【正文】 教師著重講一些比較難懂的和帶有普遍性的知識。教科書幾乎在每一個(gè)單元開始時(shí)都提到“借助注釋和工具書整體感知”“大致讀懂課文內(nèi)容”。久而久之，學(xué)生缺乏自己去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，對文言文因此就產(chǎn)生厭倦?！蔽疫€問：“字字落實(shí)”真正能夠做得到嗎？也許我學(xué)歷太低經(jīng)驗(yàn)不夠，我個(gè)人在文言文教學(xué)之前的備課時(shí)也曾試圖去弄清課文每一個(gè)句子、每一個(gè)詞的意義或用法，絕大多數(shù)時(shí)候，查閱了大量資料，與同事反復(fù)討論交流，花了很大的功夫，可仍有相當(dāng)數(shù)量的字句落實(shí)不了，特別是那些虛詞尤其如此。至于常用詞的常用意義，確實(shí)要下功夫落實(shí)的。“字字”當(dāng)然包括課文每一個(gè)句子的實(shí)詞和虛詞。如將“則弛然而臥”的“弛”字寫成“馳”，將“此悉貞良死節(jié)之臣”寫成“此系貞良死節(jié)之臣”等，這些皆因不理解意思而造成。有的教師在講課前要求學(xué)生將課文讀熟并背誦下來，講完課后強(qiáng)調(diào)最多的還是叫學(xué)生多讀多背，仿佛只有多讀多背就能真正掌握課文。第五篇：文言文教學(xué)反思文言文教學(xué)反思文言文教學(xué)是語文教師向來重視的任務(wù)，也是重點(diǎn)難點(diǎn)，想想自己在這方面 教學(xué)經(jīng)歷，感覺有一些不足。其一人樂之學(xué)也，以快樂之為聽；一人雖聽之，一心卻不樂于歌也，愁眉苦臉而氣之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。于是，我口頭來作文，以“趙本山”為例來作文。我在教學(xué)時(shí)，主要是讓學(xué)生結(jié)合注釋理詞句的大概意思。這節(jié)課讓我受益匪淺，思中求進(jìn)，我將在今后的語文教學(xué)中，注重文學(xué)美感熏陶的同時(shí)加強(qiáng)方法的培養(yǎng)，對一些語文悟性不夠強(qiáng)的學(xué)生還應(yīng)個(gè)別引導(dǎo)。整堂課較好達(dá)到了“不言情而情無限，言有盡而意無窮”的效果。之后進(jìn)入師生互動(dòng)的重要環(huán)節(jié)，扣第三段文字圍繞人事之悲先由學(xué)生各抒已見談對悲的感悟，再針對地提出四個(gè)大問題，逐層深入地析情之悲，情之變化及作者的言外之悲和言外之志。兩種感情，四個(gè)女人”與“借一間舊屋做線，記人敘事抒情。課后，鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀課外相關(guān)內(nèi)容并進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，把研究性學(xué)習(xí)成果匯編成冊。學(xué)生的作品雖然很多是從小說中找的資料，但說的有理有據(jù)。，激活課堂。然而在現(xiàn)實(shí)中，我們卻每每發(fā)現(xiàn)學(xué)生與文言文文本之間缺乏對話，學(xué)生“活生生的體驗(yàn)”及“自我的精神體驗(yàn)”得不到重視和尊重，屬于學(xué)生自己的、自由的體驗(yàn)被冷漠無趣的所謂講解翻譯所代替，學(xué)生學(xué)習(xí)的詩文似乎是與己無關(guān)的，與趣味、精美無關(guān)的一堆符號。這些與學(xué)生生活、學(xué)習(xí)息息相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)因素一旦得到尊重并被充分調(diào)動(dòng)，文言文與學(xué)生的距離感就會大大消除。環(huán)環(huán)相扣，層層深入，有助于加深學(xué)生對文章的理解，提高閱讀分析的能力。如《史記》《漢書》《聊齋志異》《搜神記》等名著。這樣以來，學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)。在文言文教學(xué)中，應(yīng)有一個(gè)“讀懂－－提升－－拓展”的過程?？鬃诱f“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。既要放手讓學(xué)生自主的去探討，又要有原則性、有重點(diǎn)地指導(dǎo)，目的就是要教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。講到這里，對于奇特的想象，新穎奇妙的比喻，稍加點(diǎn)撥學(xué)生便心領(lǐng)神會了。他看到“（月光）照在庭院里好象積水清澈透明，水中仿佛有藻、荇交錯(cuò)”，給人一種清新、空靈的感覺。議一議文章所敘之事、所繪之景、所抒之情。如“使其沖煙飛鳴，作青云白鶴觀”，譯作“讓它們沖著煙霧飛鳴（我把這個(gè)景象）比作‘青云白鶴’的景觀。再如：“見二蟲斗草間”，對譯后為“看見兩個(gè)小蟲爭斗草間”。這是學(xué)習(xí)文言文最關(guān)鍵的一環(huán)。這樣一比較，學(xué)生就明白了。另外，同一個(gè)字在不同的文章中，甚至在同一篇文章中，它的意義和用法也不同。二、“點(diǎn)”：教師適當(dāng)?shù)摹包c(diǎn)撥”。文言文的字、詞、句的組合與現(xiàn)代漢語有很大差異，只有通過反復(fù)誦讀，才能增強(qiáng)其語感，從而獲得初步的感性知識。在傳統(tǒng)教學(xué)中，有的教師把文言文教成了古漢語，把一篇文質(zhì)兼美的文章分解得支離破碎，一段一段地讀，一句一句地講，一字一字地解，整堂課學(xué)生都處于被動(dòng)地位，他們自然會感到枯燥無味，毫無興趣。我會繼續(xù)努力，不斷反思，為提高學(xué)生文言文學(xué)習(xí)能力及考試成績而堅(jiān)持不懈。當(dāng)然，使用“抄讀法”之后，學(xué)生的成績并沒有快速明顯的提升。只要有一人有疑問，便可喊停，大家一起討論，老師適當(dāng)引導(dǎo)。在自己作注的基礎(chǔ)上，以小組為單位，討論疑難問題，翻譯疏通全文。學(xué)生試著劃出句子的停頓節(jié)奏，可以在不懂得詞句下面，用自己喜歡的符號做標(biāo)記，以便討論時(shí)目標(biāo)明確。所謂“抄讀”就是：讓學(xué)生通過抄寫放慢閱讀速度，用心思考，真正走入文章，用心思考，理解詞句，讀懂大意，思考內(nèi)容。找出地名后，也可以用同樣的方法排除干擾。所謂整容就是：劃分文章層次，劃分句子結(jié)構(gòu)，用任務(wù)代替興趣，以完成任務(wù)為樂趣。此外，我們還可以在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生盡量用最通俗的口語來表達(dá)，就像林漢達(dá)先生在寫歷史故事時(shí)那樣，盡量脫離書面語言，讓學(xué)生體會到使用文言的必要性。我們在評論人或事時(shí)，有時(shí)會用到“過猶不及”這個(gè)成語。其次，我們來探討一下學(xué)習(xí)文言文的方法。有的學(xué)生總是在查字典，總是在做筆記，但總是讀不懂文章大意。有字典的學(xué)生，卻很少主動(dòng)去查閱。音不準(zhǔn)，字不準(zhǔn)，意更不準(zhǔn)。第三、學(xué)生們已經(jīng)學(xué)了好幾年的文言文了，但是卻很少有人掌握了合理的學(xué)習(xí)方法。結(jié)果，看到這樣的試題，學(xué)生更是沒有學(xué)習(xí)興趣。，不注重文章內(nèi)容的文學(xué)性。其實(shí)，現(xiàn)代漢語的范圍很大，不僅僅是我們平常使用的口語和白話文。因?yàn)?，這樣用詞，會讓人感覺很有文采。在《現(xiàn)代漢語詞典》中，也有文言文詞語的解釋，定位是書面語。首先，我們來談?wù)剬W(xué)生厭學(xué)文言文的原因。通過講授文言文的語法知識，讓學(xué)生理解掌握并運(yùn)用到實(shí)際中去，這樣對培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力，激發(fā)學(xué)生喜好文言文的興趣是大有好處和幫助的。再次，文言虛詞是文言文中使用很廣的詞語，學(xué)生難掌握。文言文中，有很多詞類活用現(xiàn)象，如果只講活用，不究其緣由，學(xué)生獲得的只是“死”知識。在語法功能上，物稱代詞也有差別，“其”可作賓語，也可作主謂短語的主語，可放在句首?！皯帧倍嘤米髯詣?dòng)詞，如帶了賓語，就成了使動(dòng)用法了。如“走”字，在文言文中作動(dòng)詞用，在不同的語言環(huán)境中，可譯作“跑”、“逃”、“走向”、“趕走”等，但它的基本含義是“跑”。總之，我會在今后自己的課程中重視學(xué)生的朗讀培養(yǎng)。對于六年級畢業(yè)班的學(xué)生來說，課后的功夫顯得尤為重要，所以在作業(yè)布置上我采用了分層的辦法，讓更多的孩子有更好的發(fā)展空間。二、課堂設(shè)計(jì)緊緊有條。鼓勵(lì)學(xué)生說居然說出了因材施教的教育原理來。讓學(xué)生一讀，讀準(zhǔn)字音，單個(gè)讀，糾正后再讀，指名讀，齊讀；二讀，讀出停頓，學(xué)生嘗試讀，師范讀，指名讀，交流讀，劃出節(jié)奏來讀，指名讀，齊讀；三讀，讀出味道來，讀出意思來。兩小兒善于思考，積極動(dòng)腦的思維方式值得我們學(xué)習(xí)。我要隨時(shí)做出復(fù)習(xí)總結(jié)，隨時(shí)反思，調(diào)整自己的復(fù)習(xí)方法，使大部分學(xué)生能夠掌握最基礎(chǔ)的知識。補(bǔ)救措施是：①抽時(shí)間督促學(xué)生“理解性”背誦，盡量默寫過手，找出易錯(cuò)字、易混字、易漏句，反復(fù)練習(xí)過手。具體存在的問題是：①由于趕進(jìn)度，沒時(shí)間督促學(xué)生熟背、默寫過手，因而考試中默寫錯(cuò)別字多、理解失誤多。這種情形下，堅(jiān)信自己的答案是正確的，又怎么會去抄襲別人。”接下來，又要學(xué)生翻譯試題中的另一句“縣令逾墻走”。接下來再來翻譯“唯君詳慮之”，他們就都七嘴八舌地譯出了“希望您仔細(xì)考慮這件事”。我讓大家和周圍同學(xué)互相翻譯一下課文里的這句話。”我表揚(yáng)了堅(jiān)持原則的同學(xué)。最后，用自己的理解感悟來有創(chuàng)意地講自己的故事，既深化理解，又達(dá)到識記背誦的目的。，重視感悟。，體現(xiàn)學(xué)生主導(dǎo)地位。為了脫離枯燥的講解，跳出死記硬背的牢籠，本節(jié)課，我主要做到了以下幾點(diǎn)：，用藝術(shù)感染學(xué)生。學(xué)生學(xué)得更輕松。我想這應(yīng)該是本課教學(xué)的成功之處。榜樣從學(xué)生中來，問題也從學(xué)生中來，練讀效果較好。學(xué)生讀得興致盎然。本節(jié)課我從朗讀入手，讓學(xué)生通過朗讀來體會寓意。文言文教學(xué)反思5《蜀鄙之僧》是一篇文言文，是一篇傳誦已久的佳作，很富有哲理。針對初中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不能持久的實(shí)際，教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法，維持其學(xué)習(xí)興趣。重視歸納，既提高了學(xué)習(xí)效率，又積累了文言知識?？稍谑柰ㄎ囊夂螅處熢僦攸c(diǎn)解決這些問題，通過這個(gè)方法，教師就為學(xué)生解決了疑難問題，化解了難題。也為學(xué)生對課文的理解閱讀做了充分準(zhǔn)備。無論是在平時(shí)的教學(xué)中，還是在各類考試中，已不十分重視文言文的翻譯。我的作法是整體閱讀中讓學(xué)生多讀課外文本，在讀的過程中多思考，多總結(jié)，尤其是把適合自己的文言閱讀方法記錄下來，并加以實(shí)踐運(yùn)用。其次是難度，一定跟我們的課本難度接近，太難學(xué)生倦怠，太易，達(dá)不到我們想要的效果，最好選擇那種能與課本比較閱讀的文本。文言文一塊肯定離不開整體閱讀，那么究竟讓學(xué)生閱讀一些什么樣的材料才是最好的？這個(gè)值得我們老師仔細(xì)考慮。其次，加強(qiáng)方法的指導(dǎo)與落實(shí)運(yùn)用，尤其文言實(shí)虛詞的推斷方法。第五文言簡答，其實(shí)這個(gè)也是一個(gè)綜合考查的內(nèi)容，因此我也貫穿了文言實(shí)虛詞文言翻譯與整體閱讀，從而達(dá)到一個(gè)綜合能力提升的結(jié)果。有很多基礎(chǔ)比較差的學(xué)生，多次跟我反映，這些文言文對他們來說簡直就是天書，讓我不得不經(jīng)常對自己的課堂加以思考，到底怎樣的文言文復(fù)習(xí)課堂是學(xué)生喜歡的課堂，既高效學(xué)生學(xué)有所獲，又生動(dòng)活潑學(xué)生能發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性愿意學(xué)。飽滿的情感還需要教師具有大膽的開拓精神，當(dāng)教師的思想以跋涉開拓的身姿融入文言文的教學(xué)研究，才能產(chǎn)生源源不絕、生生不息的飽滿情感。三、傾入生命，情溢課堂第斯多惠說過：“誰要是還沒有培養(yǎng)自己的情感，他就不可能培養(yǎng)好別人的情感。如在《陳情表》這篇文言文字詞知識點(diǎn)的教學(xué)中，伴著《琵琶語》悠揚(yáng)的樂聲，筆者說道：“傳世文章，必以情見長，以辭為輔，情辭相宜，才見品性。他的偉大之處在于他敢于以血肉之軀與人生的陰霾抗?fàn)?，胸懷壯志……我們每個(gè)人的人生都會有陰霾，每個(gè)人都不希望自己被人生的陰霾吞噬，而司馬遷就是我們?nèi)松飞系娘L(fēng)向標(biāo)。在教學(xué)中，筆者通過特定環(huán)節(jié)，先激發(fā)學(xué)生心中的某種“情感”，再選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)與文本結(jié)合，讓學(xué)生帶著一份驚奇和渴望進(jìn)入文言文的學(xué)習(xí)中?！苯處煴仨殗L試點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣之火，才能使我們“寂寞”的文言文教學(xué)不再寂寞。沒有真正培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。要時(shí)常去學(xué)習(xí)，填補(bǔ)自己的知識空缺。如：我指導(dǎo)不到位，學(xué)生說的也不到位。（讀文言文語速放慢，停頓得當(dāng)）。第四篇：文言文教學(xué)反思文言文教學(xué)反思文言文教學(xué)反思1“好的開頭是成功的一半”。優(yōu)秀的古詩文都是經(jīng)過高度凝練而成的風(fēng)格典雅的詩句，如果能在學(xué)生的寫作中加以適當(dāng)?shù)囊?，必能起到畫龍點(diǎn)睛的作用，為文章的文采增添幾分魅力，使文章妙趣橫生，也能夠進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。對于優(yōu)勝者或組給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，豐富教學(xué)形式，活躍課堂氣氛，達(dá)到鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的效果。因此，可以通過鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑的精神，鼓勵(lì)學(xué)生對古人的行為進(jìn)行評價(jià)和審視，讓學(xué)生不僅用現(xiàn)代的眼光去審視古人，更懂得站在古人的立場去理解歷史，能夠辯證地看待問題，評價(jià)古人和歷史，學(xué)習(xí)古人的精神，從而培養(yǎng)而發(fā)展學(xué)生的思維能力和情感體驗(yàn)，學(xué)會做人做事，傳承優(yōu)秀的民族文化。而筆者認(rèn)為，將挖掘古文的人文思想和意涵作為教學(xué)目標(biāo)，是新課標(biāo)理念指導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)加強(qiáng)學(xué)生的古文理解，提高其對思想美和言語美的理解和鑒賞能力，陶冶高尚的情操，凈化心靈。例如，將古人“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的高尚情操與現(xiàn)代社會中庸俗、浮躁、物質(zhì)的社會風(fēng)氣相對比；將《花木蘭》、《出師表》與現(xiàn)代人個(gè)人主義思想盛行，缺乏愛國精神相對比等。這就需要教師通過一定的方式將古文與現(xiàn)代生活聯(lián)系起來，將古文學(xué)習(xí)生活化、現(xiàn)代化，只有這樣，才能將古文與學(xué)生之間的隔膜消解，讓古文變得真實(shí)和鮮活。但實(shí)際的教學(xué)效果反映，大部分學(xué)生能夠掌握重點(diǎn)詞匯，對文章大概的主題思想有所了解，卻不能夠真正的體會文言文所反映的精髓之處。而誦讀除了強(qiáng)調(diào)多種技巧的朗讀方法，更要完成背誦的任務(wù)。大概蘇東坡所說的，“古書不厭百回讀，熟讀深思子自知”就是這個(gè)道理。依據(jù)筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，文言文的誦讀也需講究一些技巧。二、科學(xué)講究的誦讀技法古人云，“讀書百遍，其義自見”，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。對于傳記類的文言文司馬遷的《陳涉世家》，可設(shè)計(jì)如下問題：《史記》的“世家”部分是記什么人的？作者