【正文】 東風(fēng)破》。 本期望著大學(xué)是一個(gè)讓我們更加廣闊的天地，然事實(shí)遠(yuǎn)非如此，經(jīng)過(guò)三年的流放，逐漸意識(shí)到天天喊著構(gòu)建綜合性大學(xué)的人們，正把我們培養(yǎng)著一個(gè)個(gè)機(jī)器，有時(shí)我更想回到高中，回到那種我們整個(gè)班級(jí)５６個(gè)一起看《紅樓夢(mèng)》的日子，一起眺望大海暢聊抱負(fù)的日子。大學(xué)三年，我們一學(xué)期最多只有一門(mén)有關(guān)中國(guó)文化的課，俗稱文華素質(zhì)課，是將近兩百人一起上的，還是安排在晚上，其地位可想而知。我只是一個(gè)聽(tīng)講者，沒(méi)有資格作過(guò)多感慨，只是震撼于人性的泯滅竟可以達(dá)到如此之地步。我也不知道作為一個(gè)已經(jīng)被工科磨了三年的我，會(huì)于今天煥發(fā)如此之多的感想，并有記之于文字的沖動(dòng)。 筆記中有大量關(guān)于科舉的論述，只是 我無(wú)心去關(guān)注他，我關(guān)注的是當(dāng)今大學(xué)評(píng)價(jià)人才的標(biāo)準(zhǔn)。而現(xiàn)在的大學(xué)呢？所有的評(píng)價(jià)單一化，只注重結(jié)果不注重過(guò)程。記得大二，課程設(shè)計(jì)，需要搭建一個(gè)電路，功能實(shí)現(xiàn)電子計(jì)時(shí)?？梢哉f(shuō)我們的電路設(shè)計(jì)出來(lái)后，我們班有一半的電話是我?guī)兔φ{(diào)試出來(lái)的。其實(shí)如果是一次的話，我決對(duì)不會(huì)今天拿出來(lái)說(shuō)事，可是這種事一面再，再而三地發(fā)生。程序更是最容易被拷貝的，老師難道不知道嗎？可是最終成績(jī)出來(lái)，我又是良好，平時(shí)拷貝的程 序的同學(xué)有的得了優(yōu)秀。到了答辯的時(shí)候，“干凈”的圖紙反而博得了老師的歡心，這算什么玩意？？ 實(shí)踐課都這樣了，那其他課的評(píng)價(jià)又什么如何呢？ 我自持自己是一個(gè)認(rèn)真做事的人，一件事下來(lái)了，我如果有能力，我會(huì)盡力把他作好，但是如果每一次認(rèn)真做事的結(jié)果，并且結(jié)果還是不錯(cuò)的情況，在學(xué)校里就遭遇各種評(píng)價(jià)的失衡，多次以后，我還會(huì)堅(jiān)持著腳踏實(shí)地地做事嗎？ 我在心里給自己打一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)？ 在火車(chē)確實(shí)想了許多，一時(shí)無(wú)法盡述，且一天火車(chē)的奔波，確也困意漸襲，睡吧。 《山居筆記》主要是以作者獨(dú)特的審美眼光，去評(píng)價(jià)，去探究一些常人略知一二的事，但僅是以這樣的題材，從文章中更可以透漏出作者獨(dú)特的見(jiàn)解。想到歷代大師都經(jīng)歷的摧殘，想到封建政府的腐敗與無(wú)能的劣跡其實(shí)由來(lái)已久，其實(shí)根深蒂固的，早已化為血液里一絲我們不愿意承認(rèn)卻必須承認(rèn)的痕跡。這等于用 手掌碾碎石塊，用體溫焐化堅(jiān)冰，字字句句都要耗費(fèi)難言的艱辛，而艱辛的結(jié)果卻是不能讓人感受到艱辛。余秋雨的文字雖耐人尋味，但文中沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)多的唯美華麗的詞語(yǔ)，也少了很多犀利精辟的語(yǔ)言，但我讀《山居筆記》從頭到尾都認(rèn)為余秋雨是一個(gè)偉大的人，或者說(shuō)，余秋雨寫(xiě)了一本偉大的書(shū) —— 《山居筆記》。只要再讀一遍，當(dāng)你讀第二遍或者是第三遍的時(shí)候，你就會(huì)覺(jué)得作者的敘述，作者的觀點(diǎn)，十分正確，并且很具有條理性。從中引起人們的沉思，讓讀者沉浸在話題中，與余秋雨一起，探討，思考?? 我對(duì)文字的理解力很差，讀一篇余秋雨的文章，簡(jiǎn)單的篇章需要一兩遍，稍微復(fù)雜一點(diǎn)的，不讀上三四遍都體會(huì)不了文中想要表達(dá)的中心，主旨。孰不知，這就是文學(xué)的魅力之處。文學(xué)名著就是這樣的效果，可以使人焦躁 不安的心情平淡下來(lái)，使人躁動(dòng)的心扉淡泊下來(lái)。只要你有一顆寧?kù)o而淡泊的心，只要你有一心不求名利的念，那么你就會(huì)明白，這世間的一切，只不過(guò)是個(gè)偶然罷了?? 讀《山居筆記》，我徹徹底底的陶醉在文字中，淡泊，寧?kù)o，致遠(yuǎn)?? 第四篇：山居筆記讀書(shū)筆記（通用） 山居筆記讀書(shū)筆記范文（通用 6 篇） 當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢？那么讀書(shū)筆記到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是收集整理 的山居筆記讀書(shū)筆記范文（通用 6 篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。”于是我在感慨他知識(shí)豐富之余，與他同呼吸：流放者的凄楚，進(jìn)士們的掙扎，小人們的掙扎?千年畫(huà)卷仿佛只有一個(gè)“灰”字了得 —— 陰沉沉的讓人難以透氣，這就是中華歷史五千 年的繁榮，表面之下掩蓋著怎樣一副頹敗傾軋的景象？人類文明進(jìn)步了嗎？怎么有時(shí)猛然發(fā)現(xiàn)周?chē)氖掠袃叭粴v史重現(xiàn)？ 不管是帝王是學(xué)者或是一個(gè)草民，無(wú)論地位高貴，地位低賤，他都首先是作為一個(gè)獨(dú)立的人存在，是流芳百世還是遺臭萬(wàn)年都是個(gè)人選擇，有人為國(guó)家，有人為自己在歷史的畫(huà)頁(yè)上尋找自己的位置，成敗功過(guò)自有人評(píng)說(shuō)！ 山居筆記讀書(shū)筆記 2 偶然翻看書(shū)架，《山居筆記》映入眼簾，伴著書(shū)香，不覺(jué)已夕陽(yáng)西下，不禁感覺(jué)有些奇怪，因?yàn)槲揖谷粡哪切]灑自如的文字中嗅到了些許的味道。他悲痛地遙望著一個(gè)王朝的背影，告訴我們清代的榮辱興衰，從一個(gè)避暑山莊讀出了清朝幾代君王的雄才偉略或昏庸無(wú)道，興盛或衰亡，英勇或懦弱。他又滿懷崇敬的講述著一代文豪蘇東坡的偉岸與冤屈，瀟灑與凄楚。不得不嘆服余秋雨先生的見(jiàn)識(shí)之廣，領(lǐng)略之深。整本書(shū)涉及的知識(shí)面之廣，讓我嘆為觀止。有這樣一段話讓我記憶猶新“ 問(wèn)：這些年，報(bào)刊上有不少對(duì)您的評(píng)論，有些評(píng)論明顯帶有惡意，您為什么不反駁？ —— 答：有的文章用詞比較尖刻，但其中也指出了我文章中的某個(gè)錯(cuò)誤或疑點(diǎn)。你至多只能說(shuō)‘惡詞’而不是‘惡意’。 山居筆記讀書(shū)筆記 3 近幾天，有幸讀到余秋雨先生的《山居筆記》感想頗多。準(zhǔn)備把豐富的詞語(yǔ) 、精彩的語(yǔ)句、段落記錄下來(lái)，算作是讀書(shū)筆記吧！可是，讀來(lái)讓我大失所望，不要說(shuō)華麗的辭藻，精彩的段落，就是連一兩個(gè)不常用的、生僻的字也沒(méi)有看到。 —— 這就是大家的為文之道嗎？樸實(shí)無(wú)華中滲透著華美。 在這部著作中，余先生深刻的解剖了人自身的劣根性的東西，謊言、嫉妒、小人。從起源、發(fā)展、到外部環(huán)境對(duì)其的推波助瀾，以及這種想法、做法其最本質(zhì)的根源。以我的理解，藥方的實(shí)質(zhì)是自身的覺(jué)悟和思考，思考起到了決定性的作用，只要有了思想深度，就把握了事物的本質(zhì)，抓到了本質(zhì)，還有解決不了的問(wèn)題嗎？ 說(shuō)到思想，博大精神的思想都是要靠文字來(lái)表述的，但是，并不是所有華麗、優(yōu)美的文字都是來(lái)表述思想的。思想和想法是不相同的，就像是一個(gè)戰(zhàn)略和一個(gè)戰(zhàn)役的比較。只有有了思想，才能有一步步的具體的想法，來(lái)實(shí)踐思想，實(shí)現(xiàn)思想。找到了本質(zhì)，也就找到了解決問(wèn)題的辦法。周昌全有三個(gè)秘書(shū)是其得力干將。周昌全走后繼任的市委書(shū)記不是很看好這三個(gè)人，把洪昂安排在紀(jì)檢委書(shū)記之職好幾年沒(méi)提拔，洪昂很有想法。 他一紀(jì)檢書(shū)記的名義，給書(shū)記打了一個(gè)嚴(yán)打的報(bào)告。事情的發(fā)展就和他的想法一樣，他的目的也很快就達(dá)到了。這本書(shū)我還沒(méi)有看完，隨看隨寫(xiě)，隨寫(xiě)隨看吧！也借此練筆，有誰(shuí) 看過(guò)這本書(shū)可以互相交流的。這種文化背景猶如排山倒海，到了筆尖成了文字就成了涓涓細(xì)流流入心間。 這已經(jīng)是我第二遍讀《山居筆記》了，第一次讀的時(shí)候是在公司論壇上，電子版的。而在明亮的辦公室，電話，傳真機(jī)及傳真機(jī)的聲音，也很難讓人去品味。 感謝公司論壇，可以說(shuō)是應(yīng)有盡有。雖然不直接接觸前線營(yíng)銷(xiāo)，但在競(jìng)爭(zhēng)激烈的行業(yè)及商海中，還有那么多同事與我這種沒(méi)有什么文化甚至有些淺薄的人志同道合，我也滿足了。雖然財(cái)務(wù)專業(yè)在我高考的時(shí)候炙手可熱，但我從來(lái)也沒(méi)有想過(guò)要學(xué)它。在其他同學(xué)拼命考注冊(cè)會(huì)計(jì)師的時(shí)候，我卻大聲宣揚(yáng)，我不會(huì)做財(cái)務(wù)的。不敢說(shuō)有大建樹(shù)，但憑此混口飯吃，應(yīng)該是沒(méi)有問(wèn)題了吧。 或許在這種時(shí)候，我才能思考自己到底喜歡什么。有些人，雖然也登上科學(xué)的高峰，但他的確不是熱愛(ài)科學(xué)，而是想通過(guò)科學(xué)這條路擺脫他的困境。而至于余秋雨提到的人格傳承，雖然偶有思考，但總會(huì)被湮沒(méi)在報(bào)表與奔波中。他潛心研究木工藝術(shù)，把朝政給了一個(gè)大臣。但我亦深深感到“昏君”的無(wú)奈。沒(méi)想到做了邏輯題，卻發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)不差。而數(shù)學(xué)仍舊是我最頭疼的科目，雖然只是初等數(shù)學(xué)。以前學(xué)的時(shí)候背公式，壓根不會(huì)想用來(lái)干什么。 但無(wú)論如何，我都不喜歡這些課程。這是老公給我安排的路，我就這樣走。而一旦老公說(shuō)的事情我不去做，我就會(huì)自食其果。雖然我不喜歡?；孟胫绻軐W(xué)中文或者外語(yǔ)，去體會(huì)文學(xué)的精深，以書(shū)為伍而不是以商為對(duì)，這個(gè)人生也就完滿 了吧。還好，比較懶惰的 39。工作，如果以量來(lái)計(jì)算其價(jià)值的話，足以說(shuō)明我不在狀態(tài)。當(dāng)然，會(huì)計(jì)核算創(chuàng)造的價(jià)值不是以貨幣最終體現(xiàn)的，而是以一種報(bào)告的形式告知來(lái)創(chuàng)造價(jià)值的，這種告知本身就是一種價(jià)值 ——— 或許我該這么去理解我的工作，會(huì)更有意 義更有動(dòng)力一些。 一座繁華的城都消失的無(wú)影無(wú)蹤，這不僅會(huì)引起歷史學(xué)家和考古學(xué)家的濃厚興趣，而且對(duì)普通老百姓也永遠(yuǎn)是一個(gè)巨大的懸念。 時(shí)間過(guò)濾了一切，我們無(wú)法再找回答案。現(xiàn)在的它只剩下一道泥土砌成的的基座，但曾經(jīng)的它可是渤海國(guó)百城之首，亞洲最大的城市之一，東北亞地區(qū)的重要貿(mào)易樞紐！如今的城里保存最完好的只是一口“八寶琉璃井”，它回憶著幾千年來(lái)周?chē)l(fā)生的一切，波光一閃，就像是一只看得太多而終于看倦了的冷眼。如此繁華的城市、如此繁榮的一派景象，是什么使它消失地如此徹底？！ 華夏大地在數(shù)千年間出現(xiàn)過(guò)多少星羅棋布的城市，能保持長(zhǎng)久生命的又有幾座。中國(guó)，一個(gè)以農(nóng)興國(guó)的文明古國(guó)，農(nóng)民顯然占據(jù)了重要地位。城市本身的不健全，加上城里鄉(xiāng)人的“客居”感和遼闊的農(nóng)村對(duì)它的心理對(duì)抗，便顯得更沒(méi)有自信。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人！城市匯聚了一切，經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文明、物資，所有的 一切。歷史，曾在這塊荒涼的土地上做過(guò)一個(gè)城市的夢(mèng)。隨著時(shí)間的改變一切都在改變。浮華的背后，卻同樣牽系著無(wú)數(shù)的情仇困苦。城市的邪惡是一種經(jīng)過(guò)集中、加溫、發(fā)酵，然后又進(jìn)行了一番裝扮的，它終究控制了全局、籠罩街市，街市間頑強(qiáng)地鋪展著最尋常的生活。有些時(shí)候真想離開(kāi)城市，回到大自然。熱愛(ài)自然，卻不能長(zhǎng)久隱居山林。幾步之外就是世俗人性的廣闊綠洲。相信大家協(xié)起手來(lái)，洗去心靈的污點(diǎn)，用一顆顆純潔的心，共同建設(shè)我們美好的家園，讓城市的明天更加燦爛輝煌！ 山居筆記讀書(shū)筆記 6 我在沒(méi)有讀《山居筆記》之前，只知道它是一本散文 集，但是，寫(xiě)的什么內(nèi)容，書(shū)名又為什么叫《山居筆記》，則一概不知。 至于為何起名《山居筆記》，作者在“小引”中說(shuō)，這本書(shū)是 1992年深秋，居住在香港沙田的一個(gè)山坡上，用了兩年的時(shí)間寫(xiě)就的，這，應(yīng)該是本書(shū)得名的由來(lái)。文章的開(kāi)頭 就一下子激起了我閱讀的興趣： 我們這些人，對(duì)清代總有一種復(fù)雜的情感阻隔，記得很小的時(shí)候，歷史老師講到“揚(yáng)州十日”“嘉定三屠”時(shí)，眼含淚花，這是清代的開(kāi)始；而講到“火燒圓明園”“戊戌變法”時(shí)又有淚花了，這是清代的尾聲。 一個(gè)王朝的背影，就是在這種充滿細(xì)膩感情的文字中開(kāi)始出現(xiàn)的。在山莊里出現(xiàn)的第一個(gè)皇帝是康熙。我沒(méi)有去過(guò)承德避 暑山莊，不能親眼目睹康熙親筆書(shū)寫(xiě)的這幾個(gè)字，但書(shū)里配有一張這幾個(gè)字的照片，正如余秋雨所言，“避暑山莊”四個(gè)字寫(xiě)的極好，撇捺間透露出一個(gè)勝利者的從容和安詳，我不懂書(shū)法，但聽(tīng)余秋雨這么一說(shuō)，細(xì)細(xì)品味，覺(jué)得還真是那么回事。 《流放者的土地》一文，讓我了解到中國(guó)古代列朝對(duì)犯人的懲罰，真是殘忍，讓人看了都會(huì)覺(jué)得膽寒。路上死了的會(huì)超過(guò)大半，到了東北流放地以后，就變成了奴隸，分配給主人。真是恐怖至極?！痹诋?dāng)年，構(gòu)陷蘇東坡的人特別多，甚至連《夢(mèng)溪筆談》的作者沈 括也不例外。 沉重的歷史的一頁(yè)已經(jīng)翻了過(guò)去，但是，直至今天，我們的社會(huì)，我們的周?chē)?，這樣的小人其實(shí)還活著，而且是很神氣地活著，這是很悲哀的一件事，我以為。 在整本書(shū)中，《十萬(wàn)進(jìn)士》所占篇幅最多，作者詳細(xì)剖析了中國(guó)古代的科舉制度的利弊得失，可謂入木三分。 本書(shū)最后一篇文章的題目是《歷史的暗角》，作者對(duì)于小人的嘴臉進(jìn)行了詳細(xì)的刻畫(huà)，作者認(rèn)為，小人一般具備以下幾個(gè)行為特 征：其一，小人見(jiàn)不得美好；其二，小人見(jiàn)不得權(quán)力；其三，小人不怕麻煩；其四，小人辦事效率高（他們能像游蛇般靈活地把事情迅速搞定）；其五，小人不會(huì)放過(guò)被害者（如果你被小人傷害一次，第二第三次更大的傷害在等著你，因?yàn)樾∪瞬贿@樣做，他會(huì)缺少安全感）；其六，小人需要博取同情；其七，小人必須用謠言制造氣氛；其八，小人最終控制不了局勢(shì)。余秋雨先生堪稱大家，他的著作頗豐，我決定，他的其它我還沒(méi)有拜讀過(guò)的書(shū)籍，只要能借到，我一定會(huì)一一拜讀！ 第五篇：《山居筆記》高中讀書(shū)筆記 1000 字 《山居筆記》讀書(shū)筆記 1000 字 這個(gè)暑假，我雖然沒(méi)有讀很多書(shū)籍，但有了挺多的心得與體會(huì)。 余秋雨先生不愧是中國(guó)數(shù)一數(shù)二的散文家，他的語(yǔ)言清新自然，文筆通順流暢，時(shí)不時(shí)一句富有深刻哲理的語(yǔ)句，就能讓人不禁浮想聯(lián)翩且 深深地沉淪在文章里不能自拔、回味無(wú)窮。 在《山居筆記》這本書(shū)中，我印象最深的文章是《一個(gè)王朝的背影》和《歷史的暗角》。這篇文章以清王朝為背景，以康熙的長(zhǎng)城 —— 避暑山莊為線索，開(kāi)始了與清朝的談話。所以他在避暑山莊外設(shè)立木蘭圍場(chǎng)，每年去那里打獵，也算是一種浩大的軍事演習(xí)。他不但精通中國(guó)文 化，而且熟知國(guó)外名人所著的幾何與自然科學(xué)的學(xué)說(shuō)著作。而到了他的后代乾隆那里，這一切的一切都發(fā)生了改變，康熙的長(zhǎng)城突然變成了康熙炫耀自己功名與榮譽(yù)的地方，樂(lè)滋滋地自我品嘗，這使山莊回蕩出一些燥熱而又不詳?shù)臍夥?。之后的嘉慶在避暑山莊看到了父親的功德，不禁覺(jué)得身上的擔(dān)子太重。在清朝滅亡后，著名的學(xué)者王國(guó)維在頤和園投水自盡 。 在《歷史的暗角》這篇文章中，余先生列舉了中國(guó)歷史上一個(gè)又一個(gè)臭名昭著的小人，并且詳細(xì)的分類為：惡奴型、乞丐型、流氓型、文痞型。小人的嫉妒與自我利益的膨脹，往往會(huì)使一個(gè)又一個(gè)文化名人走向冤屈之路而無(wú)言以對(duì)，或許這正是小人真正的強(qiáng)大所在。在這一方面，小人 的手段耍的極其陰險(xiǎn)。這就是一個(gè)二個(gè)文化名人被逼上絕路的原因所在。因?yàn)?—— 小人終究是小人。百無(wú)聊賴之際便隨手翻閱了書(shū)桌上一本余