20xx領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)稿2(參考版)
2025-01-17 03:11本頁(yè)面
【正文】 資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。即前后幾個(gè)板塊的內(nèi)容是由淺入深發(fā)展的關(guān)系。再如柳盛明書(shū)記在全省仡佬學(xué)會(huì)三屆二次年會(huì)暨學(xué)術(shù)研討會(huì)上的發(fā)言《從務(wù)川仡佬文化的歷程看人類(lèi)文明的走向》，文章分四個(gè)部分：務(wù)川仡佬文化發(fā)展掀起的四個(gè)階段高潮、務(wù)川仡佬文化的特點(diǎn)、務(wù)川仡佬文化的當(dāng)代意義、把務(wù)川打造成為仡佬文化中心，四部分之間沒(méi)有意義上的遞進(jìn)或轉(zhuǎn)折關(guān)系，而是并列存在的平等關(guān)系。如xxx 1979 年 11 月 2 日在中央黨、政、軍機(jī)關(guān)副部長(zhǎng)以上干部會(huì)議上所作《高級(jí)干部要帶頭發(fā)揮黨的優(yōu)良傳統(tǒng)》的報(bào)告，講了三個(gè)問(wèn)題：⑴高級(jí)干部的生活待遇；⑵認(rèn)真選拔接班人；⑶切實(shí)關(guān)心群眾生活。其主體部分通常又具有三種結(jié)構(gòu)形式：
（1）并列式。
一般來(lái)講，領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)稿可分為五部分，即標(biāo)題、稱(chēng)謂、開(kāi)頭、主體、結(jié)尾。二是打腹稿。一般搞文字工作的人都有體會(huì)，重要講話(huà)，諸如大型會(huì)議上的領(lǐng)導(dǎo)同志講話(huà)，提綱應(yīng)盡可能列得細(xì)一些，甚至可以細(xì)到每段幾個(gè)層次，每個(gè)層次闡明什么問(wèn)題以及精彩的闡述語(yǔ)言等。
布局的方式一般有兩種：一是列書(shū)面提綱。第三，條理清楚，方便表述，符合人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律，便于領(lǐng)會(huì)和接受。
安排結(jié)構(gòu)要考慮到以下四點(diǎn)：第一，全面考慮闡述問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的需要。分層的方法常見(jiàn)的有用“首先”、“其次”、“第三”或者用“一是”、“二是”、“三是”來(lái)處理。就是要注意整篇文章，整篇講話(huà)的結(jié)構(gòu)，開(kāi)頭、中間、結(jié)尾要有一種關(guān)系，要有一種內(nèi)部的聯(lián)系，不要互相沖突。斯大林稱(chēng)贊列寧的演說(shuō)有一種“不可戰(zhàn)勝的邏輯力量”，“這種邏輯力量能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾，一步一步地感動(dòng)聽(tīng)眾，然后就把聽(tīng)眾俘虜?shù)靡粋€(gè)不剩。即怎樣銜接和過(guò)渡，前后如何照應(yīng)等。具體要求有四：一是綱目清楚，思路貫通。作為公務(wù)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)，主要用邏輯思維，而不是形象思維，善于用邏輯的力量去吸引人，感染人和說(shuō)服人。謀篇布局說(shuō)白了就是如何安排文章結(jié)構(gòu)的問(wèn)題。報(bào)告起草常常見(jiàn)的大返工，往往出在內(nèi)容及主體結(jié)構(gòu)上。起草文稿好比做衣服，即使有了必要的材料，如果不事先構(gòu)思好結(jié)構(gòu)樣子，仍然做不出好衣服來(lái)。
（二）寫(xiě)作中
。這就需要廣泛的學(xué)習(xí)，大量的積累以及結(jié)合實(shí)際的思索和整理，方能在寫(xiě)作中做到信手拈來(lái)，一氣呵成，天衣無(wú)縫。引用古今中外名人的經(jīng)典語(yǔ)句、俗語(yǔ)警句有何不可？引用上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)或其他有關(guān)認(rèn)識(shí)的先進(jìn)觀點(diǎn)、經(jīng)典言論或理念有何不可？借鑒其他地方在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題和解決問(wèn)題上的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和做法有何不可？答案是肯定的，不僅可以，而且非常有必要的。同時(shí)，報(bào)紙、文件、會(huì)議材料，信息、簡(jiǎn)報(bào)等與工作有關(guān)的材料等等，都可及時(shí)記下來(lái)，分門(mén)別類(lèi)，積累起來(lái)，用時(shí)非常方便。舉個(gè)例子，不到實(shí)地，你很難了解到當(dāng)前全縣烤煙生產(chǎn)面臨的一些具體問(wèn)題：煙農(nóng)戶(hù)為什么比年前急劇下滑？育苗管理費(fèi)收取為什么有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)完成很好，有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)卻一籌莫展？
二是廣開(kāi)材源，積累經(jīng)驗(yàn)。要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，不唯上，不唯書(shū)，堅(jiān)持真理，不看風(fēng)使舵，不隨風(fēng)倒，更不能帶著各種框框去找材料，削足適履，歪曲事實(shí)。要真實(shí)掌握基礎(chǔ)材料，必須認(rèn)真開(kāi)展調(diào)查研究。從收集途徑方面講二點(diǎn)：
一是調(diào)查研究，找準(zhǔn)問(wèn)題。因此積累時(shí)不可嫌多，運(yùn)用時(shí)又不可能很多，這也許就是素材積累與使用之間的一個(gè)特點(diǎn)。有人對(duì)收集材料覺(jué)得并不重要，不當(dāng)回事，而在寫(xiě)作運(yùn)用時(shí)卻常常有了新的認(rèn)識(shí)，感到它的使用價(jià)值了，后悔沒(méi)有積累，再找時(shí)間來(lái)不及了，甚至無(wú)法找到。
。如陳實(shí)縣長(zhǎng)的講話(huà)稿，開(kāi)頭要求簡(jiǎn)明扼要交代會(huì)議目的就行，對(duì)一些不必要的會(huì)議程序、觀點(diǎn)等，則從不要求寫(xiě)在文稿中。從另一個(gè)方面來(lái)講，文稿特征與領(lǐng)導(dǎo)習(xí)慣相差太遠(yuǎn)而不被領(lǐng)導(dǎo)者看中和接受，也很難完成任務(wù)，對(duì)起草者的影響也不好。要通過(guò)聽(tīng)、談、議、讀等渠道，從領(lǐng)導(dǎo)者講話(huà)中了解個(gè)人的特點(diǎn)，然后再將這些特點(diǎn)反映到文稿中去。這里所要講的并不是習(xí)慣的好壞問(wèn)題，是講話(huà)者自身一些特有的東西。
(4)熟悉領(lǐng)導(dǎo)者的
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