【正文】 深林人不知，明月來(lái)相照。出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎?？珊箚?wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。(惟聞 通：唯)問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。觀書(shū)有感朝代：宋 作者：朱熹半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。正入萬(wàn)山圈子里，一山放過(guò)一山攔。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。泊秦淮 朝代：唐代作者：杜牧原文：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄朝代：唐代 作者：李白原文：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。破題山寺后禪院 朝代：（唐）作者：常 建清晨入古寺，初日照高林。過(guò)故人莊朝代：唐代 作者：孟浩然原文：)故人具雞黍，邀我至田家。(騰 一作：螣老驥伏櫪，志在千里。天凈沙 秋思朝代：元代 作者：馬致遠(yuǎn)原文： 枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。西江月朝代：南宋作者：辛棄疾原文：明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。錢(qián)塘湖春行朝代：唐代 作者：白居易原文：孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。次北固山下朝代：唐代作者：王灣原文：客路青山外，行舟綠水前。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。)斷歟(y249。如是再?lài)В衷俎D(zhuǎn)，再轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。沿河求之，不亦傎乎?”眾服為確論。)鐵鈀(p225。n)滄州南，一寺臨河干(gān)，山門(mén)圮(pǐ)于河，二石獸并沉焉。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。ng d224。是日更(gēng)定矣，余挐(r225。蓋余之勤且艱若此。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。是進(jìn)亦憂，退亦憂。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎?若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。55.《岳陽(yáng)樓記》(范仲淹)慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥(li225。)爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕(xī)忽。n)，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清洌。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。斯是陋室，惟吾德馨。)之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪(y233。)也。n，古音為sh237。)之間，不以千里稱(chēng)也。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。清榮峻茂，良多趣味。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。實(shí)是欲界之仙都。兩岸石壁，五色交輝。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。具答之。阡陌交通，雞犬相聞。便舍船，從口入。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。48.《出師表》(諸葛亮)臣亮言：先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。n)進(jìn)。ng)譏于市朝(ch225?！蓖踉唬骸吧??？椭牢艺撸星笥谖乙?。”明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如。u)余，而形貌昳(y236。初為霖雨之操③，更造崩山之音。伯牙鼓琴，志在高山。獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。此四者，教之所由興也。其此之謂乎!大學(xué)之法：禁于未發(fā)之謂豫。時(shí)觀而勿、語(yǔ)存其心也?！断拧芬奕?，官其始也。九年知類(lèi)通達(dá)，強(qiáng)立而不反，謂之大成。一年視離經(jīng)辨志。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。45.《禮記》一則雖有佳肴，弗食不知其旨也。夫列子御風(fēng)而行(59)，泠然善也(60)，旬有五日而后反(61)。而宋榮子猶然笑之(53)。摶扶搖、羊角而上者九萬(wàn)里(44)，絕云氣(45)，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。上古有大椿者(36)，以八千歲為春，八千歲為秋(37)。適千里者，三月聚糧。而后乃今培風(fēng)(20)，背負(fù)青天而莫之夭閼者(21)，而后乃今將圖南。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。齊諧者，志怪者也。鵬之背，不知其幾千里也。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。《富貴不能淫，貧賤不能移》富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。蹴爾而與之，乞人不屑也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。二者不可得兼，舍生而取義者也。熊掌，亦我所欲也。彼竭我盈，故克之?！彼熘瘕R師?！饼R師敗績(jī)。公將鼓之?！睂?duì)曰：“忠之屬也。”對(duì)曰：“小惠未徧，民弗從也。曹劌請(qǐng)見(jiàn)?！痹釉唬骸笆坎豢梢圆缓胍?，任重而道遠(yuǎn)。擇其善者而從之，其不善者而改之?！弊釉唬骸帮埵枋?，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣!不義而富且貴，于我如浮云?！弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫【唐】 八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。興，百姓苦。2山坡羊(潼關(guān)懷古)張養(yǎng)浩【元】峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。四面邊聲連角起。無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，小園香徑獨(dú)徘徊。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。1泊秦淮 杜牧【唐】煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。1錢(qián)塘湖春行白居易【唐】孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。望岳杜甫【唐】岱宗夫如何?齊魯青未了。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。此中有真意，欲辨已忘言。飲酒 陶淵明【東晉】結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。樹(shù)木叢生，百草豐茂。溯洄從之，道阻且右。溯洄從之，道阻且躋。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。苔痕上階綠，草色入簾青。后遂無(wú)問(wèn)津者。太守即遣（qiǎn）人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。停數(shù)日，辭去。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。o），并怡然自樂(lè)。）交通，雞犬相聞。）然開(kāi)朗。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。”(《為政》)桃花源記【東晉】陶淵明（選自《陶淵明集》）晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。劌曰：“未可。”齊人三鼓。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！蹦巳胍?jiàn)。賞析：《石壕吏》是一首杰出的現(xiàn)實(shí)主義的敘事詩(shī)，它最顯著的藝術(shù)特色是寓褒貶于敘事之中，這首詩(shī)一百二十個(gè)字，敘述了一個(gè)完整的故事，句句敘事，無(wú)抒情語(yǔ)，也無(wú)議論的話，但卻通過(guò)敘事抒了情，表達(dá)了心中義憤。因?yàn)橛袑O子在，他的母親還沒(méi)有離去，出出進(jìn)進(jìn)沒(méi)有完整的衣服。老頭越過(guò)墻逃跑，老婦出門(mén)去察看。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸，急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。（sh249。石 壕 吏（唐）杜甫原文：暮投石壕村，有吏夜捉人。沒(méi)有（嘈雜的）音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文勞累身心。這（雖）是間簡(jiǎn)陋的房子，好在主人有美好的德行?？梢?調(diào)素琴，閱金經(jīng)。水不在深，有龍則靈?？涓父遗c太陽(yáng)決一高低，可以奔馳于天地，可以飲干大河大江，可以化手杖為桃林，真是氣概非凡，本領(lǐng)非凡?？涓甘且晃皇稚衿娴娜宋?。他遺棄的手杖，化成桃林。棄其杖，化為鄧林。)五花馬，千金裘(qi主人何為言少錢(qián)，徑(j236。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)(l226。與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng)。n)復(fù)來(lái)。賞析：《大道之行也》表達(dá)的是孔子在戰(zhàn)亂非常多的春秋時(shí)期，迫切希望有一個(gè)太平盛世的出現(xiàn)這一感情的吧？他認(rèn)為在大道施行的時(shí)候，定能形成一個(gè)“天下為公，選賢與能，講信修睦”的一個(gè)“大同”社會(huì)，但在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂時(shí)期下那個(gè)愿望是不可能實(shí)現(xiàn)的！將(qiāng)進(jìn)酒〖唐〗李白君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。因此人們不僅僅以自己的親人為親人所贍養(yǎng)，不僅僅撫育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壯年人能為社會(huì)效力，使孩子健康成長(zhǎng)，使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼而無(wú)父的人、老而無(wú)子的人、殘疾人都有人供養(yǎng)。貨/惡(w249。43歲(元豐二年)時(shí)因作詩(shī)諷刺新法，被捕下獄，出獄后貶官為黃州團(tuán)練副使。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。他的這種高潔的人品，誠(chéng)如北宋文學(xué)大家黃庭堅(jiān)所譽(yù)：“人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月??”蓮花，是古往今來(lái)文人筆下高歌詠嘆的對(duì)象，但大多數(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端；而這筆散文精品卻獨(dú)辟蹊徑，通過(guò)對(duì)蓮的