要求自選角度、明確文體,自擬標(biāo)題。(李商隱《詠史》) ⑥茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之,(林則徐《赴戍登程口占示家人》) ⑦什么是路?就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的,從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。(《荀子乘馬》 ③治世不一道,便國(guó)不法古。牧民》) ②事者,生于慮,成于務(wù),失于傲。政之所廢,在逆民心。 在中華文明的歷史長(zhǎng)河中流傳著無(wú)數(shù)的詩(shī)文經(jīng)典,成為中華民族的文化基因,成為我們的精神食糧。一篇習(xí)作具備了上述五個(gè)部件構(gòu)建而成，已是有模有樣、中規(guī)中矩，若能加上一些必備的調(diào)味品，如菜肴之于姜蔥蒜，而后定然可取得高分好評(píng)。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。這個(gè)步驟一般的同學(xué)很難發(fā)揮。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。（三）分點(diǎn)分層闡述理由。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。能標(biāo)新立異就更加理想。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫(xiě)作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有哪些構(gòu)件組成呢？筆者認(rèn)為，有如下五部分。這種作文題重在考查學(xué)生對(duì)一事物或社會(huì)現(xiàn)象的態(tài)度與看法，思維的深度與廣度，表達(dá)的清晰與曉暢?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的全稱(chēng)是敘事體新材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。使得古老的漢字重新煥發(fā)出生命的活力。第二，甲骨文既屬于古老的中國(guó)傳統(tǒng)文化，又屬于不為大眾所熟知的學(xué)術(shù)范疇，其在新時(shí)代煥發(fā)生機(jī)具備多重的“時(shí)尚”意蘊(yùn)：將傳統(tǒng)文化融入當(dāng)代語(yǔ)境、讓學(xué)術(shù)結(jié)合生活情境、挖掘民族精神遺產(chǎn)的實(shí)用價(jià)值，這些本就是當(dāng)代的流行風(fēng)尚。報(bào)紙的“時(shí)尚”專(zhuān)欄會(huì)就此事向社會(huì)征稿討論，是因?yàn)榧坠俏牡淖呒t具有鮮明的“時(shí)尚”特征。材料敘述的內(nèi)容分為三層：首先，南粵中學(xué)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)甲骨文表情包擬寫(xiě)的宣傳標(biāo)語(yǔ)引起轟動(dòng)；接著，學(xué)生了解甲骨文表情包的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)以及創(chuàng)作經(jīng)歷；最后，甲骨文在當(dāng)代成為關(guān)注熱點(diǎn)，某報(bào)“時(shí)尚”專(zhuān)欄向社會(huì)征稿討論?！白赃x角度”，考生所選取的角度既須符合“時(shí)尚”的寫(xiě)作主題又要結(jié)合材料的核心內(nèi)容。“表達(dá)你的感觸與思考”，這些“感觸和思考”是由材料引發(fā)的，寫(xiě)作內(nèi)容須建立在對(duì)材料核心內(nèi)容“古老的甲骨文借助當(dāng)代時(shí)尚元素走紅并成為關(guān)注熱點(diǎn)”的感觸、思考的基礎(chǔ)上。題目要求首先強(qiáng)調(diào)“寫(xiě)一篇文章向該專(zhuān)欄投稿”，既是寫(xiě)作任務(wù)，也是對(duì)寫(xiě)作方向進(jìn)行的限制。若一味地追求流行，所得的“時(shí)尚”就如浮萍般脆弱，經(jīng)不起時(shí)代的考驗(yàn)；若一味固守傳統(tǒng)，所得到“時(shí)尚”終將會(huì)被時(shí)代拋棄；但若將兩者結(jié)合，那便就會(huì)得到真正的時(shí)尚?！爆F(xiàn)在看來(lái)，倒也不見(jiàn)得如此。歌手譚維維也是如此：作為現(xiàn)代歌手的她，挖掘了關(guān)中老腔的獨(dú)特之處，并使老腔與現(xiàn)代流行歌曲相結(jié)合，獲得了出人意料的結(jié)果與觀眾的喜愛(ài)，最后還登上了春晚的大舞臺(tái)，與觀眾共享這一視聽(tīng)盛宴。但現(xiàn)在看來(lái)，時(shí)尚似乎又多了一重含義：融合古今。所以用機(jī)器印刷，連字都忘了怎么寫(xiě)，又怎會(huì)記起遙遠(yuǎn)又生硬的甲骨文呢？好在甲骨文表情包緩解了這一尷尬：通過(guò)運(yùn)用現(xiàn)代的電腦技術(shù)，將古老的文化融入時(shí)代用語(yǔ)中，使瀕臨于人類(lèi)記憶邊緣的甲骨文再次喚發(fā)了生機(jī)。甲骨文便像一棵大樹(shù)，根深深地扎于中華文化的土壤，不斷開(kāi)枝散葉，豐富了中華文化，使中華文化有了絢爛的色彩。她通過(guò)象形的方法，簡(jiǎn)單又形象地刻畫(huà)出了物體的形態(tài)。甲骨文與電腦技術(shù)相遇，于是出現(xiàn)了甲骨文表情包，這一古今結(jié)合的藝術(shù)品——?jiǎng)e樣的時(shí)尚，激起了我對(duì)時(shí)尚的深思。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。甲骨文正在成為大眾和媒體關(guān)注的熱點(diǎn)，某報(bào)“時(shí)尚”專(zhuān)欄展開(kāi)專(zhuān)題討論，向社會(huì)征稿。陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā)，借助電腦技術(shù)重新解讀中國(guó)古老的象形文字，設(shè)計(jì)出具有幾何審美效果的甲骨文字體。日前，南粵中學(xué)高三年級(jí)的宣傳欄上出現(xiàn)了這樣一組標(biāo)語(yǔ)：這組標(biāo)語(yǔ)運(yùn)用了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)甲骨文表情包，引起全校轟動(dòng)。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感