20xx主題班會(huì)教案走進(jìn)端午主題班會(huì)教案(參考版)
2025-01-14 22:20本頁(yè)面
【正文】 。 能否跟組內(nèi)成員特別好的合作，達(dá)成共同的目的。 討論征詢題、提出建議時(shí)是否說(shuō)出了本人真實(shí)的方法，是否能自圓其說(shuō)，是否有獨(dú)到的見解和獨(dú)特的感受。 講述故事、總結(jié)交流時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的口語(yǔ)交際才能（語(yǔ)言表達(dá)是否通暢、神態(tài)是否自然等）、參與認(rèn)識(shí)（是否主動(dòng)）和情感態(tài)度（是否認(rèn)真）。 搜集的材料和數(shù)據(jù)是否準(zhǔn)確，搜集材料的方法是否科學(xué)、是否新穎。重過(guò)程，重方法，對(duì)探究的內(nèi)容不必一定得出本質(zhì)性的成果。 六、活動(dòng)評(píng)價(jià) 在以上活動(dòng)的根底上，展開詩(shī)意的想象，以“土地”為話題寫一篇抒情性的文章或一首小詩(shī)。如艾青的《我愛這土地》、余光中的《鄉(xiāng)愁》、戴望舒《我用殘損的手掌》和舒婷《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》。你如何樣對(duì)待這種現(xiàn)象？ 五、活動(dòng)延展 中國(guó)政府在南海領(lǐng)土爭(zhēng)端征詢題上的底線是“不發(fā)生沖突”，我們對(duì)南海群島擁有無(wú)可爭(zhēng)辯的主權(quán)。中華人民共和國(guó)建立后，南沙群島先后被劃歸廣東省和海南省管轄，中國(guó)政府不斷堅(jiān)持并采取實(shí)際行動(dòng)積極維護(hù)對(duì)南沙群島的主權(quán)。早在明代，有?？诟邸伹案酆颓鍨懜蹪O民及文昌縣漁民到南沙群島去捕撈海參等物。 中國(guó)擁有南沙群島主權(quán)的歷史不容置疑：一、中國(guó)最早覺(jué)察、命名南沙群島：中國(guó)人民對(duì)南海諸島的最早覺(jué)察可以上溯到漢朝。學(xué)生分成小組，分別去搜集文學(xué)描寫、音樂(lè)舞蹈和繪畫攝影三類不同的藝術(shù)方式中有關(guān)土地的作品，然后討論，最后進(jìn)展總結(jié)，看看土地在這些文藝作品中主要有哪些意味意義，以及這些意味意義產(chǎn)生的原由。 前一個(gè)活動(dòng)是讓學(xué)生考慮一般人心目中土地的含義，后一個(gè)活動(dòng)則側(cè)重文藝家心目中的土地。第一個(gè)子活動(dòng)確實(shí)是讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)本人的意見，不求學(xué)生作出理論的說(shuō)明，只要能有本人的觀點(diǎn)，并能搜集一些事例來(lái)證明本人的觀點(diǎn)就可以了。 中國(guó)自古有“安土重遷”的傳統(tǒng)，有的人甚至寧愿忍受貧窮，也不愿離開家鄉(xiāng)，如此的文化品行造成了中國(guó)人的執(zhí)著和堅(jiān)忍，同時(shí)也帶來(lái)了保守與閉塞。 活動(dòng)三“談?wù)勍恋氐暮x”側(cè)重對(duì)文化層面土地的理性考慮。第
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