【正文】 另外，小品劇的出現(xiàn)，的確讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)了，讓課堂活起來(lái)了，可是，另一個(gè)問題也隨之出現(xiàn)了，學(xué)生過多地批評(píng)表演者的演技和劇本的小漏洞，而忽略了本質(zhì)的東西。表演過后就進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié)，至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了。快樂老師就是教育教學(xué)的快樂，就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂。例如，針對(duì)學(xué)生厭學(xué)，在講“珍惜受教育權(quán)利，履行受教育義務(wù)”時(shí)，考慮學(xué)生去落后農(nóng)村不方便，我結(jié)合學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生上網(wǎng)搜集落后學(xué)校條件的相關(guān)內(nèi)容和圖片，加上自己搜集的，做成課件，通過和我們學(xué)校的條件對(duì)比，展示給學(xué)生，讓他們感受農(nóng)村尤其山區(qū)學(xué)生不容易，學(xué)習(xí)條件不好甚至惡劣，生活環(huán)境那么艱苦仍然努力學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的求知欲。理論聯(lián)系實(shí)際，也就是小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合，是初中思想品德課推行素質(zhì)教育重要途徑。因此，每學(xué)完一節(jié)內(nèi)容，只要是與學(xué)生活學(xué)習(xí)有關(guān)的，我?guī)缀醵家獙W(xué)生反省自己的行為，引導(dǎo)他們學(xué)著解決遇到的問題。二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率初中思想品德素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)，使學(xué)生較好地掌握中國(guó)特色社會(huì)主義的基礎(chǔ)理論知識(shí)，必須堅(jiān)持“老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。學(xué)生都說，老師請(qǐng)別生氣，生氣會(huì)老的。但只要本著以學(xué)生為重，以教書育人為重，忘我地工作，努力在面對(duì)學(xué)生時(shí)摒棄懊惱，調(diào)節(jié)自己的情緒，保持好心情，把微笑帶給學(xué)生。這也許是作為教師比較幸福的事了。有學(xué)生不理解，說上思想品德課寫英語(yǔ)就是不對(duì)?。?duì)此我沒多解釋，主要說明了教師也會(huì)犯錯(cuò)誤。頓時(shí)，教室很安靜，因?yàn)榇蠹抑牢乙话闱闆r是不會(huì)生氣的。記得上學(xué)期，有一次上課時(shí)，也許因現(xiàn)在中考思想品德課只50分，學(xué)生不太在乎。這恐怕是最重要的一點(diǎn)，學(xué)生尊重老師是應(yīng)該的，但老師也應(yīng)該尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的特長(zhǎng)、個(gè)性和人格。記得一次在初三（2）班上課，有學(xué)生在課堂上違犯紀(jì)律了，當(dāng)時(shí)我也不能準(zhǔn)確知道是誰(shuí)，但我說了一句，犯錯(cuò)誤沒關(guān)系，只要承認(rèn)錯(cuò)誤并改正，我們大家都會(huì)原諒他的。比如，我的普通話不是很好，語(yǔ)速快，講課時(shí)我就提醒自己注意。為人師表。不斷反思，時(shí)時(shí)提醒自己，本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣？學(xué)生的每一句話我都會(huì)在意。豐富課堂教學(xué)，加之我本人的豐富經(jīng)歷，常以我自身的經(jīng)歷說給學(xué)生聽，也許才有如此效果吧。不斷進(jìn)行教學(xué)反思，記取和總結(jié)自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力使自己的教育教學(xué)少走彎路，讓學(xué)生樂意接受。知識(shí)是相關(guān)的，互通的。要提高素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。因此，要求教師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。這恐怕是最重要的一點(diǎn)，通常認(rèn)為學(xué)生尊重老師是應(yīng)該的，但往往要老師也尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的特長(zhǎng)、個(gè)性和人格就難了。課堂之上，同時(shí)是知識(shí)與語(yǔ)言，情緒與情感的交流，沒有如此明確的任務(wù)和結(jié)果，互動(dòng)就是一句假話，教學(xué)就毫無(wú)效果。老師不僅要有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí)，更重要的還需勇于反思，敢于面對(duì)和改進(jìn)自己的偏差和錯(cuò)誤，才能不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思想品德課教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。隨著改革深化和社會(huì)發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展?！按蜩F先要自身硬”、“學(xué)高為師，身正為范”，過去有一種說法“要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水或一缸水”，可是，隨著素質(zhì)教育的全面實(shí)施及新課程改革的推進(jìn)，教師僅有“一桶水或一缸水”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生需求了，教師應(yīng)該成為一條源源不斷的江水”。在初中階段，教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。正因?yàn)槲夷苷_對(duì)待我所范的錯(cuò)，學(xué)生也深受影響。正人先正已，老師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模,(1)在言論上,要對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)有不同看法,也不能在學(xué)生中大發(fā)言論,誤導(dǎo)學(xué)生。特別注意學(xué)生的言行，說話較為恢諧，學(xué)生不反感，有時(shí)就是一個(gè)眼神，學(xué)生都很在意。記得那天，我上倮時(shí)學(xué)生悄悄地說了一句：“老師，不能再這樣了”原來(lái)我上課時(shí)，備課的內(nèi)容在上課有時(shí)不能按時(shí)完成，我聽了這句話后，把這句話寫在備課本上時(shí)時(shí)提醒自己。豐富課堂教學(xué)，加之我本人的經(jīng)歷豐富，常以我自身的經(jīng)歷說給學(xué)生聽，才有如此效果。不斷進(jìn)行教育反思，記取和總結(jié)自己的教育經(jīng)驗(yàn)，努力使自己的教育教學(xué)少走彎路，讓學(xué)生樂意接受。作為品生老師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識(shí)，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展的需要。要提高老師素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。思想政治課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。就這五種風(fēng)格來(lái)說，不同教師的教學(xué)語(yǔ)言的獨(dú)特性是很明顯的。上面這件事，既含蓄又不虛假。過了不久，花謝了，居然也結(jié)出了蘋果般大小的西瓜。”其特點(diǎn)表現(xiàn)在把烈火般的感情蘊(yùn)蓄在冰冷的語(yǔ)言里，必須在細(xì)細(xì)體會(huì)之后才感到熾熱逼人；它不是直截了當(dāng)?shù)財(cái)⑹觯乔壅鄣貎A訴，言在此而意在彼，或引而不發(fā)，或欲說還休，讓人自去體味。加之結(jié)構(gòu)整齊勻稱，具有一種回環(huán)往復(fù)的音樂美，傳遞出和諧統(tǒng)一的美的節(jié)奏，使學(xué)生聽后情趣橫生。這種修辭手法通過語(yǔ)序回環(huán)往復(fù)的巧妙配合，表現(xiàn)兩種事物或現(xiàn)象相互排斥或相互依存的辯證關(guān)系，它結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、上遞下接、語(yǔ)勢(shì)連綿、音律流暢，用之則可加深學(xué)生對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)和理解。這綺美娟秀的語(yǔ)言、深厚的情感，形成跌宕起伏的音律和景外有景、景中有情、情中有景的畫面，恰如其分地把各個(gè)段落要表達(dá)的意思銜接起來(lái)，一氣呵成，使教學(xué)情景交融、絲絲入扣、燦爛可觀。在講授九年級(jí)《思想品德》“人生價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)”這一問題時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生說：“同學(xué)們還記得陶鑄寫的《松樹的風(fēng)格》一文嗎？”（學(xué)生答，略）然后，我滿懷激情地朗誦道：“我贊美你，松樹，你不擇地勢(shì)，不畏嚴(yán)寒酷熱；你既不需要誰(shuí)來(lái)施肥，也不需要誰(shuí)來(lái)灌溉；你照亮了人們前進(jìn)的道路，做到了‘粉身碎骨’的地步。三、靈秀的美 靈秀就是綺美絢麗的語(yǔ)言格調(diào)。如在講上例“怎樣才能實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)”時(shí)，我進(jìn)一步闡述：“宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，離不開今天的奮斗。二、柔婉的美柔婉是與豪放相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)言風(fēng)格。這個(gè)夢(mèng)，好久好久！這條路，好長(zhǎng)好長(zhǎng)！今天，我們終于找到了強(qiáng)國(guó)之路，正在向這個(gè)宏偉目標(biāo)挺進(jìn)。豪放的語(yǔ)言風(fēng)格能對(duì)學(xué)生的情緒產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力，給學(xué)生一種豪壯英發(fā)的動(dòng)感美。因此，要使教學(xué)具有美的魅力，形成生機(jī)勃勃、洋溢著美的氣息的過程，就必須精心追求教學(xué)語(yǔ)言的風(fēng)格美。教師的勃勃生氣所營(yíng)造的引人入勝的課堂教學(xué)氣氛，誘發(fā)著學(xué)生的美感共鳴。只有當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生了相應(yīng)的情緒體驗(yàn)，他們才理解這些知識(shí)的價(jià)值與意義，形成他們自己的認(rèn)知、感悟，進(jìn)而把道德要求內(nèi)化為品質(zhì)，外顯為行為。當(dāng)然除此之外，在七年級(jí)思想政治課教學(xué)中還可以采取其他一些教學(xué)方法。”那就要求老師要親近學(xué)生，加強(qiáng)師生間的有親和力。學(xué)會(huì)做人，主要在生活體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)。 生活是最好的教育。為此，我就擠時(shí)間讓學(xué)生盡情地聊個(gè)夠。辯論切忌走過場(chǎng)，一定要像正規(guī)的辯論一樣，這樣同學(xué)們才會(huì)認(rèn)真對(duì)待。為了上好辯論課，課前一定要做好準(zhǔn)備工作，首先確立辯論題。如：在講授《走進(jìn)青春》這課時(shí)，針對(duì)兒童進(jìn)入青春發(fā)育期之后其生理發(fā)育十分迅速，但心理發(fā)展的速度相對(duì)緩慢，這樣，初中生的身心處于一種不平衡的狀態(tài)，引起種種心理發(fā)展的矛盾，因而產(chǎn)生種種情緒，易與父母發(fā)生沖突這一情況。例如：講述《彼此尊重才能贏得尊重》一課時(shí)，先讓其中幾位同學(xué)蒙上雙眼扮盲人，再讓另外的幾名同學(xué)扮聾啞人，一對(duì)一地互相攙扶著在校園里走，到達(dá)目的地后，再互換角色走回去。以當(dāng)堂課內(nèi)容為中心，讓學(xué)生說課本，說自己，說生活，說電視節(jié)目，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和語(yǔ)言表達(dá)能力，增強(qiáng)參與意識(shí)和“主角”意識(shí)。讓學(xué)生自己上課 課堂教學(xué)如果只是教師“講”，學(xué)生“聽”，學(xué)生始終處于被動(dòng)地位，那么學(xué)生的素質(zhì)得不到提高，我認(rèn)為對(duì)于一些適宜學(xué)生理解的教材，可以讓學(xué)生自己去琢磨，去探索原因，再上講臺(tái)當(dāng)小教師把它講出來(lái)。教育才真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心精神世界，在學(xué)生的心靈與人生中留下有意義的痕跡，才能實(shí)現(xiàn)其精神構(gòu)建和個(gè)性形成。它能激起學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治的興