20xx教案人教版高一語文(參考版)
2025-01-25 04:43本頁面
【正文】 。他的一句“莫非看殺軾否”，以蘇東坡式的豁達(dá)與幽默表達(dá)了本人的思想和精神。這充分的說明了蘇軾的不朽，中國文化的不朽。所以情商的來源依然一個人不斷的積累。為何會到達(dá)這種和諧?作者的對中國文化的深化理解。七、自我救贖作者在入世與出世，在積極與消極的斗爭中，完成了對自我的救贖。但我們已經(jīng)看到“樂極生悲”。(4)這里的“喜”和開頭的“樂”內(nèi)涵一樣嗎?區(qū)別是什么?樂：面對突來的美景的欣然反響，未經(jīng)考慮的接受，側(cè)重感官的體驗?！抖珊！罚浩澯纹娼^冠終生。(3)茍非吾之所有……：輕視物質(zhì)的東西，輕視有限的時空。死亡是生命的另一種方式。從道家思想來說，講究“一死生”，留意道家思想和道教的區(qū)別。 (2)“物與我皆無盡也”如何理解?物是永久的，但人為何也說永久呢?從儒家思想來說，人能夠不朽，但需要通過一些途徑。(1)江上之清風(fēng)，山間之明月：回扣了首段，一開場作者本來就沉醉在美景之中的。關(guān)鍵看你如何突圍。他的偉大之處在于能夠在這種無路可走的時候，找到一個打破口，從而超越本人，從而也就超越了別人。為何欽佩?由于本人也希望有象曹操一樣的功業(yè)，強(qiáng)烈的入世思想的表達(dá)。最后一個句子重讀以表達(dá)感慨之情。比方楊慎的“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。比方陳子昂的“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”。在歷史的長河中，在浩瀚的宇宙中，我們到底算什么?這個咨詢題引發(fā)古今中外無數(shù)人的感慨。羨：羨慕(補(bǔ)字翻譯法)侶魚蝦而友麋鹿，哀吾生之頃刻，羨長江之無窮：構(gòu)造分析(對文：構(gòu)造類似的上下兩句，一樣位置上的詞語其意義或一樣或相反。文言知識：渺：渺小。那么，作者悲傷哪些內(nèi)容呢?在朗讀中體會同時賞析，有體會你先別告訴別人，一會兒考考別人。這年七月十六日和十月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。這時他已年邁半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起本人建功立業(yè)的抱負(fù)也付之流水，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作《念奴嬌因此我們要從悲傷的歌聲中體會出這種昂揚(yáng)向上。2美人：來自屈原，往往以香草美人入詩，香草自比，美人則是本人在理想或者圣主賢臣的代表。讀析融為一體。歡樂到一定程度，人們都會唱起來。寫出了喝酒唱歌的場面，一個甚字寫出了本人歡樂的程度，而扣舷的動作則表現(xiàn)了作者沉醉其中的心情。指導(dǎo)賞析的角度：翻譯、內(nèi)容、字詞的表現(xiàn)力(語言)、情感、聯(lián)想(詩詞、東坡其人、本人經(jīng)歷體會)。到達(dá)悟讀。先解釋，之后賞析給同位聽。如何表達(dá)本人的樂?喝酒、吟誦、唱歌。這里有賦的寫法：往往采納主客咨詢答的方式表達(dá)本人的感悟，事實上特別多時候確實是作者內(nèi)心的一種斗爭，或者為了便于表達(dá)本人復(fù)雜在情感。三、感情概況剛剛大家已經(jīng)把有關(guān)情感的字眼標(biāo)畫了。前三個層次只是技術(shù)層面的，最后才是讀書的最高境地，需要心靈的參與。同時告訴大家誦讀的幾個層次：讀準(zhǔn)字音——學(xué)會斷句(語法構(gòu)造、句首句末語氣詞)——操縱語速——融入感情。學(xué)生交流本人標(biāo)的句子，讀給同位聽，之后站起來讀給大家聽。讓我們在朗朗書聲
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1