【正文】 ?，F(xiàn)在要調(diào)整心態(tài)，以這種文化為基礎(chǔ)，提倡爭(zhēng)論，提倡大家思考問題。 ? 矛盾是永遠(yuǎn)存在的，只有在矛盾中才有發(fā)展。 ? 月有三新（新生活，新感受，每天卻要有新的東西）； 一日一善，每天都要進(jìn) 步。創(chuàng)新不是無(wú)源之水，是有基礎(chǔ)的，不是空洞的。 ? 創(chuàng)新就是要對(duì)每天要做的是好好把握，要積少成多，有改革、改良。 訪 談 火 花 為了人類的家園和文明 第 18 頁(yè) 共 18 頁(yè) ? 我們現(xiàn)在遇到的問題 是關(guān)系生存和發(fā)展的問題，是否有足夠信心、足夠的變革能力，變革、改革通過自我修正、自我修復(fù)、自我改革，適應(yīng)環(huán)境變化的調(diào)整，怎樣工作，最重要的是解決人的意識(shí)的問題。無(wú)論是車間一線操作員、還是科室管理人員、或者是后勤服務(wù)人員甚至高層管理人員，任何一個(gè)崗位都有創(chuàng)新的廣闊空間，創(chuàng)新不是從事技術(shù)工作人員的專利。在關(guān)鍵時(shí)刻保持沉默是非常危險(xiǎn)的，人們會(huì)完全忽視你的存在。 7 勇于發(fā)言往往勝 過埋頭苦干 你敢于站出來(lái)當(dāng)著別人表達(dá)你的意見嗎？不敢大聲說(shuō)話的人，往往是對(duì)生活具有強(qiáng)烈的恐懼感，他們害怕所有的失敗，并想通過回避失敗來(lái)逃離失敗的后果。 6 自身發(fā)展目標(biāo)是培養(yǎng)“個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)” 在社會(huì)或一個(gè)組織當(dāng)中，你是具備自己特有的別人不可取代的優(yōu)勢(shì)，還是可有可無(wú)任何人都可替代你？如果沒有個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)那就是隨時(shí)都可以被取代。首先要考慮自身是否充分展現(xiàn)出了自己的能力而讓組織成員認(rèn)為你 是優(yōu)秀的、勝任的、可以委以重任的，而有無(wú)“充分展現(xiàn)自我”則完全靠自己，任何人都束手無(wú)策。而事實(shí)上，變革是企業(yè)發(fā)展的方式，變革要逐漸被人們當(dāng)作一種樂于接受的過程，借此來(lái)適應(yīng)新的市場(chǎng)環(huán)境。如果對(duì) 決策本身還存在置疑，并懷疑其科學(xué)性或正確性，那么你就是在給這個(gè)團(tuán)隊(duì)、這個(gè)組織在設(shè)置障礙。要想達(dá)到每個(gè)組織成員都一致贊同，這是不可能實(shí)現(xiàn)的事實(shí)。當(dāng)然并不是去巴結(jié)他，而是正常積極地接觸，否則這會(huì)使他誤會(huì)你是因?yàn)槟芰Σ蛔悴胚@樣做，久而久之他就會(huì)更加確認(rèn)你在他心目中的印象，從而完全把你列入無(wú)能力又無(wú)勇氣的等級(jí)行列中。“敬業(yè)”是一種品質(zhì)和精神，是一個(gè)人本身具備的品德，不是附帶在身上 隨時(shí)都可以剝離的，今天想敬業(yè)就敬業(yè)，明天不想敬業(yè)就不敬業(yè)了，這不是有敬業(yè)精 神的人會(huì)有的做派，也就是說(shuō)“敬業(yè)”是靈魂的，固有的，而非表象的、附加的，敬 業(yè)是部分人本身具備的品質(zhì)和精神。 64 理財(cái)目標(biāo) —— “追求最穩(wěn)健的財(cái)務(wù)狀況” ? 實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)結(jié)構(gòu)的最優(yōu)化； ? 經(jīng)營(yíng)環(huán)境惡劣時(shí)較強(qiáng)的抗風(fēng)險(xiǎn)能力； 六．理財(cái)文化 為了人類的家園和文明 第 16 頁(yè) 共 18 頁(yè) 我們意識(shí)形態(tài)中的死角 ? 持續(xù)的發(fā)展能力 ? 依法經(jīng)營(yíng)、照章納稅，保證投資者權(quán)益。 61 財(cái)務(wù)思想 —— “內(nèi)部管理以財(cái)務(wù)為中心” 貫徹財(cái)務(wù)全面參與經(jīng)營(yíng)管理，內(nèi)部管理以財(cái)務(wù)為中心的管理思 想，堅(jiān)持成本管理為基礎(chǔ)、利潤(rùn)管理為重點(diǎn)、輔助經(jīng)營(yíng)決策、 確保預(yù)期收益。 理 財(cái)文化貫徹財(cái)務(wù)全面參與經(jīng)營(yíng)管理、內(nèi)部管理以財(cái)務(wù)為中心的管理思想。 什么區(qū)別，就如同辦公室里的機(jī)器一樣。 51 品質(zhì)口號(hào) —— “品質(zhì)就是支點(diǎn)” 管理品質(zhì)、服務(wù)品質(zhì)、產(chǎn) 品品質(zhì)、員工品質(zhì)以及企業(yè)品質(zhì)是美芝得以可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，也只有在惡劣的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下以良好的“品質(zhì)”作為支撐點(diǎn)，美芝才能夠撬起整個(gè)地球，不斷走向世界，向“做全球最優(yōu)秀的壓縮機(jī)供應(yīng)商”這個(gè)宏偉目標(biāo)邁進(jìn)！ 52 品質(zhì)導(dǎo)向 —— “五條品質(zhì)金律” ? 企業(yè)品質(zhì) —— “最優(yōu)秀的壓縮機(jī)供應(yīng)商” ? 管理品質(zhì) —— “最優(yōu)的企業(yè)效益和社會(huì)效益” ? 服務(wù)品質(zhì) —— “值得客戶依賴的無(wú)止境服務(wù)” ? 產(chǎn)品品質(zhì) —— “零缺陷” ? 員工品質(zhì) —— “一個(gè)優(yōu)秀人群的集合” 53 產(chǎn)品質(zhì)量方針 —— 公司遵循“質(zhì)量第一，顧客至上”的原則，堅(jiān)持以人為本，充分 激發(fā)員工的潛 力，以完善健全的體系作保障，持續(xù)、穩(wěn)定地向顧客提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)。 ? “要” —— 強(qiáng)調(diào)困難、強(qiáng)調(diào)條件，缺乏解決問題的實(shí)際能力。機(jī)器可以忠實(shí)地執(zhí)行命令，只有人才會(huì)有創(chuàng)造性，假如一個(gè)人和被敲打的鍵盤沒 為了人類的家園和文明 第 14 頁(yè) 共 18 頁(yè) ? “靠” —— 沒有獨(dú)立工作與思維能力、沒有創(chuàng)新意識(shí)。 47 價(jià)值分配原則 —— 貢獻(xiàn)決定利益，用分配杠桿鼓勵(lì)價(jià)值創(chuàng)造 48 行為禁區(qū) —— “等 靠 要” ? “等” —— 消極被動(dòng)的工作心態(tài)，不能積極創(chuàng)造。 45 用人原則 —— “注重實(shí)力 鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)” ? 注重實(shí)際工作能力與個(gè)人發(fā)展?jié)摿Γ? ? 廣開通道，創(chuàng)造均等發(fā)展 機(jī)會(huì)； ? 能者上、庸者下、平者讓； ? 鼓勵(lì)毛遂自薦、推銷自己； ? “以業(yè)績(jī)?yōu)閷?dǎo)向”，鼓勵(lì)創(chuàng)新，允許失敗，杜絕犯第二次同樣的錯(cuò)誤； ? 認(rèn)同公司的文化氛圍與價(jià)值導(dǎo)向； ? 尊重人才，但不遷就人才。大雁總是成群飛行，單只容易遇到敵人或人類的攻擊或 傷害。他們非常講求團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助。 42 人力資源管理目標(biāo) —— “優(yōu)化機(jī)制 塑造團(tuán)隊(duì)” ? 創(chuàng)建與不斷優(yōu)化人力資源管理機(jī)制，激發(fā)員工競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與工作熱情，使員工持續(xù)保持激活狀態(tài)。 人力資源文化倡導(dǎo)人本理 念，以“優(yōu)化機(jī)制、塑造團(tuán)隊(duì)”為目標(biāo)，實(shí)施“德才兼?zhèn)?、以德為先”的聘用原則，建立職業(yè)發(fā)展通道，堅(jiān)持收入為主、福利輔助的價(jià)值分配形式；利用價(jià)值分配杠桿鼓勵(lì)價(jià)值創(chuàng)造；在“三公原則”的基礎(chǔ)上牽引與指導(dǎo)價(jià)值評(píng)價(jià)，建立最有戰(zhàn)斗力和凝聚力的管理團(tuán)隊(duì)，堅(jiān)決杜絕“等”、“靠”、“要”。人與其他生物的區(qū)別就在于人有自我更新的能力，如果不能以積極的心態(tài)去關(guān)注、學(xué)