【正文】 。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可采取合作探究式學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的合作認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新認(rèn)識(shí)，如對(duì)在閱讀過(guò)程中涉及到的不一樣層次的、學(xué)生自我不能獨(dú)立完成的征詢(xún)題，能夠通過(guò)合作討論的方式進(jìn)展探究，可在小組討論中不斷補(bǔ)充、更正、完善，一些重要的征詢(xún)題假設(shè)不能立即處理，教師可參與進(jìn)來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)研討。語(yǔ)文教師應(yīng)是一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的人，不應(yīng)是一個(gè)只顧眼前分?jǐn)?shù)、不顧學(xué)生本領(lǐng)開(kāi)展的“近視”?！　。斫庀冗M(jìn)的教學(xué)方式　　隨著新課標(biāo)的普及，許多教材材料出現(xiàn)了大幅度改動(dòng)，但是教師的教學(xué)方式卻沒(méi)有隨之改變，仍然是“穿舊鞋”，在課堂上以自我為中心，對(duì)學(xué)生“一刀切”。咬文嚼字，深究一番，嚼出了一些滋味來(lái)：春天來(lái)了，春日融融，春水渙渙，山也變得明朗潤(rùn)澤了?！　∥覀兞η蠹ぐl(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣來(lái)，即真正使學(xué)生嚼出一點(diǎn)滋味來(lái)或者把學(xué)生引向語(yǔ)文審美閱讀的軌道，使學(xué)生得到美的享受。陶行知先生也如此忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛(ài)迪生?！　×_森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn)，說(shuō)教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會(huì)有高成就。廣大語(yǔ)文教師不能不注重語(yǔ)文課程的熏陶感染作用。畢竟，語(yǔ)文是人文學(xué)科，理性化、機(jī)械化的教學(xué)方式無(wú)法挖掘出語(yǔ)文的人文價(jià)值，也就不能充分發(fā)揮語(yǔ)文的教育功能。尤其是在中考?jí)毫ο拢處熢谡Z(yǔ)文教學(xué)中過(guò)度地進(jìn)展理性分析，追求機(jī)械化的答案，這直截了當(dāng)導(dǎo)致了學(xué)生思維的局限性?！　?，表達(dá)人文價(jià)值。不由自主地在上課時(shí)按舊教材的方式教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生聽(tīng)不明白，課堂效果也特別差，為此，筆者感到困惑苦悶，結(jié)果轉(zhuǎn)向按照并照搬新教材，一段時(shí)間過(guò)后，教材材料進(jìn)度緩慢，筆者感受按部就班照搬新教材，教學(xué)任務(wù)在規(guī)定課時(shí)內(nèi)不可能得到完成，反而會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重。由學(xué)生的日常生活場(chǎng)景出發(fā)，在生活情境中學(xué)生能夠體驗(yàn)、感悟，最終回歸到學(xué)生生活，也拉近了教材與學(xué)生之間的間隔，有特別強(qiáng)可讀性。新教材的編寫(xiě)以學(xué)生的生活經(jīng)歷為根底，以學(xué)生的生活邏輯為主線，從學(xué)生的開(kāi)展需求出發(fā)，以社會(huì)生活為主題闡述理論觀點(diǎn)，生活化學(xué)科知識(shí)，使知識(shí)貼近實(shí)際、貼近學(xué)生、貼近生活，使以人為本的理念得以表達(dá)，使語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)效性、針對(duì)性、說(shuō)服力加強(qiáng)?！　∽裾战滩?，但不拘泥于教材。教師應(yīng)不斷更新教育教學(xué)觀念，大膽創(chuàng)新，大膽探究，不斷豐富并擴(kuò)大自我的知識(shí)面，在掌握學(xué)科知識(shí)和常規(guī)教學(xué)方法、手段的根底上，還要掌握與學(xué)科有關(guān)的學(xué)科知識(shí)及現(xiàn)代的教學(xué)方法和手段。”教師必須自覺(jué)加強(qiáng)道德理論學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，為人師表，以身作則?？峦吡蟹蛘f(shuō)：“兒童從小就把自我的教師看成是他們要努力學(xué)習(xí)的道德典范?！　　　?，加強(qiáng)教師創(chuàng)新本領(lǐng)。教學(xué)的復(fù)雜性決定了它是表達(dá)教師實(shí)踐智慧的過(guò)程，而不是教師演練技藝、展現(xiàn)知識(shí)的過(guò)程。如此的課堂，教師簡(jiǎn)便了，效率卻提高了，學(xué)生思維也爽朗了，誰(shuí)能說(shuō)這不是留給學(xué)生一片暢想天空的功績(jī)　　新課改，以其鮮活的生命力會(huì)在語(yǔ)文課堂上扎下了深根，愿全體語(yǔ)文教師著眼與學(xué)生的今后，認(rèn)真反思，讓自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式深化下去，真正留給學(xué)生一片暢想的天空。沒(méi)有了教師的大征詢(xún)小征詢(xún)，學(xué)生的質(zhì)疑聲反而多了?！白尳處熼]嘴”“放手讓學(xué)生質(zhì)疑解疑”的新課改精神便強(qiáng)有力的占據(jù)了語(yǔ)文課堂，對(duì)文章整體的感知質(zhì)疑，對(duì)部分的感知質(zhì)疑，及對(duì)不明白的解答，全由學(xué)生自主解答或小組班內(nèi)合作解答，學(xué)生把握課堂的權(quán)利大了，對(duì)學(xué)習(xí)的進(jìn)取性也提高了?！钡莻鹘y(tǒng)教育卻恰恰沒(méi)有給學(xué)生的質(zhì)疑解惑留下暢想的余地?！庇纱烁梢?jiàn)質(zhì)疑的重要性?；蛉缰蒙硖覉@，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，于人于己，誰(shuí)能說(shuō)這不是一種真正的享受呢　　二、在質(zhì)疑解惑中留給學(xué)生一片暢想的天空　　韓愈說(shuō)：“人非生而知之，孰能無(wú)惑”由此可見(jiàn)，學(xué)生有疑征詢(xún)是特別正常的。在真切感受根底上的朗讀，或如小溪流水，丁丁冬冬。他們完全能夠模仿教師去朗讀，甚至也能夠讀得聲情并茂，但他們真正理解了多少呢充其量只是學(xué)到了一點(diǎn)“形”而已，真正的“神”卻領(lǐng)悟不出，形神兼?zhèn)湟簿蜔o(wú)從談起。如此以來(lái)，教師個(gè)人水平是得到較好的發(fā)揮了，但在佩服之余，我們是否也該為學(xué)生想想在教師讀之前，學(xué)生有沒(méi)有讀過(guò)課文，找出生字詞，查查字典對(duì)課文材料理解了嗎對(duì)文章感情吃透了嗎假設(shè)沒(méi)通過(guò)學(xué)生的自主探究教師就讀了，那么學(xué)生不用途理字詞，也就省去了查字典的苦惱。課文錄音我們已無(wú)可挑剔，甚至某些有較高朗讀水平的教師與課文錄音相比，簡(jiǎn)直是有過(guò)之而無(wú)不及。新課程改革針對(duì)此積弊，鮮明的提出倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，并直言不諱的請(qǐng)教師住嘴，這無(wú)疑給沉悶的語(yǔ)文課堂注入了一股清風(fēng)，直吹入了學(xué)生的心田，因而學(xué)生最終擁有了一片暢想的天空?！　〕踔姓Z(yǔ)文教學(xué)反思(四)：　　“人類(lèi)沒(méi)有想象，好似鳥(niǎo)兒失去了翅膀”。不能拿著新課標(biāo)中倡導(dǎo)“否認(rèn)‘課本中心’”的說(shuō)法當(dāng)尚方寶劍，完全無(wú)視文字本身所承載的價(jià)值觀念，文化背景，去追求所謂的“新意”“創(chuàng)新”還有什么意義?純粹的“大膽的說(shuō)”進(jìn)而“編造的說(shuō)”而完全忽略文字本身，忽略文字的背后，語(yǔ)感和語(yǔ)言的挖掘從何談起?　　沒(méi)有反思，就沒(méi)有提高，沒(méi)有課前、課中、課后的一系列反思，就沒(méi)有精彩的課堂教學(xué)，就沒(méi)有不斷成長(zhǎng)的生命活力。不管在課上擴(kuò)大的是什么材料采納的什么活動(dòng)，其落腳點(diǎn)都必須為聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)效勞，為積累語(yǔ)言，沉淀語(yǔ)感效勞?！　≌Z(yǔ)文學(xué)科要有語(yǔ)文學(xué)科的特色，語(yǔ)文的文學(xué)性和興趣性不能無(wú)視。盡管新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)對(duì)話(huà)，認(rèn)為閱讀是教師、學(xué)生、文本之間互相對(duì)話(huà)的過(guò)程，但是并不等于在課堂中閱讀理解的過(guò)程以教師、學(xué)生的一征詢(xún)一答來(lái)完成即是一種有效的方法。　　探究最重要的是要防止事事探究，對(duì)一個(gè)征詢(xún)題能從不一樣的角度探究，探究既要注重過(guò)程可也不能忽略結(jié)果，探究的目的是為了征詢(xún)題處理。僅有如此才能更好的推進(jìn)初中語(yǔ)文課程改革的和諧開(kāi)展。不是方法、說(shuō)法越