【正文】 的記憶出現(xiàn)在腦海。山西商人成功在于坦然從商，目光遠(yuǎn)大，講究信義，嚴(yán)于管理等。崔顥曾在《黃鶴樓》中寫道：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。從最早念李白的詩“舉頭思明月，低頭思故鄉(xiāng)”到近代余光中老師的《鄉(xiāng)愁》。我的家鄉(xiāng)岳陽，不管如何，都是永遠(yuǎn)的桑梓。一直也不明白天涯海角在哪。這篇文章就是《天涯故事》。從冼夫人到李德裕、李綱、趙鼎、李光、蘇東坡等等訴說著海南的神奇與美好。記得有一個(gè)人，叫黃道婆的，學(xué)會(huì)黎族人民的技術(shù)，促進(jìn)了當(dāng)時(shí)元朝的棉紡織業(yè)的發(fā)展。古人是這樣認(rèn)為的：“考試考不中狀元，做官做不到宰相，白做了。從公元605到公元1905，科舉制度存在了一千多年。當(dāng)回首時(shí)，或許它帶給我們的絕不只是統(tǒng)治階級(jí)的工具?！币灿腥苏f：“是名士，真風(fēng)流?？烧娴乃愕纳鲜且粋€(gè)亂世，期中最著名的有曹操三父子、“竹林七賢”?！被蛟S吧！記得王勃在《滕王閣序》寫道：“阮籍猖狂，豈效窮途之哭？嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸這七位名士或許真是由其性情決定。記得諸葛亮在《出師表》中寫道：“親賢臣，遠(yuǎn)小人。哎，這不是一個(gè)可以得罪的集體，但是還是好的。一本書結(jié)束的僅僅是書本翻頁的結(jié)束，而總是打開的是我們的思想。清晨，發(fā)現(xiàn)許多新生的薔薇綴滿花朵伸進(jìn)屋來。它們像是降落人間的天使，把木屋蒼白的臉，一點(diǎn)點(diǎn)地，照亮了。濃郁的香氣在空中變得潮濕而細(xì)膩。山谷間，彌漫著似紗的薄霧，比較容易讓人，回憶到童年時(shí)的心情。音質(zhì)純凈極了，就像一個(gè)小孩子凝望天空的目光。草地里，看不見風(fēng)的身影，那搖擺著的枝條，分明是我的方向。從它，我得到了仰望的惆悵。無數(shù)的樹木漫長(zhǎng)地立著?！宄康墨C人，你尋找著什么？沒錯(cuò)，是最大的房間。太陽、月亮，還有星星們，都是屋頂上的燈盞。這房間里，還有最美麗的壁畫，是春雨，是夏風(fēng)，是秋葉，是冬雪。隱約中，木屋里亮著那盞油燈，就像落上了灰塵的星星。我曾有一段寂寞的光陰，如同三月夜晚的微風(fēng)，飄進(jìn)屋里，又飄了出去。因?yàn)槲覀兌忌钤谑澜缟献畲蟮姆块g里。但它并沒有就此消亡，而是在地上濺出一朵美麗的花。來到木屋前，回頭望去，白云似一些飄渺的夢(mèng)，在山腰上來來回回地游走。太陽急忙拿出了陽光的針線，細(xì)心縫補(bǔ)。住在山中的木屋里，我找到了最大的房間，那就是我們每個(gè)人的心。并且，這個(gè)房間正在不斷地長(zhǎng)大……第五篇：山居筆記讀書心得山居筆記讀書心得范文1《山居筆記》是繼《文化苦旅》之后我所讀余秋雨先生的第二部文集。余秋雨先生的這部書從《一個(gè)王朝的背影》開始，以《歷史的暗角》結(jié)束，這本書是在2003年1月出版的，他在這本新版的自序中說他寫這本書歷時(shí)兩年有余(從92年94年)，而且犧牲是相當(dāng)大的，他辭去了學(xué)院的行政職務(wù)，十分純粹地幾乎全身心地投入其中。這，并不是他的寫作效率低，而是那有股堅(jiān)韌的探求精神，正是他的那種認(rèn)真態(tài)度和永無止境的追求讓人心悅誠服。曾經(jīng)就為了核對(duì)海南島某古跡的一副對(duì)聯(lián)上面的兩個(gè)字，在幾度函詢都得不到準(zhǔn)確回答后，只得親自再次去海南，很多時(shí)候，他就是這樣不得不一去再去，在追求真理和對(duì)文學(xué)的無比熱愛方面，他是毫不吝嗇的，不管時(shí)間還是金錢。按照余先生的話說：“全書是我以直接感悟方式探訪中華文明的第二階段記述”。”我被他的這種治學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮?shí)作風(fēng)以及認(rèn)真的求學(xué)態(tài)度所折服，我深深地被他的文字和精神打動(dòng)了。余先生的文章帶給我們的都是精彩紛呈的人文、地理、歷史、故事……上下求索，展示出人類人文歷史的絢麗詩篇，給我們掀開了精神的家園、文化的糧倉。作者用一種創(chuàng)新的手法，以散文的創(chuàng)作方式，講述了大量的歷史、文化知識(shí)。對(duì)于現(xiàn)今如我一般的大多數(shù)人來說，緊湊的生活節(jié)奏使得我們不可能有時(shí)間和精力去設(shè)身處地地了解更多的歷史、文化知識(shí)。而余秋雨先生的《山居筆記》恰好彌補(bǔ)了這一不足。優(yōu)美的自然、人文景觀中不時(shí)點(diǎn)綴穿越時(shí)空而來的翩翩古人。厚重卻又奇跡般地讓人在不知不覺中為其感染。以地域?yàn)榉指?，為我們演繹著華夏古國兩千年來不朽的文化劇。首先，“美”是余秋雨散文的最主要的特色。而今，看了《山居筆記》之后，終于領(lǐng)悟到了余秋雨“美”的所在了。一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響。”，多么美的一串“成熟”的詮釋，諸如此類的語句還很多很多。其次，余秋雨的語句中還隱約著“奇”的特點(diǎn)。還有，他的“奇”是建立在很平凡的事物上的。小商販、馬快跑是我們生活中很平凡普通的事情，然而余秋雨的這些“描繪”語句卻是那么的不平凡不普通，這就是他“奇”的所在了，一般的人是不能望其項(xiàng)背的。有很多句子有這樣的特點(diǎn)，細(xì)細(xì)品味會(huì)感到有“柔”意。我想，作為大學(xué)生的我們尚且還沒有“知識(shí)的資格”去評(píng)論他，我們也沒有“知識(shí)的水平”去判斷究竟是余秋雨的錯(cuò)“實(shí)”還是金文明他們的糾“實(shí)”，我們現(xiàn)在只有以一個(gè)普通讀者的身份去欣賞《文化苦旅》《山居筆記》……《山居筆記》中有這么一句：“大藝術(shù)家即便錯(cuò)，也會(huì)錯(cuò)出魅力來。也許余秋雨就是本著這句話而寫文章的吧，我覺得這也是評(píng)論余秋雨的最好句子了！