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山居筆記心得-在線瀏覽

2024-10-28 18:55本頁(yè)面
  

【正文】 槍手”看智慧,從縱橫的歷史軌跡中,發(fā)現(xiàn)原來(lái)早在唐朝就有了極大的市場(chǎng),沒想到有名的詩(shī)人溫庭筠竟然是一等作弊高手,而且是遠(yuǎn)近聞名的。在《脆弱的都城》中,作者是面對(duì)渤海國(guó)留下的巨大的城墻根遺跡,感嘆蒼海桑田的巨變,感嘆不管哪一種文明,在最粗淺的層面上都無(wú)法與野蠻抗衡,對(duì)代表文明的城市抒發(fā)自己的熱愛與清醒的認(rèn)識(shí)。其實(shí)蘇東坡沒有突圍,對(duì)于流言蜚語(yǔ),對(duì)于爍金之口他根本就無(wú)力招架,使他生活快樂一些的,只是他豁達(dá)的胸襟。暝暝中有種誰(shuí)也說(shuō)不出來(lái)的情愫,就像是糊了一層薄薄的透明紙,若隱若現(xiàn)。以一個(gè)現(xiàn)代人的身份,體驗(yàn)古人的文化精髓,探尋文化的根源。讀完《山居筆記》,像是經(jīng)歷了一次時(shí)間和空間的旅程,然后回到喧囂的現(xiàn)代,浮躁的都市,打一個(gè)文化的飽嗝。自然流露出來(lái)的文字往往能帶給人最深刻的印象。由此把一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的剖面淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者面前,無(wú)形中引發(fā)并啟迪人們的深思,從而點(diǎn)明了人類應(yīng)該回歸自然、崇尚清雅淡泊的主題。的確,在這樣一個(gè)物欲橫流的時(shí)代里,大多數(shù)人都熱衷于名與利的追逐,醉心于粗淺的感官上的享受,卻忽略了太多原本值得自己去關(guān)注去體味的東西。“鼓噪不如沉默,息謗得于無(wú)言。第二篇:山居筆記(模版)《山居筆記》讀書心得陳亞慧《山居筆記》以《一個(gè)王朝的背影》開始,以《歷史的暗角》結(jié)束,余秋雨先生用親身游歷,切身體驗(yàn),為我們探訪了中華文明,他去尋找一個(gè)個(gè)文化遺址和文化現(xiàn)場(chǎng),然后把驚訝、悲痛、遺憾、感動(dòng)告訴我們,每一段文字,每一段過(guò)往都帶給我們強(qiáng)烈的震撼,山居筆記讀后感。他悲痛地遙望著一個(gè)王朝的背影,告訴我們清代的榮辱興衰,從一個(gè)避暑山莊讀出了清代幾代君王的雄才偉略或昏庸無(wú)道,興盛或衰亡,英勇或懦弱。他又滿懷崇敬的講述著一代文豪蘇東坡的偉岸與冤屈,瀟灑與凄楚。不得不嘆服余秋雨先生的見識(shí)之廣,領(lǐng)略之深。整本書涉及的知識(shí)面之廣,讓我嘆為觀止。他那與眾不同的觀點(diǎn),真的是讓我們打開眼界!此外,在閱讀余秋雨先生在書后寫的答學(xué)生問(wèn),更是讓我對(duì)他徒添一層敬意。作個(gè)比喻,這是包裝粗礪的無(wú)價(jià)饋贈(zèng)?!边@樣寬宏的心態(tài),這樣容人的大氣,又一次的讓我認(rèn)識(shí)了大師的風(fēng)范!讓我對(duì)這樣一位新時(shí)代的文學(xué)家肅然起敬。作者用一種創(chuàng)新的手法,以散文的創(chuàng)作方式,講述了大量的歷史、文化知識(shí)。對(duì)于現(xiàn)今如我一般的大多數(shù)人來(lái)說(shuō),緊湊的生活節(jié)奏使得我們不可能有時(shí)間和精力去設(shè)身處地地了解更多的歷史、文化知識(shí);更不用說(shuō),可以親自感受千姿百態(tài)的人文、地理風(fēng)貌,從而達(dá)到提高自我的目的。打開《山居筆記》就好像打開了一幅巨幅的畫卷。一股濃郁的古老文化氣息鋪天蓋地而來(lái),卻又不會(huì)讓人感覺到絲毫地壓抑。第三篇:《山居筆記》我讀《山居筆記》書名:《山居筆記》作者:余秋雨文滙出版社讀完余先生的《文化苦旅》不久,本不打算再讀先生其他書了?!庇智∏晌业囊晃煌瑢W(xué)有這本書,于是便借過(guò)來(lái)看了。讀書是好的,看一本書或許不會(huì)有太多變化,看很多本書會(huì)有什么變化我不知道,或者真的要積累到一定程度吧!只希望每次都記錄一下看書的感受和想法,整理一下作者的思路,開闊一下視野?!兑粋€(gè)王朝的背影》作者站在承德避暑山莊想了很多,回過(guò)頭看去,看了看清朝的背影。作者借承德避暑山莊這一地方,借康熙、黃宗羲、雍正、乾隆、王國(guó)維等揭示了清這個(gè)王朝。作者在最后寫道:“一個(gè)風(fēng)云數(shù)百年的朝代,總是以一群強(qiáng)者英武的雄姿開頭,而打下最后一個(gè)句點(diǎn)的,卻常常是一些文質(zhì)彬彬的凄怨靈魂。流行分三等,由兩千里至三千里,每等加五百里。此土地為黑龍江省寧安縣,清代被稱之為“寧古塔”的所在。文字獄害了許多文人,他們被流放到東北這個(gè)地方,也給這片土地帶來(lái)了苦難中的高貴。東北一個(gè)神奇的地方,或許中華每個(gè)地方都有一種撐起的精神吧。記得小時(shí)候?qū)W《社會(huì)》這門課程時(shí),提到四大文明古國(guó)。但歷史是殘酷的,有些美好的東西被湮沒在歷史的塵埃中,留給后代的是無(wú)限的感慨后美麗的傳說(shuō)。作者參觀了渤海國(guó)首都的遺址,聯(lián)想到了揚(yáng)州,歷史曾經(jīng)在這塊荒涼的土地上做過(guò)一個(gè)有關(guān)城市的夢(mèng),夢(mèng)很快就醒了,醒來(lái)一片荒涼。宋代張俞有一首詩(shī):昨日入城市,歸來(lái)淚滿巾。現(xiàn)代化的大都市或許是另一種城市,或許我們需要充滿對(duì)城市的一種愛,才會(huì)明白脆弱的都市。以前總記得他說(shuō)過(guò)的一句話:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。東坡何罪?獨(dú)以名太高。以前看湖南大學(xué)的簡(jiǎn)介時(shí),千年學(xué)府,百年名校。如今閱讀作者的《千年庭院》。上聯(lián)“惟楚有材”,典出《左傳》?!?下聯(lián)“于斯為盛”出自《論語(yǔ)” 全聯(lián)的意思或可理解為;楚國(guó)真是出人才的地方啊,岳麓書院更是英才齊聚之會(huì)所。但隨作者游一遍,也是不錯(cuò)的觀光。岳麓書院的教學(xué)體制是“山長(zhǎng)負(fù)責(zé)制”。作者在結(jié)尾寫道:“我們有一個(gè)庭院,像岳麓書院,又不完全是,別人能侵凌它,毀壞它,但卻奪不走它。至于游戲的結(jié)局,我們都不要問(wèn)。曾經(jīng)在歷史書上讀過(guò)這樣一句話:“凡是有麻雀飛到地方,都有山西商人。第一個(gè)票號(hào)“日升昌”,平遙古城等一切與之相關(guān)
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