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精選陋室銘教學(xué)反思10篇(參考版)

2024-12-07 01:21本頁面
  

【正文】 因此我反思之余也頓生一絲迷惑與彷徨:外出與不熟悉、沒有感情基礎(chǔ)的學(xué)生交流,是否還該保持規(guī)范、優(yōu)美的授課語言和一貫的授課風(fēng)格?如何更好地拉近與學(xué)生的距離?【精選《陋室銘》教學(xué)反思10篇】 。也許這一點帶來了相應(yīng)的弊端:似乎更拉遠了原來就已很感陌生的師生距離?! ≌Z文課是美的教學(xué),老師本身的語言也應(yīng)是美的。雅致的動態(tài)畫面配以《廣陵散》等音樂,是對學(xué)生進行潛移默化的藝術(shù)熏陶?! 〗柚嗝襟w教學(xué),使學(xué)生感受陋室之雅,也使學(xué)生的想象有了具體的對照,學(xué)生中有不認同者,我正好趁此機會說:“這正是文字的魅力”。上課結(jié)束時還有一讀(或背),是為了體會本文一直押韻,只最末一句不押韻的作用,品味文字的美感。接著一生范讀是為了啟發(fā)學(xué)生的想象。課堂上無論是范讀、散讀、齊讀,目的都是讓學(xué)生從讀中去悟作者的感情,品味文字的美感?! ≌Z文課上應(yīng)有瑯瑯讀書聲,尤其是文言文。這個環(huán)節(jié)因為留的時間相對充足些,學(xué)生提出了一些很有價值的問題,如“為何以《陋室銘》為題?”“為何自比名人居室?”“篇末為何引用孔子的話作為結(jié)束語?”“為何自比‘南陽諸葛廬,西蜀子云亭’?”“為何將平民比作白丁,是否歧視平民?”等等?! ∨囵B(yǎng)學(xué)生主動質(zhì)疑,大膽發(fā)問的習(xí)慣和能力?!  罢Z文的外延與生活的外延相等”,語文必須與現(xiàn)實社會緊密聯(lián)系,方可體現(xiàn)語文教學(xué)的現(xiàn)實意義。而以往教學(xué)此文時,為突出“陋室不陋”這一重點,一般設(shè)計的題目為“陋室環(huán)境如何?陋室主人交往情況怎樣?陋室主人有怎樣的興趣愛好?”提問瑣碎,學(xué)生也不明白回答這些問題的目的何在?! 【x《陋室銘》教學(xué)反思篇10  聯(lián)想與想象是語文的翅膀,缺少聯(lián)想與想象的語文課也就缺少了靈性。同時要讀深入,邊品邊讀,注重品位文章的語言文字?! 〗處煂滩膬?nèi)容熟練掌握,但是在備學(xué)生方面還有所欠缺,教學(xué)設(shè)計還要更多的體現(xiàn)學(xué)生的參與,力求讓每個孩子都積極參與到課堂教學(xué)中來,還需要教師日常教學(xué)中注重學(xué)法的指導(dǎo),讓學(xué)生真正學(xué)會學(xué)習(xí)。文章借“陋室”,來表現(xiàn)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。而學(xué)會創(chuàng)造才是現(xiàn)代學(xué)習(xí)的根本?! ‰m然,劉禹錫在文學(xué)史上的光環(huán)無庸質(zhì)疑,值得學(xué)習(xí),但是語文課上能讓學(xué)生結(jié)合文本,以發(fā)展的眼光,辨證地看待和評價他,這無疑也是一種學(xué)習(xí)方式,而且可以說是一種富有激情的學(xué)習(xí)方式。而劉禹錫的自比前賢卻是自不量力。這是諸葛亮與鄉(xiāng)里百姓朝夕相處,感情融洽的結(jié)果。因為單說諸葛亮,鄉(xiāng)里老少都能傳唱他教的歌謠,都熟悉他的行蹤,了解他的品性。  批判者從的繪景、寫人、敘事中,認識到的陋室主人是厭惡勞動,鄙視勞動人民,有一種遠離現(xiàn)實的清高與孤芳自賞,過著孤寂的疏懶生活。推究起來,這只能說是作者無遠大抱負、無進取斗志的表現(xiàn)。他日常所能做的只是閉門彈琴,自娛自樂,此外便是翻讀佛經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。將“鴻儒”與不能來此室的“白丁”對舉,只能表明作者的結(jié)交面太狹窄,只能顯示出他性情的孤傲與對勞動人民的感情隔閡。來此陋室“談笑”的“鴻儒”只能說是作者自己心目中的“鴻儒”,不見得有名有實,也不見得能為大眾所承認。而事實上,并不是只有與“鴻儒”“談笑”才能求得知識的,“白丁”的耕種技術(shù)、生產(chǎn)經(jīng)驗、社會閱歷、帶有生活氣息的幽默笑話之類,也是寶貴的知識。與“茅檐長掃靜無苔,花木成畦手自栽”的生活情趣相比,這位陋室主人要遜色得多!  又如對“談笑有鴻儒,往來無白丁?!疤凵想A綠,草色入簾青?! ∪鐚τ凇疤凵想A綠,草色入簾青。在爭辯討論中,最后課堂上形成了一股刻意批判劉禹錫的思維定向。尤其是在學(xué)習(xí)的最后一個環(huán)節(jié)中,他們對劉禹錫的人生態(tài)度及生活情趣談看法的時候,我更是看到了學(xué)生在課堂上的真實和可愛在于他們的激情四溢,也真切地感到他們在文本中讀出了自己的見解。他們因為真實而可愛、因為思考而可愛、更因為富有激情而可愛。但我想,《陋室銘》的解讀時空是會伴隨學(xué)生一生的。但因?qū)W生的提問沒有涉及到,時間也比較緊,就沒有深入進行。劉禹錫的思想很矛盾,一方面,從“無案牘之勞形”中可以看出他不想混跡官場、同流合污;另一方面,從“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”中,又可看出他有大展宏圖之志?! ∥业脑u價性語言還缺乏啟發(fā)性與生動性。為充分調(diào)動了學(xué)生的主動性,教師的評價性語言力求準確生動。通過評價性語言激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動語言積累和生活積淀,以豐富語感,提升修養(yǎng);以運用為旨歸。所以,有的老師課后問我要教案,我只能遺憾地告訴他:我只有七、八頁的資料和感悟性的東西;以朗讀為主線。課堂中最精彩的部分應(yīng)是師生在不可預(yù)知的情況下迸發(fā)的思維火花,是隨著教學(xué)環(huán)節(jié)的調(diào)整變化流淌出來餓教學(xué)機智。精心設(shè)計了評價性語言?! 】傊?,本節(jié)課的講授,多媒體技術(shù)的運用在一定角度上為學(xué)生提供了較大的課堂容量,是傳統(tǒng)教學(xué)無法比擬的,在今后的工作中希望自己能進一步熟練多媒體,給自己的課堂教學(xué)注入更多的生命活力?! 〉谌?,在學(xué)習(xí)本文寫作手法托物言志的時候,感覺有點匆忙,學(xué)生思考和咀嚼的時間較短,應(yīng)該給學(xué)生更多展示的空間和舞臺?! 【x《陋室銘》教學(xué)反思篇6  在本節(jié)課中,學(xué)生學(xué)習(xí)的較為活潑主動,基本上完成了學(xué)習(xí)的預(yù)期目標,對“銘”這種文體的特點有所了解,特別是對韻腳和韻的學(xué)習(xí),由于學(xué)生是第一次接觸這些知識點,在思想意識里
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