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正文內(nèi)容

山居筆記之讀后感-wenkub.com

2024-10-28 17:20 本頁面
   

【正文】 它不像散文,因?yàn)樗腥珉s文般對(duì)文化的深刻見解。第十一章“歷史的暗角”是一篇對(duì)文化現(xiàn)象,文化圈子中的負(fù)面因素的描寫。第十章“遙遠(yuǎn)的絕響”,這個(gè)絕響就是名傳千古的“廣陵散”。第九章“十萬進(jìn)士”。也正是由于這個(gè)原因,海南多名士。以自己的視角觀察余姚,以自己的方式解讀懷鄉(xiāng)文化。這些至今仍然值得我們思考、學(xué)習(xí)。開頭第一句,作者就說:“我在山西境內(nèi)旅行的時(shí)候,一直抱著一種慚愧的心情。正如朱熹詩云:憶昔秋風(fēng)里,尋朋湘水旁。通讀全章,給人一種作者和先賢跨越千年成知己的奇妙感受。第四章“蘇東坡突圍”。第三章“脆弱的都城”。以地域?yàn)榉指睿瑸槲覀冄堇[著華夏古國兩千年來不朽的文化劇。優(yōu)美的自然、人文景觀中不時(shí)點(diǎn)綴穿越時(shí)空而來的翩翩古人。其內(nèi)容以文化為主,涉及地理、軍事、教育、政治、交通、園林建筑等多個(gè)方面,并對(duì)此做出一定的闡述以及總結(jié)了獨(dú)特的觀點(diǎn)。將這段過往帶走,但流放者的精神及其意志帶不走,因?yàn)樗焉?,而那脆弱的都城,雖已化作塵土,但那曾經(jīng)的繁華,已被接承。凝視這已走進(jìn)歷史的歷史,我內(nèi)心一股無法言喻的悵然,悄悄化作淚從眼角溢了出來。第四篇:《山居筆記》讀后感《山居筆記》讀后感山居筆記是本關(guān)于歷史、文化、地理、美術(shù)的書。我注定不能做到那般瀟灑,權(quán)且在這羨慕他們吧。而余秋雨的分析,則是犀利深刻,卻有委婉絮叨,這觀點(diǎn),怕是用在當(dāng)今高考也適用吧。落葉歸根的觀念,怕是難以實(shí)現(xiàn)。相必,若是山西晉商的風(fēng)范尚存,山西晉商的經(jīng)商之道尚存,我國商業(yè)文化,必然又是一番新天地。正是這些優(yōu)秀品質(zhì),使得一代晉商在異鄉(xiāng)的土地上扎根發(fā)芽,開花結(jié)果,遍地的分號(hào),無不訴說著這個(gè)人群的智慧?!刂l?小人。歷代清帝王在承德避暑,也為此處打下了深厚的文化底蘊(yùn)。他寫道:《一個(gè)王朝的背影》。這是余秋雨的《山居筆記》,匆匆閱讀之余,也忽的有了意外的收獲。我讀了余先生的《山居筆記》好像給自己的思想也開了一扇窗,新鮮的空氣呼呼地吹了進(jìn)來。余先生在篇篇文中流露出對(duì)中國傳統(tǒng)文化的景仰,對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀,對(duì)當(dāng)今世事的思考。他為自己三年的海南生活吟了兩句:九死南荒吾不恨、茲游奇絕冠平生。在現(xiàn)如今我們要去趟那里飛機(jī)不過幾個(gè)小時(shí),而在遙遠(yuǎn)的過去,那里又是怎樣一幅情景呢?余秋雨先生通過“天涯故事”告訴了我海南的故事。在這個(gè)“唯楚有才,於斯為盛”的千年學(xué)府中走出了哲學(xué)家、軍事家、政治家、外交家、理財(cái)圣手。他們進(jìn)行了中國文化史上極有名的“朱、張會(huì)講”,類似當(dāng)前的學(xué)術(shù)交流研討會(huì),可是決不是任何研討會(huì)能與之比肩的。岳麓書院,一個(gè)有千年歷史的學(xué)府。想不到這個(gè)“黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙”的地方孕育了不少文人學(xué)士,其中不乏大家!它還臨河姆渡文化遺址,是個(gè)不折不扣的文化之鄉(xiāng)。我讀到祖籍上海松江的被流放的藝術(shù)家楊瑄“生經(jīng)多難情愈好,未覺人間古道論”時(shí)不禁感覺到文化的力量,中國之所以走過漫漫五千年而不毀,文化是支撐的脊梁。余先生經(jīng)過親歷實(shí)地,用心考證,從文化傳播的角度闡述了由于文人士子的流放他們給東北帶來了新的文化。與“走西口”獨(dú)自闖天涯不同“闖關(guān)東”的拖家?guī)Э诘倪w徙,是人口的大移民。展現(xiàn)了晉商那曾經(jīng)的輝煌。每每捧起書本,總能感覺到一位學(xué)者對(duì)歷史的回顧,對(duì)文化的思索。余先生為了海南某副對(duì)聯(lián)的準(zhǔn)確,不惜親自前去考證,可見其創(chuàng)作態(tài)度之嚴(yán)謹(jǐn)。還是讓余秋雨先生的一句話來結(jié)束我今天的淺談吧——“自己是什么?是一個(gè)神秘的庭院。從這兩篇作品中,時(shí)時(shí)處處可以感受到余先生對(duì)文明與正義的弘揚(yáng),對(duì)丑惡與愚昧的怒諷,以及對(duì)自身價(jià)值的深思,對(duì)文化的無限忠誠。《山居筆記》以《一個(gè)王朝的背影》始,以《歷史的暗角》終,十一篇“不像散文的散文”,十一份“超脫智慧的智慧”。近來一直在拜讀 余秋雨先生的《山居筆記》一書。孩子不在身邊,讀讀女兒的文章,也很親切。余秋雨的文字便是這樣,不在于優(yōu)美華麗,而在于深刻思考,這并不是說他的文字不優(yōu)美了,而是在贊揚(yáng)那番深度。那場(chǎng)運(yùn)動(dòng)似乎比我想象中的更為恐怖,工廠停工,學(xué)校停課,都上街批斗人去了,未來不知在何方,城市也跟著一步步走向毀滅,一步步在小農(nóng)意識(shí)的侵凌中消亡了。這又讓我想起差距一詞,如果沒有貧瘠,
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