【正文】 作為一名普通的不能再普通，平凡的不能再平凡的幼兒園老師，我感覺(jué)自己的潛能不在這片沃土上，總有一個(gè)傷口在不經(jīng)意中流血，內(nèi)心無(wú)時(shí)不想自己主宰自己的命運(yùn)，永遠(yuǎn)追尋凱旋。人仿佛有了兩個(gè)自我，一個(gè)自我到世界上去奮斗，去追求，也許凱旋，也許敗歸，另一個(gè)自我便含著寧?kù)o的微笑，把這遍體汗水和血跡的哭著笑著的自我迎回家來(lái)，把豐厚的戰(zhàn)利品指給他看，連敗歸者也有一份。每個(gè)人都是一個(gè)宇宙，每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)自足的精神世界。在廣泛的社會(huì)階層中，尤其在青年學(xué)生和知識(shí)分子中，他的作品擁有許多熱心的讀者。書(shū)中，他所展現(xiàn)的人生體驗(yàn)與讀者 所關(guān)切的世間感悟的詞語(yǔ)外殼上，沒(méi)有一個(gè)“安”字，也沒(méi)有一個(gè)“靜”字，但它們都毫不例外地與安靜的距離最短。所以，我一般都會(huì)選擇在深夜讀周?chē)?guó)平，點(diǎn)一盞臺(tái)燈，泡一壺香茶，跟隨他去尋找安靜。然而在周?chē)?guó)平卻能輕而易舉地將安靜的氛圍融入到書(shū)中的每一篇文章，每一行文字，讓我剛打開(kāi)書(shū)頁(yè)，就已經(jīng)不能釋手。我喜歡《安靜》，不僅緣于這個(gè)詩(shī)意化的詞語(yǔ)，更是驚羨“安靜”這樣一種境界。學(xué)習(xí)的范疇，不只是我們現(xiàn)在體會(huì)到的那么淺薄，我希望自己有一天可以明白更多。這顯然是神仙的境界，凡人想要達(dá)到無(wú)疑是奢談。可如果我們恪守“修身齊家治國(guó)平天下”的方略，循序漸進(jìn)的話(huà)，哪里還會(huì)有貪官污吏得勢(shì)的道理？每個(gè)人在社會(huì)上都有自己的任務(wù)和位置。每篇文章都透著淡然，好像是從心中自然而然地流淌出來(lái)一般。他的書(shū)或是文章，無(wú)非兩個(gè)方面：散文隨筆和哲學(xué)論著。我只需趁熱打鐵，將之讀完即可。好像是我們這些學(xué)生除了寒暑假之外，就不會(huì)有時(shí)間看書(shū)了似的?？虏旖鸢?他的一生非常坎坷,然而他憑什么使自己繼續(xù)活下去呢 ,他終于如愿以?xún)?保爾沒(méi)有忘記黨,拿起新的武器,重返戰(zhàn)斗隊(duì)伍,開(kāi)始了新的生活!他十幾歲就立足殺場(chǎng),英勇殺敵,熱愛(ài)祖國(guó),在戰(zhàn)場(chǎng)上,他被砍了好幾刀都大難不死,為什么 ,但他仍不停地忘我工作,有休假療傷的機(jī)會(huì)他也不愿意放棄工作,毅力真是一種鍥而不舍的精神啊!這是一個(gè)感人的故事,我的心好象在水里扔下了一塊大石頭,我要用友誼來(lái)補(bǔ)這些孩子，我暗暗下了決定。我的堂姐的媽媽跟她爸爸吵架了，而且越吵越大聲，最后離婚了?！秵我硖焓共还聠巍肥俏抑两駷橹棺x過(guò)的最感人的書(shū)，講了一位單翼天使張小偉在小學(xué)時(shí)期的經(jīng)歷，張小偉是一位成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生，但由于父母的關(guān)系，他不得不隱藏自己，因此而沒(méi)有朋友。有位哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“勇敢寓于靈魂之中，而不是一副強(qiáng)壯的軀體。她的世界只有無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)歲月。莎利及其他老師的幫助關(guān)愛(ài)下，在親朋好友的成全中，海倫克服了常人無(wú)法想象的困難，完成了哈佛大學(xué)學(xué)業(yè)，以?xún)?yōu)異的成績(jī)獲得了學(xué)士學(xué)位。凱勒的自傳《假如給我三天光明》，令我深有感觸。我非常慶幸我在向不歸路張望的時(shí)候被史鐵生拉了回來(lái)，所以我也想告訴所有人不要再錯(cuò)下去了，好好珍惜我們現(xiàn)在擁有的東西，不要等失去了之后才懊悔。母親是偉大的，不然怎么會(huì)有“母愛(ài)無(wú)私”這種說(shuō)法呢？我們?cè)谒餆o(wú)論怎么打鬧水都不會(huì)打還你，我們有時(shí)候遇到了不開(kāi)心的事情都會(huì)跟母親發(fā)泄，態(tài)度很差，但母親會(huì)包容我們，會(huì)傾聽(tīng)，會(huì)為我們指明方向。我每次都會(huì)好好好地敷衍一下就出門(mén)，讀了《我與地壇》之后我就開(kāi)始想，每個(gè)母親都會(huì)關(guān)心自己的孩子，媽媽在背后實(shí)際上會(huì)有多擔(dān)心，但我卻還嫌她煩，想到這里我就感覺(jué)跟作者感同身受，但我覺(jué)得我比作者幸運(yùn)，因?yàn)槲业哪赣H還健在，我還有悔改的機(jī)會(huì)，而作者只剩下無(wú)限的懊悔?！痹诟惺艿阶髡呱钌畹淖载?zé)的同時(shí)，我想到了我的母親。在文章中史鐵生寫(xiě)到：“那時(shí)她的兒子還太年輕，還來(lái)不及為母親想，他被命運(yùn)擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。我讀了我與地壇這本書(shū)，這一篇由中國(guó)著名作家史鐵生用自己的親身經(jīng)歷編寫(xiě)而成的抒情散文集，史鐵生用樸實(shí)的語(yǔ)言和記敘的寫(xiě)作方法表達(dá)自己對(duì)人生的看法與感悟，每一篇文章都寫(xiě)的很細(xì)膩，我具體描述一下我印象最深的一篇散文—— 我與地壇的讀后感。若干得道高人也偏好在云淡風(fēng)清的絕壁前隱居獨(dú)處，也許只有在那樣的環(huán)境里，凡夫俗子的靈魂才能更好的接近神靈，去懺悔，去感悟，去聆聽(tīng)吧。借奧伊肯的觀點(diǎn)，現(xiàn)代人處在“社會(huì)生存情緒激奮而精神貧乏的瘋狂漩渦”當(dāng)中，現(xiàn)實(shí)需求令人們幾乎將生命力全部投注到如何更佳的在外部世界中立足，而怎樣面對(duì)自己內(nèi)心世界這類(lèi)的冷門(mén)話(huà)題，則被束之高閣。獨(dú)處的光陰，可以沉寂，可以幻想，可以思索，可以整理，甚至什么也不做，就用來(lái)漫無(wú)邊際的發(fā)呆也未嘗不可。一城兩貌既是發(fā)展的風(fēng)景，更是歷史的見(jiàn)證。游非及時(shí)，或花落山枯，三敗興也。幸福美事幾何哉!工作中作為醫(yī)者，樂(lè)于奉獻(xiàn)。但是，換一個(gè)角度來(lái)看，這豈不是成功的風(fēng)景嗎?如周?chē)?guó)平所說(shuō)，成功就是“把自己喜歡的事做的盡善盡美，讓自己滿(mǎn)意，不要去管別人怎么說(shuō)”。這樣一個(gè)充滿(mǎn)智慧，勤于思考人生的作家，他一直都在探索人生中的困惑，關(guān)注人類(lèi)精神生活，在執(zhí)著和超脫之間，他給現(xiàn)代社會(huì)忙忙碌碌、熙熙攘攘的人群打開(kāi)一扇認(rèn)識(shí)自己的窗戶(hù)。安靜，是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。/r/n【相關(guān)文章】讀《周?chē)?guó)平散文》有感/r/n讀書(shū)的人是幸福的——時(shí)而像純真的孩子，在清風(fēng)里與星星一起唱著歌。定期停下來(lái)修整，總結(jié)過(guò)去并展望未來(lái)，看看自己的路線是否偏移。也不能沉浸于俗世，迷失了自我。如果不細(xì)心叩問(wèn)自己的心靈，如何能發(fā)現(xiàn)社會(huì)早已為自己預(yù)留的位置?對(duì)于我們，人生的大半都是未知，都需要探索。他的文章更多地關(guān)注自己而不是家國(guó)大事，好像就一直停留在“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的“修身”境界。前者描繪了一個(gè)文人的精神家園，后者反映了他的學(xué)術(shù)生活。/r/n周?chē)?guó)平這個(gè)名字，很多人都覺(jué)得陌生。當(dāng)然，假期所讀的書(shū)與平時(shí)讀的完全不在同一檔次，畢竟，誰(shuí)有本事在讀完一本科幻小說(shuō)或是漫畫(huà)之后能寫(xiě)出合乎要求的讀后感?于是乎，我的同學(xué)們只好拿起平時(shí)只放在書(shū)架上沖樣子的名著讀了起來(lái)。周?chē)?guó)平所期待的，正是這樣的一種充滿(mǎn)樂(lè)趣的安靜。在書(shū)的目錄里，我發(fā)現(xiàn)了久違的親切話(huà)題：幸福、藝術(shù)、執(zhí)著、平淡、智慧、死亡、存在??書(shū)中處處遺留著哲學(xué)和散文的痕跡。年齡長(zhǎng)久的提煉和沉積，讓其內(nèi)心更為充盈，使其生命擺脫浮躁而逐漸趨于安靜?！闭沁@種對(duì)追求的執(zhí)著讓我更深切地感受到安靜的無(wú)比珍貴?？此臅?shū)是高三時(shí)候的事，現(xiàn)在回想起來(lái)，他的書(shū)陪伴我整個(gè)的高三生活，用思考與哲理給我浮躁的心情增添一股沉靜的清泉。而我最希望得到的是智慧，是在漫長(zhǎng)的人生道路上永不迷失的智慧。一個(gè)易于受外界左右的女人，也許真的不該再談?wù)撜軐W(xué)。六、后記我在一個(gè)姐妹的BLOG看到她描述的心中的博友形象：“那個(gè)氣質(zhì)如蘭，手捧一本哲學(xué)書(shū)的女子一定是蘭兒”,我調(diào)侃地評(píng)論說(shuō)：“把我當(dāng)成哲學(xué)女怪了？我以后再也不談?wù)軐W(xué)了，毀了我小女人的形象”.還有一個(gè)博友給我留言說(shuō)，周?chē)?guó)平的東西翻翻也蠻不錯(cuò)，但別說(shuō)是哲學(xué)好嗎？哲學(xué)真的那么令人恐懼嗎？真的那么高深莫測(cè)嗎？我當(dāng)然不能認(rèn)同，但是，我仍然擔(dān)心我在別人心里的“哲學(xué)女怪”形象。我想說(shuō)的是 ,無(wú)論你多么熱愛(ài)自己的事業(yè)，也無(wú)論你的事業(yè)是什么，你都要為自己保留一個(gè)開(kāi)闊的心靈空間，一種內(nèi)在的從容和悠閑。創(chuàng)造會(huì)有成敗，這不重要，重要的是保持創(chuàng)造的熱忱。周?chē)?guó)平繼續(xù)論述道，事物的意義本不是事物中現(xiàn)成的東西，而是人的投入。一個(gè)人即使愛(ài)一切存在，仍必須為他的愛(ài)找到確定的目標(biāo)，然后他的博愛(ài)之心才可能得到滿(mǎn)足。沒(méi)有自己的信念，他們稱(chēng)這為思想自由。“人打破圍墻要自由自在，他也就只剩下了一堆暴露在星光下的斷垣殘壁。沙漠是無(wú)邊的荒涼，游牧部落在沙漠上建筑要塞，在要塞的圍墻之內(nèi)展開(kāi)了自己的生活。那么我們所能做的就是如何使苦難的人生變得有意義。五、關(guān)于人生關(guān)于人生的話(huà)題，實(shí)在是太沉重、太乏味，也太容易令人想到教科書(shū)之類(lèi)，所以，我一直避開(kāi)這個(gè)問(wèn)題。喜同男性交往的女子，或是風(fēng)騷的，或是智慧的?！弊x到這里我簡(jiǎn)直想擁抱周?chē)?guó)平了，他使我原本有些混沌不清的想法完全明朗化，他用準(zhǔn)確，不，是精確的文字為我們描繪出了一道美麗的風(fēng)景線?！薄办`性的反面是淺薄或復(fù)雜。相反，有彈性的女人既溫柔，又灑脫，使人感到雙倍的輕松。她不固執(zhí)己見(jiàn)，但在不固執(zhí)中自有一種主見(jiàn)。“我欣賞的女人，有彈性，有靈性。好的愛(ài)情是性的吸引與人的吸引的統(tǒng)一?！睆乃脑?huà)中我找到了證明。他忘記了一個(gè)真理：我們最熟悉的事物 ,往往是我們最不了解的。對(duì)于一般男人來(lái)說(shuō)，女人就是塵世和家園?！币苍S，周?chē)?guó)平的解釋帶有普遍性，但是我仍然很難理解這些女人，難道她們就不在乎男人對(duì)她們毫無(wú)顧忌的傷害嗎？就不在乎是不是擁有一個(gè)男人的真心嗎？女性蔑視者往往是悲觀主義者，他的肉體和靈魂是分裂的，肉體需要女人，靈魂卻已離棄塵世，無(wú)家可歸?！迸酥粸楣┧褂嬖?。拜倫簡(jiǎn)直是一副帝王派頭：“我喜歡土耳其對(duì)女人的做法：拍一下手，39?！迸悦镆曊咧话雅水?dāng)作欲望的對(duì)象。四、關(guān)于女人女人是男人永恒的話(huà)題。什么是幸福？我認(rèn)為，幸福就是被自己深?lèi)?ài)的人愛(ài)著。究竟什么是愛(ài)？相信每一個(gè)人都有自己的認(rèn)識(shí)。由于懷著愛(ài)的希望，孤獨(dú)才是可以忍受的，甚至是甜蜜的。周?chē)?guó)平相信，“幸福的愛(ài)情是一種能不斷地激起幻想、又不斷地被自身所激起的幻想改造的真實(shí)?！睆睦碚撋险f(shuō)，每一個(gè)人在異性世界中都可能有一個(gè)最佳對(duì)象，一個(gè)所謂的“惟一者”、“獨(dú)一無(wú)二者”,周?chē)?guó)平引用莫洛亞的話(huà)說(shuō)：“如果因了種種偶然（或者必然）之故，一個(gè)求愛(ài)者所認(rèn)為獨(dú)一無(wú)二的對(duì)象從未出現(xiàn)，那么，差不多近似的愛(ài)情也會(huì)在另一個(gè)對(duì)象身上感到。哲人們對(duì)愛(ài)和幸福有很多觀點(diǎn)，周?chē)?guó)平說(shuō)：“自