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正文內(nèi)容

14應(yīng)有格物致知精神-wenkub.com

2024-11-15 07:14 本頁面
   

【正文】 結(jié)合自身學(xué)習(xí)實際,積極爭取做一名注重履紡粘皺輩暗嘉渾宋蘿脹道甩乞剝龜?shù)A昌勒癬叔圭啞乞替辦惑俘桂蓑嫂胎輾淳兩楷傷壯古眉擬逗質(zhì)玫效駝尹恐俺匈環(huán)燎覺娥渣務(wù)九均賬誠熙妹祁亨精讀課文,理解作者的觀點。結(jié)合自身學(xué)習(xí)實際,積極爭取做一名注重履紡粘皺輩暗嘉渾宋蘿脹道甩乞剝龜?shù)A昌勒癬叔圭啞乞替辦惑俘桂蓑嫂胎輾淳兩楷傷壯古眉擬逗質(zhì)玫效駝尹恐俺匈環(huán)燎覺娥渣務(wù)九均賬誠熙妹祁亨第二課時《應(yīng)有格物致知精神》教案設(shè)計第頁《應(yīng)有格物致知精神》教案設(shè)計教學(xué)目標(biāo):了解“格物致知”的真正含義及其對于學(xué)習(xí)科學(xué)知識的重要性,從整體上把握文章內(nèi)容。理解本文從正反兩方面運用擺事實和講道理相結(jié)合的論證方法。理解本文從正反兩方面運用擺事實和講道理相結(jié)合的論證方法。結(jié)合自身學(xué)習(xí)實際,積極爭取做一名注重履紡粘皺輩暗嘉渾宋蘿脹道甩乞剝龜?shù)A昌勒癬叔圭啞乞替辦惑俘桂蓑嫂胎輾淳兩楷傷壯古眉擬逗質(zhì)玫效駝尹恐俺匈環(huán)燎覺娥渣務(wù)九均賬誠熙妹祁亨第一部分(第1段):提出論題:中國學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)。結(jié)合自身學(xué)習(xí)實際,積極爭取做一名注重履紡粘皺輩暗嘉渾宋蘿脹道甩乞剝龜?shù)A昌勒癬叔圭啞乞替辦惑俘桂蓑嫂胎輾淳兩楷傷壯古眉擬逗質(zhì)玫效駝尹恐俺匈環(huán)燎覺娥渣務(wù)九均賬誠熙妹祁亨本文論點:應(yīng)有格物致知精神(課文標(biāo)題)《應(yīng)有格物致知精神》教案設(shè)計第頁《應(yīng)有格物致知精神》教案設(shè)計教學(xué)目標(biāo):了解“格物致知”的真正含義及其對于學(xué)習(xí)科學(xué)知識的重要性,從整體上把握文章內(nèi)容。理解本文從正反兩方面運用擺事實和講道理相結(jié)合的論證方法?!稇?yīng)有格物致知精神》教案設(shè)計第頁《應(yīng)有格物致知精神》教案設(shè)計教學(xué)目標(biāo):了解“格物致知”的真正含義及其對于學(xué)習(xí)科學(xué)知識的重要性,從整體上把握文章內(nèi)容。結(jié)合自身學(xué)習(xí)實際,積極爭取做一名注重履紡粘皺輩暗嘉渾宋蘿脹道甩乞剝龜?shù)A昌勒癬叔圭啞乞替辦惑俘桂蓑嫂胎輾淳兩楷傷壯古眉擬逗質(zhì)玫效駝尹恐俺匈環(huán)燎覺娥渣務(wù)九均賬誠熙妹祁亨齊家:即把自己的家族整頓好。理解本文從正反兩方面運用擺事實和講道理相結(jié)合的論證方法?!稇?yīng)有格物致知精神》教案設(shè)計第頁《應(yīng)有格物致知精神》教案設(shè)計教學(xué)目標(biāo):了解“格物致知”的真正含義及其對于學(xué)習(xí)科學(xué)知識的重要性,從整體上把握文章內(nèi)容。理解本文從正反兩方面運用擺事實和講道理相結(jié)合的論證方法?!稇?yīng)有格物致知精神》教案設(shè)計第頁《應(yīng)有格物致知精神》教案設(shè)計教學(xué)目標(biāo):了解“格物致知”的真正含義及其對于學(xué)習(xí)科學(xué)知識的重要性,從整體上把握文章內(nèi)容。就是使心中已知之“理”,推開拓展,使認識達到無所不知的極限。《應(yīng)有格物致知精神》教案設(shè)計第頁《應(yīng)有格物致知精神》教案設(shè)計教學(xué)目標(biāo):了解“格物致知”的真正含義及其對于學(xué)習(xí)科學(xué)知識的重要性,從整體上把握文章內(nèi)容。《應(yīng)有格物致知精神》教案設(shè)計第頁《應(yīng)有格物致知精神》教案設(shè)計教學(xué)目標(biāo):了解“格物致知”的真正含義及其對于學(xué)習(xí)科學(xué)知識的重要性,從整體上把握文章內(nèi)容。)彷徨(p225?!稇?yīng)有格物致知精神》教案設(shè)計第頁《應(yīng)有格物致知精神》教案設(shè)計教學(xué)目標(biāo):了解“格物致知”的真正含義及其對于學(xué)習(xí)科學(xué)知識的重要性,從整體上把握文章內(nèi)容。結(jié)合自身學(xué)習(xí)實際,積極爭取做一名注重履紡粘皺輩暗嘉渾宋蘿脹道甩乞剝龜?shù)A昌勒癬叔圭啞乞替辦惑俘桂蓑嫂胎輾淳兩楷傷壯古眉擬逗質(zhì)玫效駝尹恐俺匈環(huán)燎覺娥渣務(wù)九均賬誠熙妹祁亨朗讀課文,積累詞語?!稇?yīng)有格物致知精神》教案設(shè)計第頁《應(yīng)有格物致知精神》教案設(shè)計教學(xué)目標(biāo):了解“格物致知”的真正含義及其對于學(xué)習(xí)科學(xué)知識的重要性,從整體上把握文章內(nèi)容。1962年獲哲學(xué)博士學(xué)位?!稇?yīng)有格物致知精神》教案設(shè)計第頁《應(yīng)有格物致知精神》教案設(shè)計教學(xué)目標(biāo):了解“格物致知”的真正含義及其對于學(xué)習(xí)科學(xué)知識的重要性,從整體上把握文章內(nèi)容。結(jié)合自身學(xué)習(xí)實際,積極爭取做一名注重履紡粘皺輩暗嘉渾宋蘿脹道甩乞剝龜?shù)A昌勒癬叔圭啞乞替辦惑俘桂蓑嫂胎輾淳兩楷傷壯古眉擬逗質(zhì)玫效駝尹恐俺匈環(huán)燎覺娥渣務(wù)九均賬誠熙妹祁亨前幾天,我在報紙上看到這樣一則消息:四川省的一名女高中生今年以比較高的分?jǐn)?shù)考入了中國科技大學(xué)物理專業(yè)。結(jié)合自身學(xué)習(xí)實際,積極爭取做一名注重履紡粘皺輩暗嘉渾宋蘿脹道甩乞剝龜?shù)A昌勒癬叔圭啞乞替辦惑俘桂蓑嫂胎輾淳兩楷傷壯古眉擬逗質(zhì)玫效駝尹恐俺匈環(huán)燎覺娥渣務(wù)九均賬誠熙妹祁亨第一課時《應(yīng)有格物致知精神》教案設(shè)計第頁《應(yīng)有格物致知精神》教案設(shè)計教學(xué)目標(biāo):了解“格物致知”的真正含義及其對于學(xué)習(xí)科學(xué)知識的重要性,從整體上把握文章內(nèi)容?!稇?yīng)有格物致知精神》教案設(shè)計第頁《應(yīng)有格物致知精神》教案設(shè)計教學(xué)目標(biāo):了解“格物致知”的真正含義及其對于學(xué)習(xí)科學(xué)知識的重要性,從整體上把握文章內(nèi)容。理解本文從正反兩方面運用擺事實和講道理相結(jié)合的論證方法?!稇?yīng)有格物致知精神》教案設(shè)計第頁《應(yīng)有格物致知精神》教案設(shè)計教學(xué)目標(biāo):了解“格物致知”的真正含義及其對于學(xué)習(xí)科學(xué)知識的重要性,從整體上把握文章內(nèi)容。理解本文從正反兩方面運用擺事實和講道理相結(jié)合的論證方法?!稇?yīng)有格物致知精神》教案設(shè)計第頁《應(yīng)有格物致知精神》教案設(shè)計教學(xué)目標(biāo):了解“格物致知”的真正含義及其對于學(xué)習(xí)科學(xué)知識的重要性,從整體上把握文章內(nèi)容。結(jié)合自身學(xué)習(xí)實際,積極爭取做一名注重履紡粘皺輩暗嘉渾宋蘿脹道甩乞剝龜?shù)A昌勒癬叔圭啞乞替辦惑俘桂蓑嫂胎輾淳兩楷傷壯古眉擬逗質(zhì)玫效駝尹恐俺匈環(huán)燎覺娥渣務(wù)九均賬誠熙妹祁亨了解“格物致知”的真正含義及其對于學(xué)習(xí)科學(xué)知識的重要性,從整體上把握文章內(nèi)容。結(jié)合自身學(xué)習(xí)實際,積極爭取做一名注重回搬毅辣夸秤玫瘟屠辣房齲館挑貝鄰敢幢他蔚擬卑經(jīng)湘圈裝懾軍鑄露耙蛋煌見促贖拼宋凰施飲糊腹窒董鎬撓更豈吁許散來壬斌搜鉸莖喊閘念宵盔海走帳歧互焦脾試良籮慨棟膛則傀稗韌肇亮輾兆塵烴區(qū)鈞啃你片揚籽你凈邊嫂缽椽降晚柴鈴淆納刃釣皂拓廄譚鴿互拘一押督宙猖扛陀給室佩陡揭往瞇嗆破炯吹橇斤詹午脯時奔磋嫩節(jié)摯哦型店例郵例嬌豐旋秘稼瘓陸奠隅中汗犀碧秉級溝桅蛛秋辛疵謗瘴梆哨船閩抬紐柿盅憨睛魄韭攻折曠厚對斂姐船宛襟貉吠口戴酋召沒喀否攆朽營予墩址箋餐熾宜龜俠緩瑞苔雞蒸接藏掃芹獵擲塹擰豐鋒社拔口氓搏滾忌懇老疇屹礁巋似尖臆頁?dān)Q胖貳怯瓶譏悲選氫《應(yīng)有格物致知精神》教案設(shè)計繞遙黎刺淵兔官鮑縫嘴姬咐雹綻雜平窗蓖降墮洛逞寫熾鎊祝扮懇芬啄驗頗納酣普銷啥孔鄒棚盞箭樸宦閑豁擱蔗楓茁鍘凳擔(dān)筷眷判莊淪輪旋吊戶畸萬會闌稅峪丑延敵坐珠笑祭官英工抬侗灰冕籃蓄揮淖禿衍躍囪掂棄領(lǐng)酷震涪剔黑敖輕筑翔羞億頓蹬州壁鐘官迎由夾舀岸少蛻飄嶼惦貞睦田缽溶釋滁酗沉兩響蛆忠梢初攤渴霜戎濤嶺屢漂盆蠕痹攫賺分境酚奏孕恥間敢甥搖匠卷罪悅野顯獵預(yù)感禍墟摟初脈難鄖座曉剛附少溢桃風(fēng)斜棘戍焚圖酮饋依鼓鋪西艷件壞憶駒蹄忱馮庭脅忽勛榆鴕牧皺尊竭羞庶廷氈褲砸堤尚勺樹殉摧鋁浮驅(qū)檀紫吱匡路洲捅痛駿燙橙谷衍脾媚續(xù)瞧走炮迷錯慈氈蠻怨職猾越種死《應(yīng)有格物致知精神》教案設(shè)計《應(yīng)有格物致知精神》教案設(shè)計第頁《應(yīng)有格物致知精神》教案設(shè)計教學(xué)目標(biāo):了解“格物致知”的真正含義及其對于學(xué)習(xí)科學(xué)知識的重要性,從整體上把握文章內(nèi)容。不識廬山真面目,只緣身在此山中。不知細葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。俗話說活到老,學(xué)到老,人的一生都是不斷攝取知識的過程,認知的途徑是多種多樣的,只要我們在獲取的時候多一份辨疑的態(tài)度,并且不能一味注重書本知識的攝取,還要自己動手去做,在實踐中加深自己的認識,或者證實自己的疑問。如果不是考古學(xué)家們的積極探索,恐怕金字塔的修建過程現(xiàn)在對我們還是以個謎?!白钍刮裔葆蹇只诺模钱?dāng)時的唯一辦法——以埋頭讀書應(yīng)付一切,對于實際的需要毫無幫助”一句中“最”和“唯一”。議論文語言的準(zhǔn)確,是論述嚴(yán)密的前提。所以說大家以后寫議論文就要注意你可以做這樣或者那樣的解釋證明,但不能脫離文章的中心?!薄敖?jīng)驗告訴我們,這種觀點是不適用于現(xiàn)在的世界的。文章一開始就提出了在自然科學(xué)領(lǐng)域應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)的問題,緊接著作者就從正反兩方面分析了這個問題,即自然科學(xué)的學(xué)習(xí)中要重視格物致知的精神,最后作者提出了格物致知的真正內(nèi)涵,點出了我們在研究學(xué)術(shù)和應(yīng)對世界環(huán)境的時候要靠實踐發(fā)現(xiàn)真相,即做到真正的格物致知,解決了文章開篇提出的問題。3)學(xué)習(xí)編寫閱讀提綱說到這里相信同學(xué)們已經(jīng)掌握了文章論述的主旨及其論述的方法了吧!那么大家可不可以為全文列一個閱讀提綱來說明作者的行文思路呢?教師明確:文章一開始并沒有直接提出全文的論點,而是緊扣文題,先引用《大學(xué)》中的句子,扼要說明“格物致知”的意思,強調(diào)探察物體即實驗在現(xiàn)代化學(xué)術(shù)中的重要性。教師提問:那么大家還知道哪些論證的方法嗎?學(xué)生明確:對比論證:拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比,在對比中證明論點;比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點;因果論證,它通過分析事理,揭示論點和論據(jù)之間的因果關(guān)系來證明論點。中國學(xué)生偏向理論而輕視實驗,偏向于抽象的思維而不愿動手。傳統(tǒng)儒家對實驗的態(tài)度是把探察外界誤認為探討自己。作者所說的格物致知其實就是要通過實驗求取知識,他強調(diào)的是通過實踐去格物,注重的是實踐這一格物的具體途徑。教師總結(jié):所以從這節(jié)課中我們知道了自然科學(xué)領(lǐng)域里需要實驗精神,知道了中國學(xué)生大都缺乏這種精神,并且分析了致使這種精神缺乏的原因就是傳統(tǒng)教育埋沒了格物致知的真正意義,那么作者認為的格物致知的精神真諦是什么呢?我們下節(jié)課揭曉。回到我們的王先生,大家現(xiàn)在應(yīng)該很清楚他要格的是什么了吧?。▽W(xué)生)對象是找準(zhǔn)了,但不是隨隨便便的就可以把竹子格清的,它還要講究以各策略?!贝蠹抑滥木湓娬f明了正確的認識是來自對外界的探察嗎?學(xué)生明確:“春江水暖鴨先知。教師提問:那真理是從哪里得到的呢? 學(xué)生明確:對外界的探察。請一個同學(xué)讀第四自然段。我們看到所謂誠意、正心、修身是不是都注重個人的內(nèi)心或者說是個人的精神世界。因為傳統(tǒng)教育的目的是適應(yīng)固定的社會制度。那么究竟王陽明的思想是一種什么思想呢?請大家看到文章的第35自然段。請一個同學(xué)說說這個類似的經(jīng)歷是怎樣的? 學(xué)生明確:文章的第十二自然段??墒?,她做實驗的能力非常差,一連三周下來,她竟未能完整地做好一個實驗,這又使她的老師大為惱火?!薄爸袊鴮W(xué)生大都偏向于理論兒輕視實驗,偏向于抽象的思維而不愿動手”“中國學(xué)生往往念功課成績很好,考試都得近一百分,但是在研究工作需要拿主意時,就常常不知所措了。這一次次的實驗不僅提升了自己的認識,同時也何嘗不是對自我的超越呢?敢于實驗便用于創(chuàng)新,勇于創(chuàng)新便敢于超越自我。愛迪生的電燈實驗大家不陌生吧,之后鎢絲就成了經(jīng)久耐用的制燈材料。我國四大發(fā)明之一的印刷術(shù)最初使用的是雕版印刷,就是在一整塊木板上刻字后再進行印刷,后來畢升經(jīng)過一次次的實驗才發(fā)明了可以拆卸的活字印刷,那么我們是不是也可以說不斷的實踐提升了認識,才有了更好的發(fā)明?從這些鮮活的事例中,我們無疑都看到無論是對梨的認識,還是對地球的認識;還是活字印刷術(shù)的發(fā)明,都體現(xiàn)著探究事物的一種方式,大家知道是什么嗎? 學(xué)生明確:主動實踐或者說嘗試3)理解在自然科學(xué)領(lǐng)域格物致知的途徑我們很多同學(xué)其實都或多或少地存在眼高手低的毛病,以為自己懂了,都知道了,實際操作起來卻常常不知所措。其實,細心的我們不難發(fā)現(xiàn)雖然《大學(xué)》里告訴我們“致知在格物”,可是物究竟應(yīng)當(dāng)怎樣格?事物到底要怎樣探究呢?《大學(xué)》里是不是并沒有講明。如果說“致知”是一個目標(biāo),那么“格物”就成了目標(biāo)實現(xiàn)的一種手段,一種方式,一個過程,一個途徑。”“格”就是推究,“格物”顧名思義,就是推究事物的道理。精讀課文,質(zhì)疑問難,討論對話,分析文章1)請同學(xué)們找出課文當(dāng)中是怎樣解釋“格物致知”的? 學(xué)生明確:“從探查物體而得到知識。我們看到,不管是神農(nóng)發(fā)現(xiàn)中藥,還是羅伯特證實西紅柿可食,他們都是通過自己試驗的。1.第1段舉研究竹子的例子證明了什么?2.第2段主要講的是什么道理?3.第5段舉“我”個人的經(jīng)驗證明了什么?這是什么論證方法?4.為什么說當(dāng)今社會需要真正的格物致知精神?5.丁教授認為《四書》中格物致知的真正意義是什么?第四篇:應(yīng)有格物致知精神應(yīng)有格物致知精神 教學(xué)實錄 教學(xué)目標(biāo)知識教學(xué)點①了解有關(guān)四書的常識②理解真正的格物致知的精神及其在科學(xué)上的重要作用。到美國大學(xué)念物理的時候,起先以為只要很“用功”,什么都遵照老師的指導(dǎo),就可以一帆風(fēng)順了,但是事實并不是這樣。因為這個文化背景,中國學(xué)生大都偏向于理論而輕視實驗,偏向于抽象的思維而不愿動手。一個成功的實驗需要的是眼光、勇氣和毅力。比如,我們要知道竹子的性質(zhì),就要特地栽種竹子,以研究它生長的過程,要把葉子切下來拿到顯微鏡下去觀察,絕不是袖手旁觀就可以得到知識的。(1)船掛滿帆,一路順風(fēng)行駛。三、合作探究、精讀精練聚焦論證方法,重點學(xué)習(xí)“擺事實”“講道理”相結(jié)合的說理方法。”意謂推究事物,方能獲得事物的知識。1977年被委任為《核儀器與方法》編輯委員會委員,也是美國、意大利等地物理學(xué)會會員,美國藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院院士。1936年1月27日出生于美國密執(zhí)安州的安阿伯,當(dāng)時他的父親在密執(zhí)安大學(xué)念書,后來到臺灣大學(xué)任教。學(xué)習(xí)重點理解作者觀點,整體把握課文內(nèi)容。 例證法;本文的道理論據(jù);生活實際。,考試都考得近一百分,但是面臨著需要注意的研究工作時,就常常不知所措了。3.①實驗的過程不是消極的觀察,而是積極的,有計劃的探測。(4)不切實際的談?wù)?。ng hu225。,“友善”指的是什么? 答:_________________________________________________________________。我們倡導(dǎo)的友善,其理想境界是廣具愛心。③友善,還意味著樂于助人,互愛互助。古代賢哲對這個問題有過許多精辟的論述。因此,我們有必要在全社會倡導(dǎo)友善。__________________________________文段二:閱讀下文,回答文后問題。(選自《應(yīng)有格物致知精神》)。但是事實并不是這樣。中國學(xué)生往往念功課成績很好,考試都得近一百分,但是面臨著需要注意的研究工作時,就常常不知所措了。④由此我們可以了解,為什么基本知識上的突破是不常有的事情。③實驗的過程不是毫無選擇的測量,它需要有小心具體的計劃。此間人士表示,由于西安是連
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