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正文內(nèi)容

藤野先生導(dǎo)學(xué)案[最終版]-wenkub.com

2024-10-25 14:32 本頁面
   

【正文】 這是魯迅決心離開仙臺(tái),棄醫(yī)學(xué)文的根本原因?!边@是日本“愛國(guó)青年”帶有民族偏見的邏輯,表達(dá)日本軍國(guó)主義歧視弱國(guó)弱民的傲慢思想,這事件使作者深感弱國(guó)弱民倍受歧視的悲哀,激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國(guó)強(qiáng)民的愿望。(由上內(nèi)容均可由學(xué)生根據(jù)研習(xí)的內(nèi)容在復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納。)這表現(xiàn)了魯迅什么樣的思想感情?表現(xiàn)了他什么樣的精神?(魯迅的將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神,這是強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神的充分體現(xiàn)。”“實(shí)在”是“的確”的意思,“標(biāo)致”是“漂亮”的意思,用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”,說思想腐朽的清國(guó)留學(xué)生“的確漂亮”,這是反語,強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”,強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)他們的極端憎惡、失望和不滿的感情。這也就是作者要離開東京去仙臺(tái)的原因。從第37自然段中)對(duì)于這樣一位使魯迅敬佩和感激的老師,魯迅懷念他嗎?魯迅有哪些具體的懷念行動(dòng)呢?(一是裝訂收藏他改正的講義(即講稿)來作為“永久的紀(jì)念”,但因丟失,非常惋惜;二是把藤野先生的贈(zèng)照掛在書桌對(duì)面的東墻上,時(shí)時(shí)可以看到,以此來激勵(lì)自己,增強(qiáng)自己的斗爭(zhēng)勇氣和力量,用自己戰(zhàn)斗的筆“繼續(xù)寫些為?正人君子?之流所深惡痛疾的文字”。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。(4)寫先生向“我”詢問,了解中國(guó)女人裹腳的情形。(2)寫藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯(cuò)誤。事 例思想品質(zhì)添改講義認(rèn)真負(fù)責(zé),一絲不茍糾正解剖圖熱情關(guān)心,嚴(yán)格要求關(guān)心解剖實(shí)習(xí)正直無私,真摯誠懇了解女人裹腳探索研究,實(shí)事求是寫作者在跟藤野先生的交往中的四個(gè)典型事例??煞殖扇齻€(gè)部分(全文共有38段):第一部分(第1—3段)寫“我”在東京的見聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺(tái)求學(xué)的原因。(正直無私,真摯誠懇)(治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn))(工作認(rèn)真負(fù)責(zé),一絲不茍)(對(duì)學(xué)生熱情關(guān)心,嚴(yán)格要求)(具有探索研究,實(shí)事求是精神)(沒有民族偏見)的藤野先生(1)文章是按事情發(fā)展的時(shí)間先后順序來組織典型材料的。(15)決意:拿定主意。(12)瞥(piē)見:很快地看一下。(9)匿名(n236。)生:不熟悉。(3)會(huì)館:舊時(shí)同鄉(xiāng)或同業(yè)在京城、省會(huì)或大商埠設(shè)立的寄寓和機(jī)構(gòu)。(正直熱誠)(治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn))(工作認(rèn)真負(fù)責(zé))(對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求)(具有求實(shí)精神)(沒有民族偏見)的藤野先生想一想,文章是按什么順序來組織材料的,記敘的線索是什么,變換了幾個(gè)地點(diǎn),根據(jù)地點(diǎn)變化,將課文分成三個(gè)部分。魯迅寫此文時(shí),正當(dāng)“三這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》也是這個(gè)集子的。(板書課題)指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋,要求學(xué)生考慮,注釋告訴我們哪幾層意思。魯迅是筆名,本名周樹人,是浙江紹興人。游魚細(xì)石,直視無礙。電影中日本人槍斃中國(guó)人,周圍還有許多中國(guó)人圍觀。.D第三課時(shí).在課中的日本學(xué)生B.閑看槍斃犯人的人2.“那”是指示代詞,指的是日本仙臺(tái)講堂里看影片時(shí)。運(yùn)用比喻、夸張和反語的修辭,把盤起的大辮子比喻成富士山,同時(shí)用“標(biāo)致”一詞諷刺中國(guó)留學(xué)生的封建舊習(xí)和招搖過市、自我陶醉的丑態(tài),表達(dá)了作者對(duì)中國(guó)留學(xué)生的厭惡和嘲諷。第二部分(4-36)這是全文的主體部分,寫“我”在仙臺(tái)結(jié)識(shí)藤野先生,受先生教益,贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì),以及“我”棄醫(yī)從文的原因。參考答案:第一課時(shí)一、1 .緋薈遜匿ji233。_____段是第二層,為分寫。《與朱元思書》的作者是南朝梁的______家______。(樹上的)蟬兒長(zhǎng)久不斷地鳴唱,(山中的)猿猴也時(shí)刻不住地啼叫。游魚和細(xì)石可以看得清清楚楚,一直看下去,毫無障礙。參考:譯文:風(fēng)停了,煙霧都消散盡凈,天空和遠(yuǎn)山呈現(xiàn)出相同的顏色。()()....⑦經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。()....③急湍甚箭,猛浪若奔。u_____猶昏風(fēng)煙j249。給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。(二)中看“我的意見都變化了”的原因是什么?參考答案:我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要的事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的,所 以我們的第一要著是改變?nèi)说木?,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng) 然是文藝了,所以棄醫(yī)學(xué)文?!浴秴群阿捱@種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽得刺耳。②但我接著便有參觀槍斃中國(guó)人的命運(yùn)了。(設(shè)置本題旨在幫助學(xué)生深入理解課文,并尊重學(xué)生自己的解讀,宜讓學(xué)生展開討論或辯論。關(guān)于課文,有下面幾種不同的理解,討論一下,究竟應(yīng)該怎樣理解。最后一段“每當(dāng)夜間疲倦??深惡痛疾的文字。(P11課后練習(xí)二2)他的性格??并不為許多人所知道。C .日本青年為了報(bào)復(fù)“我”上次匿名信事件的失敗 , 故而大吼大叫:因此“我”十分厭惡。.選文第一自然段中“我便將這事告知了藤野先生”中“這事”是指什么 ? 請(qǐng)加以概括。結(jié)末是我便將這托爾斯泰式的信退還了他們。(1)添改講義對(duì)教學(xué)認(rèn)真負(fù)責(zé)(2)(3)對(duì)學(xué)生熱情誠懇(4)了解女人裹腳24—31段寫了兩件事情,這是魯迅先生棄醫(yī)從文的原因,請(qǐng)概括出來。....C.實(shí)在標(biāo)致極了。⑥他的臉色仿佛有些悲哀,似乎想說話,但竟沒有說。②除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般。預(yù)習(xí)第二課時(shí)。9.“東京也無非這樣?!保畬懺谙膳_(tái)與藤野先生相識(shí)、相處和離別。暗線是_________________________。正人君子:反語,諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的文人。魯迅,原名,浙江紹興人.我國(guó)偉大的無產(chǎn)階級(jí),家.他的小說集有,.著名小說有,等.散文集有,我們學(xué)過選自這個(gè)集的課文有。fēi()紅蘆 hu236。簡(jiǎn)介作者的留學(xué)目的魯迅是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的?!冻ㄏκ啊贰冻ㄏκ啊肥囚斞傅纳⑽募?,題意為“早晨的花到了傍晚才拾起來”,是魯迅在中年以后回憶自己青少年時(shí)的經(jīng)歷感受的集子,原題是《舊事重提》,這組散文,是浸透著兒時(shí)故鄉(xiāng)瓜果的清新甜美滋味的小品,魯迅把這美好的回憶散文,比作一組晨光里綻開的花朵,拾來自賞、自慰,而并不是直接為了戰(zhàn)斗。1881年誕生于浙江省紹興縣城一個(gè)逐漸沒落的封建家庭。D.認(rèn)為課堂上不應(yīng)該大聲吹呼。敘述從 到抒情B。國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。④但偏有中國(guó)人夾在里邊,給俄國(guó)人做偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國(guó)人:在講堂里的還有一個(gè)我。師生總結(jié)板書:(一)在東京(1~3):寫清國(guó)留學(xué)生:賞櫻花、學(xué)跳舞 在仙臺(tái)(4~35):寫與藤野先生的交往離開仙臺(tái)后(36~38):寫對(duì)藤野先生的懷念板書設(shè)計(jì):(二)添改講義關(guān)心學(xué)生、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)糾正解剖圖對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格關(guān)心解剖實(shí)習(xí)熱情誠懇,重視學(xué)生思想觀念進(jìn)步 了解女人裹腳實(shí)事求是、探索研究【拓展達(dá)標(biāo)】閱讀語段,回答問題。似乎課文學(xué)習(xí)可以結(jié)束了。藤野先生品格高尚,尤其是他毫無民族偏見——他對(duì)“我”的熱心期望,“小而言之,是為中國(guó)……;大而言之,是為學(xué)術(shù)……”。假如你碰著這樣的一位老師,你會(huì)覺得他偉大嗎?那么,作者為什么說藤野先生是“最使我感激,給我鼓勵(lì)”的教師之一?學(xué)生討論:這與作者當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境非常有關(guān)系。明確:添改講義———認(rèn)真負(fù)責(zé)糾正解剖圖——嚴(yán)格要求關(guān)心實(shí)習(xí)———熱情誠懇了解裹腳———求實(shí)精神結(jié)論:課文具體寫了四個(gè)典型事例,從不同的側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、正直熱誠、沒有民族偏見的高貴品質(zhì)。讓我們繼續(xù)讀下去,看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情,透過這些事情,我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。⑶ 治學(xué)角度:認(rèn)真負(fù)責(zé)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。(學(xué)生活動(dòng))找出文中作者關(guān)于藤野先生的描寫,說說作者初到仙臺(tái)時(shí),目睹耳聞的藤野先生是一個(gè)什么樣的人課文如何描寫藤野先生的形象?回答后明確:目睹印象——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)耳聞?dòng)H見——生活儉樸 學(xué)者形象2、學(xué)生再根據(jù)閱讀感知,課本扉頁后的彩色插圖中有藤野先生的油畫肖像,請(qǐng)你為這張畫像配一段簡(jiǎn)要的文字說明。第二部分(第4—35段):這是全文的主體部分,寫“我”在仙臺(tái)與藤野先生相識(shí)、相處和離別,贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)。美其名曰:(把不美的事物)美化它的名字叫?;?jī)形:不正常的形狀。2.這篇散文是以什么順序記敘的?又是以什么作為中心記敘的? 以什么為線索來記敘的?3.注意:文章變換了幾個(gè)地點(diǎn)?4.劃分文章的段落層次,并說說各部分的大意。三、重點(diǎn)與難點(diǎn)重點(diǎn):理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法難點(diǎn):感受藤野先生的高尚品質(zhì),體會(huì)作者在文中表達(dá)的深沉的思想感情四、教法與學(xué)法自主探究、合作交流、反復(fù)誦讀五、教學(xué)準(zhǔn)備六字訣預(yù)習(xí)課文,查閱有關(guān)背景資料六、教學(xué)過程【目標(biāo)導(dǎo)入】1.學(xué)習(xí)本文選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。本文依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移和事件發(fā)生的先后順序來記敘。在生活中,你也一定遇到過好教師,請(qǐng)用生動(dòng)的語言寫出這位老師的一個(gè)愛生片段。A、學(xué)生寫作;教師指導(dǎo);B、學(xué)生交流。藤野先生對(duì)我的人生產(chǎn)生什么影響?“使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了”在藤野先生的精神鼓舞下,作者決心以筆作刀槍,和反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底,為光明的中國(guó)繼續(xù)奮斗。(二)理清文章線索:明線:與藤野先生交往的過程暗線:作者的愛國(guó)主義感情(三)理解主題但最終魯迅走了一條什么樣的人生道路?成為一位偉大的文學(xué)家。文中哪些方面體現(xiàn)出“我”強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想感情?A、對(duì)清國(guó)留學(xué)生的失望、厭惡;B、記得“日暮里”,暗含家國(guó)愁思;C、記得“水戶”,對(duì)愛國(guó)志士朱舜水的崇敬;D、對(duì)藤野先生的敬仰;E、把懷念藤野先生的深情,化為實(shí)際的戰(zhàn)斗行動(dòng)。所以,在“我”的眼里和心里是偉大的?!皢韬?,無法可想。“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑。(探索研究,求實(shí))這四件事,①②)兩件是詳寫,③④兩件是略寫。(詳略安排)明確:明確:A認(rèn)真為“我”改講義。第二部分(第4—35段)在仙臺(tái),與藤野先生相處相識(shí)。這篇回憶性散文帶有較多的文學(xué)性,注意典型事例的描繪,著重表現(xiàn)人物的精神面貌。魯迅寫此文時(shí),正當(dāng)“三?一八”慘案發(fā)生之后,魯迅積極支持愛國(guó)學(xué)生的正義行動(dòng),與反動(dòng)軍閥以及反動(dòng)文人進(jìn)行英勇斗爭(zhēng),用戰(zhàn)斗的文章來抨擊“正人君子”的迫
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