【正文】 我想，作為大學(xué)生的我們尚且還沒有“知識(shí)的資格”去評(píng)論他，我們也沒有“知識(shí)的水平”去判斷究竟是余秋雨的錯(cuò)“實(shí)”還是金文明他們的糾“實(shí)”，我們現(xiàn)在只有以一個(gè)普通讀者的身份去欣賞《文化苦旅》《山居筆記》……《山居筆記》中有這么一句：“大藝術(shù)家即便錯(cuò)，也會(huì)錯(cuò)出魅力來。小商販、馬快跑是我們生活中很平凡普通的事情，然而余秋雨的這些“描繪”語句卻是那么的不平凡不普通，這就是他“奇”的所在了，一般的人是不能望其項(xiàng)背的。其次，余秋雨的語句中還隱約著“奇”的特點(diǎn)。一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響。首先，“美”是余秋雨散文的最主要的特色。厚重卻又奇跡般地讓人在不知不覺中為其感染。而余秋雨先生的《山居筆記》恰好彌補(bǔ)了這一不足。作者用一種創(chuàng)新的手法，以散文的創(chuàng)作方式，講述了大量的歷史、文化知識(shí)?！蔽冶凰倪@種治學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮?shí)作風(fēng)以及認(rèn)真的求學(xué)態(tài)度所折服，我深深地被他的文字和精神打動(dòng)了。曾經(jīng)就為了核對(duì)海南島某古跡的一副對(duì)聯(lián)上面的兩個(gè)字，在幾度函詢都得不到準(zhǔn)確回答后，只得親自再次去海南，很多時(shí)候，他就是這樣不得不一去再去，在追求真理和對(duì)文學(xué)的無比熱愛方面，他是毫不吝嗇的，不管時(shí)間還是金錢。余秋雨先生的這部書從《一個(gè)王朝的背影》開始，以《歷史的暗角》結(jié)束，這本書是在2003年1月出版的，他在這本新版的自序中說他寫這本書歷時(shí)兩年有余(從92年94年)，而且犧牲是相當(dāng)大的，他辭去了學(xué)院的行政職務(wù)，十分純粹地幾乎全身心地投入其中。住在山中的木屋里，我找到了最大的房間，那就是我們每個(gè)人的心。來到木屋前，回頭望去，白云似一些飄渺的夢(mèng)，在山腰上來來回回地游走。因?yàn)槲覀兌忌钤谑澜缟献畲蟮姆块g里。隱約中，木屋里亮著那盞油燈，就像落上了灰塵的星星。太陽、月亮，還有星星們，都是屋頂上的燈盞。無數(shù)的樹木漫長(zhǎng)地立著。草地里，看不見風(fēng)的身影，那搖擺著的枝條，分明是我的方向。山谷間，彌漫著似紗的薄霧，比較容易讓人，回憶到童年時(shí)的心情。它們像是降落人間的天使，把木屋蒼白的臉，一點(diǎn)點(diǎn)地，照亮了。一本書結(jié)束的僅僅是書本翻頁的結(jié)束，而總是打開的是我們的思想。記得諸葛亮在《出師表》中寫道：“親賢臣，遠(yuǎn)小人?？烧娴乃愕纳鲜且粋€(gè)亂世，期中最著名的有曹操三父子、“竹林七賢”。當(dāng)回首時(shí)，或許它帶給我們的絕不只是統(tǒng)治階級(jí)的工具。古人是這樣認(rèn)為的：“考試考不中狀元，做官做不到宰相，白做了。從冼夫人到李德裕、李綱、趙鼎、李光、蘇東坡等等訴說著海南的神奇與美好。一直也不明白天涯海角在哪。從最早念李白的詩“舉頭思明月，低頭思故鄉(xiāng)”到近代余光中老師的《鄉(xiāng)愁》。山西商人成功在于坦然從商，目光遠(yuǎn)大，講究信義，嚴(yán)于管理等。曾經(jīng)在歷史書上讀過這樣一句話：“凡是有麻雀飛到地方，都有山西商人。作者在結(jié)尾寫道：“我們有一個(gè)庭院，像岳麓書院，又不完全是，別人能侵凌它，毀壞它，但卻奪不走它。但隨作者游一遍，也是不錯(cuò)的觀光?！?下聯(lián)“于斯為盛”出自《論語如今閱讀作者的《千年庭院》。東坡何罪？獨(dú)以名太高?，F(xiàn)代化的大都市或許是另一種城市，或許我們需要充滿對(duì)城市的一種愛，才會(huì)明白脆弱的都市。作者參觀了渤海國(guó)首都的遺址，聯(lián)想到了揚(yáng)州，歷史曾經(jīng)在這塊荒涼的土地上做過一個(gè)有關(guān)城市的夢(mèng)，夢(mèng)很快就醒了，醒來一片荒涼。記得小時(shí)候?qū)W《社會(huì)》這門課程時(shí)，提到四大文明古國(guó)。文字獄害了許多文人，他們被流放到東北這個(gè)地方，也給這片土地帶來了苦難中的高貴。流行分三等，由兩千里至三千里，每等加五百里。作者借承德避暑山莊這一地方，借康熙、黃宗羲、雍正、乾隆、王國(guó)維等揭示了清這個(gè)王朝。讀書是好的，看一本書或許不會(huì)有太多變化，看很多本書會(huì)有什么變化我不知道，或者真的要積累到一定程度吧！只希望每次都記錄一下看書的感受和想法，整理一下作者的思路，開闊一下視野。第三篇：《山居筆記》我讀《山居筆記》書名：《山居筆記》作者：余秋雨文滙出版社讀完余先生的《文化苦旅》不久，本不打算再讀先生其他書了。打開《山居筆記》就好像打開了一幅巨幅的畫卷。作者用一種創(chuàng)新的手法，以散文的創(chuàng)作方式，講述了大量的歷史、文化知識(shí)。作個(gè)比喻，這是包裝粗礪的無價(jià)饋贈(zèng)。整本書涉及的知識(shí)面之廣，讓我嘆為觀止。他又滿懷崇敬的講述著一代文豪蘇東坡的偉岸與冤屈，瀟灑與凄楚。第二篇：山居筆記（模版）《山居筆記》讀書心得陳亞慧《山居筆記》以《一個(gè)王朝的背影》開始，以《歷史的暗角》結(jié)束，余秋雨先生用親身游歷，切身體驗(yàn)，為我們探訪了中華文明，他去尋找一個(gè)個(gè)文化遺址和文化現(xiàn)場(chǎng)，然后把驚訝、悲痛、遺憾、感動(dòng)告訴我們，每一段文字，每一段過往都帶給我們強(qiáng)烈的震撼，山居筆記讀后感。的確，在這樣一個(gè)物欲橫流的時(shí)代里，大多數(shù)人都熱衷于名與利的追逐，醉心于粗淺的感官上的享受，卻忽略了太多原本值得自己去關(guān)注去體味的東西。自然流露出來的文字往往能帶給人最深刻的印象。以一個(gè)現(xiàn)代人的身份，體驗(yàn)古人的文化精髓，探尋文化的根源。其實(shí)蘇東坡沒有突圍，對(duì)于流言蜚語，