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教師應該具備哪些人格魅力-wenkub.com

2024-10-25 10:02 本頁面
   

【正文】 每個老師心目中的””好老師””的概念都不同,但出發(fā)點都只有一個,為了孩子。新的課程標準要求我們必須樹立以人為本的教育理念,好教師應能充分相信孩子的潛能,挖掘孩子的優(yōu)點和長處,發(fā)展孩子的個性。所以一個老師,就要有一顆寬容的心,能夠成為孩子的良師益友,要學會賞識孩子。它要每天微笑著面對孩子,面對自己,面對生活每一天!一個老師如果在課堂上能尊重和理解孩子,每天微笑著面對孩子,孩子就會消除學習中的緊張感,消除對知識的恐懼感,消除對老師的距離感。第五篇:教師應該具備的素質一、老師應當有一雙會說話的眼睛。其中,教師的人格素養(yǎng)對學生的發(fā)展起著推動作用,是素質教育的基礎。必備的教育科學知識是“條件性知識”,主要解決教師如何將知識傳授給學生,即怎么教的問題。一、教師的職業(yè)道德素養(yǎng)是從教師對待事業(yè)、對待學生、對待集體和對待自己的態(tài)度上來體現的。既然“不要緊”,學生就慢慢來,對教師的教學效果勢必造成影響。教學的互動表現在學者對教者的教能及時反饋,教者能及時對學者及時反饋的激勵上。“知識樹”看似細化的一種強記手段,但其實宏觀把握,微觀洞悉,由大及小,或由小及大,具藝術性和操作性。這些“式”在教學過程中,先由小及大,即先知識點、知識結構學習,再到整體學習;或反過來,即先整體學習、知識結構再到知識點學習,其間無優(yōu)劣之分,但都灌注了藝術性。(二)重視教學藝術,既授以魚,更授以漁。魏書生的“知識樹”把初中語文知識的主干與枝葉形象切分出來,讓學生學習,既有整體主干的認識,又有局部枝葉的學習,是一個非常有利于雙基教育的例子,把學習效果提升到最優(yōu)化,最大化。因此,作為優(yōu)秀的教師,無論課上,還是課后,展示給學生的應該是充滿正氣,知識淵博,誠實可信、和藹可親,言行堪為師表的氣質,因為這氣質感人、魅力動人,都是教學智慧的展現。具教學智慧的老師,不能忽視人文教育的潛移默化功能??梢姡瘸扇嗽俪刹诺闹匾?。它使人理解并重視人生的意義。再從教學內容與形式來看,一堂好課,教學內容既包含社會科學知識,又包含自然科學知識,既包含基本知識、基本技能的習得,更包含思想、人格的教育;教學形式不是簡單的傳與承,而是有改造有創(chuàng)新的藝術性的傳與承。究竟怎樣才算上好一堂課?眾說紛紜。其課程的設置沒有嚴格的審批,大有依學生特點而開設課程的可能。能超越教材,用好課程資源的前提是吃透教材,但吃透了教材也未必敢超越教材,還需要放下包袱,解放思想才能真正敢于超越教材。一個優(yōu)秀的教學工作者,他不是一個簡單的“教教材”的人,他應該是一個善于“用好教材”的人。人們常說某某老師講課精彩,某某老師講課舉例信手拈來,如數家珍,這就是大閱讀量的功勞,大閱讀量的結果??梢?,要具備課程智慧,就得吃透教材。他上課只帶教本,不帶教案。人們常說,“十月懷胎,一朝分娩”,老師的備課如“十月懷胎”,授課如“一朝分娩”??梢?,備課智慧中包含了教材、學生、教法、教學情境諸要素。教師應具備的教學智慧,一在重視人文教育,既重教書,更重育人;二在重視教學藝術,既授以魚,更授以漁。而課堂教學是整個教學的中心環(huán)節(jié)。二、教師要有教學智慧新課程有一個流行的課程口號“不是教教材而是用教材教”.因此有課程智慧的老師都會吃透教材絕不“照本宣科而是在吃透教材的基礎上調整、補充或重新開發(fā)教材。在學校里教師是學生最親近最敬重的人學生具有天然的“向師性”“微風潛入夜潤物細無聲”。人們生活在不同的時代就要具備不同人格魅力而人格魅力則指人的性格氣質能力道德品質等方面具有的很能吸引人的力量。我對“樂觀心態(tài)”的解釋是:第一,學會寬容。差生被人瞧不起,但差生和差生之間相互尊重,大家都有“本是一條根,都是受苦人”的歸屬感。這是周弘老師做的一個報告??上В磥砦疫@一生是沒有什么希望了。我一直認為中國近現代一百多年以來,魯迅和胡適兩個可以并列,成為后人尊敬的學者和思想家。哪怕是肉麻,也讓他去麻吧。自從遇上了胡老師,我后來的小學生活一路陽光雨露。遠遠地看見胡老師騎車帶著兩個學生離開了村莊。如果不合格,就留下來更正(你知道什么叫做“農奴翻身”嗎)。在那節(jié)課上,胡老師猛烈地鼓勵我、贊賞我。直到第二個三年級的某一天,我忽然成了班上的英雄人物??上В菑埖首游抑挥昧瞬坏桨肽甑臅r間?!蹦菑埖首语@然是全校最漂亮的凳子。大樹樁是父親在屋后的菜園里挖出來的,然后拿到村里的張師傅(村里最有名的木匠)家請他做成凳子。我申辯說那天真的下雨了啊。那天我是淋著雨水回家的。后來看到報紙上報道某人被“判刑”一年,我立刻就想起“留級”這個詞。小學三年級以前,我的成績很糟糕,屬于老師心目中的四個笨蛋之一。能夠對學生的成長發(fā)生積極的重要影響的,往往是那些善于鼓勵、賞識、寬容學生的老師。每個人的成長,總會受他人的影響。這個人的一生要是從來沒有遇到過任何一個好老師,他進入社會之后,他的存在本身就是一種危險。這篇文章叫做《賞識還是訓斥》,相關的文章叫做《影響我的重要他人》。我的老師是怎么折磨我的?我把它寫出來。那為什么害怕數學呢?就是與那個數學老師有關。當數學是災難時,它什么都是,就不是數學。然后再倒回來給他們錢。我說我從來不擔心這個問題。你看,把7斤6兩4看作8斤,把1塊1毛5看作1塊1,不就是8塊8左右嘛。有一天我去自由市場買西瓜,人們用手指指點點,這不是《實話實說》嗎。他說:這還不簡單?1/5減1/8不就可以了么?我當時很慚愧,那么簡單的問題,竟然折磨了我20多年的時間。如果同時開進水管和出水管,那么多少小時可以把空池注滿? 呸,神經吧,你到底想注水還是想放水?我個人遇到這樣的題目就立刻有眩暈感。從此我數學一落千張,患上數學恐怖癥。數學老師把教鞭指向右邊又指向左邊,全班同學的頭都左右搖擺,只有我?guī)h然不動。?? 王老師教了我一年,移交給下一任老師時,她的評語是,該生至今未發(fā)現有任何缺點。這個案例是中央電視臺節(jié)目主持人崔永元寫的一個故事??墒?,各位老師,你在你的課堂里面做到這個“期望效應”了嗎?如果你在你的班級里做到了“期望效應”,你在家里,你對你的愛人、孩子做到了嗎?有些老師很奇怪,他在學校還愿意賞識他的學生,但是,回到家里之后,怎么看他的愛人、孩子都不順眼。他們告訴教師說,這些學生是測驗成績最高的,因此是最有培養(yǎng)前途的。??我將不分冬夏地照料它,為它澆水——哪怕是用我的眼淚呢。詹姆斯深受感動,寫了一封答謝信。真正能夠解決問題的是:看到別人的優(yōu)點,并給予賞識。這本書的核心觀點是:每個人都渴望得到別人的賞識。把它勾銷掉。我覺得卡耐基的這些策略很管用。如果有這樣的事情,現在,你立刻去把它處理掉,今天就把它們處理掉??突摹度诵缘娜觞c》和《人性的優(yōu)點》,都是優(yōu)秀的成人讀物。們想過沒有,人同樣需要教育?他們對教育需要的程度可能更強烈??突倪@本書,我覺得寫得好。比如,卡耐基說:你要學會賞識別人,要真誠地賞識別人。當時我非常受震動??突@個人值得關注。所以,我一直建議那些校長們:不要讓那一些不寬容的老師當班主任,否則,他會把這個班的學生折磨為程度不同的神經病患者。我有一段時間,我經常出差。我曾經發(fā)誓,我要是結婚了,我一定要買兩支牙膏,那就不會吵架了嘛。我最近專門寫過一篇文章,就是《擠牙膏的故事》。這兩個案例大體上能夠讓我們明白:曹操與袁紹,何以一個失敗,一個成功?袁紹多疑,并且不寬容?!钡却蠹叶及衙崩t折斷以后,才重新將蠟燭點上,大家盡興痛飲,愉快而散。此時,一位喝得半醉的武將乘燈滅之際,摟抱了楚莊王的妃子。自中午一直喝到日落西山。劉備這一摔呀,趙云就跟著他,一生一世,永不變心。曹操收買人心是有絕招的。曹操左右的人提議:“可逐一點對姓名,收而殺之?!豹z吏不明就里,田豐向他解釋道:“主公如果打了勝仗,還可能借機赦免我;如果打了敗仗,他會覺的無臉見我,羞愧之下,肯定會拿我出氣。三國時期,袁紹(字本初)決定出兵攻擊曹操時,謀士田豐認為時機不成熟,勸他不要出兵。寬容精神是一種“人不知而不慍”的修養(yǎng),這樣的人不會喋喋不休地抱怨;賞識意識是對他人表達真誠的認可和尊重。樂觀心態(tài)樂觀心態(tài)與主動精神是兩個相發(fā)相成的品格。這是我所理解的主動精神。我不是這個意思。我寫《獅子的性格》時,我在最后引用了一句話,德國人尼采的那句話。你看,這個自然界就是這樣的:不斷地追趕他者,他者也在不斷在拒絕。它一旦被獅子盯上了,就很難逃脫。兔子為了不被老虎吃掉,它也在不斷地奔跑。人到了一定強大的程度的時候,他就會有一種擴張。我比較喜歡看的電視節(jié)目,就是《狂野周末》。我寫過很多“教育自傳”式的文章。最可怕的是:重復,看不到希望。你可能一輩子都在這么一個學校,但是,你的精神不斷在更新、在生長。精神怎么出差呢?精神出差不一定是要坐飛機、輪船、火車。我說你要離開,不是說你的身體要離開,而是說你在精神上你要離開。第二,到了學校之后,安心地工作,但并不意味著你必須永遠守在那個地方。生涯規(guī)劃就是讓自己不斷地走到另外一個新的平臺,不讓自己在一個圈子里面轉來轉去。學習是我們的權利。有些事情,我們需要用自己的方式去處理,要考慮一些技術。然后,校長就趕快打電話說:“好吧,你去進修去吧。見到校長時,這個女老師看著校長,一動不動,直愣愣地盯著他。老師們,你們知道她想了哪一招嗎?這一招讓校長趕緊放她進修去。這個老師沒有想到校長會這樣回應她的要求。后來,自學考試成功了。她要走出去。忽然有一天,她發(fā)現她的生活看不到改變的希望。有的人不設計,他永遠只在原地踏步?!爸鲃泳瘛背孙@示為“創(chuàng)造性地執(zhí)行”和“控制感”之外,還意味著“生涯設計”。但是,這種人可能缺乏另外一種性格:厚德載物。每個人都需要這兩種性格:自強不息,厚德載物。第一條,自強不息;第二條,厚德載物。這是我們提交的第二個案例。那些無聊的,比較愚昧的主人,就會把奴隸做的所有事情都規(guī)定地死死的:先做什么,再做什么,幾分鐘之后做什么,再過幾分鐘做什么。一個人做主或者不做主,對人來說是多么的重要?;氐洁l(xiāng)村,那是我的故鄉(xiāng),那是我的精神家園。為什么呢?因為老人在城市里不能做主。從這個實驗中我們可以相信:“控制感”對于我們是重要的。心理學實驗只給你提供數據,用概率來說話。最后也給了他們同樣的小禮物,但是,院長強調說,這些植物或者寵物雖然給他們了,但其實根本不用他們自己來喂養(yǎng),自然
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