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正文內(nèi)容

教師應(yīng)該具備哪些人格魅力-wenkub.com

2024-10-25 10:02 本頁(yè)面
   

【正文】 每個(gè)老師心目中的””好老師””的概念都不同,但出發(fā)點(diǎn)都只有一個(gè),為了孩子。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們必須樹立以人為本的教育理念,好教師應(yīng)能充分相信孩子的潛能,挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,發(fā)展孩子的個(gè)性。所以一個(gè)老師,就要有一顆寬容的心,能夠成為孩子的良師益友,要學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子。它要每天微笑著面對(duì)孩子,面對(duì)自己,面對(duì)生活每一天!一個(gè)老師如果在課堂上能尊重和理解孩子,每天微笑著面對(duì)孩子,孩子就會(huì)消除學(xué)習(xí)中的緊張感,消除對(duì)知識(shí)的恐懼感,消除對(duì)老師的距離感。第五篇:教師應(yīng)該具備的素質(zhì)一、老師應(yīng)當(dāng)有一雙會(huì)說話的眼睛。其中,教師的人格素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著推動(dòng)作用,是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。必備的教育科學(xué)知識(shí)是“條件性知識(shí)”,主要解決教師如何將知識(shí)傳授給學(xué)生,即怎么教的問題。一、教師的職業(yè)道德素養(yǎng)是從教師對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生、對(duì)待集體和對(duì)待自己的態(tài)度上來體現(xiàn)的。既然“不要緊”,學(xué)生就慢慢來,對(duì)教師的教學(xué)效果勢(shì)必造成影響。教學(xué)的互動(dòng)表現(xiàn)在學(xué)者對(duì)教者的教能及時(shí)反饋,教者能及時(shí)對(duì)學(xué)者及時(shí)反饋的激勵(lì)上?!爸R(shí)樹”看似細(xì)化的一種強(qiáng)記手段,但其實(shí)宏觀把握,微觀洞悉,由大及小,或由小及大,具藝術(shù)性和操作性。這些“式”在教學(xué)過程中,先由小及大,即先知識(shí)點(diǎn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí),再到整體學(xué)習(xí);或反過來,即先整體學(xué)習(xí)、知識(shí)結(jié)構(gòu)再到知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí),其間無(wú)優(yōu)劣之分,但都灌注了藝術(shù)性。(二)重視教學(xué)藝術(shù),既授以魚,更授以漁。魏書生的“知識(shí)樹”把初中語(yǔ)文知識(shí)的主干與枝葉形象切分出來,讓學(xué)生學(xué)習(xí),既有整體主干的認(rèn)識(shí),又有局部枝葉的學(xué)習(xí),是一個(gè)非常有利于雙基教育的例子,把學(xué)習(xí)效果提升到最優(yōu)化,最大化。因此,作為優(yōu)秀的教師,無(wú)論課上,還是課后,展示給學(xué)生的應(yīng)該是充滿正氣,知識(shí)淵博,誠(chéng)實(shí)可信、和藹可親,言行堪為師表的氣質(zhì),因?yàn)檫@氣質(zhì)感人、魅力動(dòng)人,都是教學(xué)智慧的展現(xiàn)。具教學(xué)智慧的老師,不能忽視人文教育的潛移默化功能??梢姡瘸扇嗽俪刹诺闹匾?。它使人理解并重視人生的意義。再?gòu)慕虒W(xué)內(nèi)容與形式來看,一堂好課,教學(xué)內(nèi)容既包含社會(huì)科學(xué)知識(shí),又包含自然科學(xué)知識(shí),既包含基本知識(shí)、基本技能的習(xí)得,更包含思想、人格的教育;教學(xué)形式不是簡(jiǎn)單的傳與承,而是有改造有創(chuàng)新的藝術(shù)性的傳與承。究竟怎樣才算上好一堂課?眾說紛紜。其課程的設(shè)置沒有嚴(yán)格的審批,大有依學(xué)生特點(diǎn)而開設(shè)課程的可能。能超越教材,用好課程資源的前提是吃透教材,但吃透了教材也未必敢超越教材,還需要放下包袱,解放思想才能真正敢于超越教材。一個(gè)優(yōu)秀的教學(xué)工作者,他不是一個(gè)簡(jiǎn)單的“教教材”的人,他應(yīng)該是一個(gè)善于“用好教材”的人。人們常說某某老師講課精彩,某某老師講課舉例信手拈來,如數(shù)家珍,這就是大閱讀量的功勞,大閱讀量的結(jié)果??梢姡邆湔n程智慧,就得吃透教材。他上課只帶教本,不帶教案。人們常說,“十月懷胎,一朝分娩”,老師的備課如“十月懷胎”,授課如“一朝分娩”。可見,備課智慧中包含了教材、學(xué)生、教法、教學(xué)情境諸要素。教師應(yīng)具備的教學(xué)智慧,一在重視人文教育,既重教書,更重育人;二在重視教學(xué)藝術(shù),既授以魚,更授以漁。而課堂教學(xué)是整個(gè)教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。二、教師要有教學(xué)智慧新課程有一個(gè)流行的課程口號(hào)“不是教教材而是用教材教”.因此有課程智慧的老師都會(huì)吃透教材絕不“照本宣科而是在吃透教材的基礎(chǔ)上調(diào)整、補(bǔ)充或重新開發(fā)教材。在學(xué)校里教師是學(xué)生最親近最敬重的人學(xué)生具有天然的“向師性”“微風(fēng)潛入夜潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。人們生活在不同的時(shí)代就要具備不同人格魅力而人格魅力則指人的性格氣質(zhì)能力道德品質(zhì)等方面具有的很能吸引人的力量。我對(duì)“樂觀心態(tài)”的解釋是:第一,學(xué)會(huì)寬容。差生被人瞧不起,但差生和差生之間相互尊重,大家都有“本是一條根,都是受苦人”的歸屬感。這是周弘老師做的一個(gè)報(bào)告??上?,看來我這一生是沒有什么希望了。我一直認(rèn)為中國(guó)近現(xiàn)代一百多年以來,魯迅和胡適兩個(gè)可以并列,成為后人尊敬的學(xué)者和思想家。哪怕是肉麻,也讓他去麻吧。自從遇上了胡老師,我后來的小學(xué)生活一路陽(yáng)光雨露。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見胡老師騎車帶著兩個(gè)學(xué)生離開了村莊。如果不合格,就留下來更正(你知道什么叫做“農(nóng)奴翻身”嗎)。在那節(jié)課上,胡老師猛烈地鼓勵(lì)我、贊賞我。直到第二個(gè)三年級(jí)的某一天,我忽然成了班上的英雄人物??上?,那張凳子我只用了不到半年的時(shí)間?!蹦菑埖首语@然是全校最漂亮的凳子。大樹樁是父親在屋后的菜園里挖出來的,然后拿到村里的張師傅(村里最有名的木匠)家請(qǐng)他做成凳子。我申辯說那天真的下雨了啊。那天我是淋著雨水回家的。后來看到報(bào)紙上報(bào)道某人被“判刑”一年,我立刻就想起“留級(jí)”這個(gè)詞。小學(xué)三年級(jí)以前,我的成績(jī)很糟糕,屬于老師心目中的四個(gè)笨蛋之一。能夠?qū)W(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)生積極的重要影響的,往往是那些善于鼓勵(lì)、賞識(shí)、寬容學(xué)生的老師。每個(gè)人的成長(zhǎng),總會(huì)受他人的影響。這個(gè)人的一生要是從來沒有遇到過任何一個(gè)好老師,他進(jìn)入社會(huì)之后,他的存在本身就是一種危險(xiǎn)。這篇文章叫做《賞識(shí)還是訓(xùn)斥》,相關(guān)的文章叫做《影響我的重要他人》。我的老師是怎么折磨我的?我把它寫出來。那為什么害怕數(shù)學(xué)呢?就是與那個(gè)數(shù)學(xué)老師有關(guān)。當(dāng)數(shù)學(xué)是災(zāi)難時(shí),它什么都是,就不是數(shù)學(xué)。然后再倒回來給他們錢。我說我從來不擔(dān)心這個(gè)問題。你看,把7斤6兩4看作8斤,把1塊1毛5看作1塊1,不就是8塊8左右嘛。有一天我去自由市場(chǎng)買西瓜,人們用手指指點(diǎn)點(diǎn),這不是《實(shí)話實(shí)說》嗎。他說:這還不簡(jiǎn)單?1/5減1/8不就可以了么?我當(dāng)時(shí)很慚愧,那么簡(jiǎn)單的問題,竟然折磨了我20多年的時(shí)間。如果同時(shí)開進(jìn)水管和出水管,那么多少小時(shí)可以把空池注滿? 呸,神經(jīng)吧,你到底想注水還是想放水?我個(gè)人遇到這樣的題目就立刻有眩暈感。從此我數(shù)學(xué)一落千張,患上數(shù)學(xué)恐怖癥。數(shù)學(xué)老師把教鞭指向右邊又指向左邊,全班同學(xué)的頭都左右搖擺,只有我?guī)h然不動(dòng)。?? 王老師教了我一年,移交給下一任老師時(shí),她的評(píng)語(yǔ)是,該生至今未發(fā)現(xiàn)有任何缺點(diǎn)。這個(gè)案例是中央電視臺(tái)節(jié)目主持人崔永元寫的一個(gè)故事??墒牵魑焕蠋?,你在你的課堂里面做到這個(gè)“期望效應(yīng)”了嗎?如果你在你的班級(jí)里做到了“期望效應(yīng)”,你在家里,你對(duì)你的愛人、孩子做到了嗎?有些老師很奇怪,他在學(xué)校還愿意賞識(shí)他的學(xué)生,但是,回到家里之后,怎么看他的愛人、孩子都不順眼。他們告訴教師說,這些學(xué)生是測(cè)驗(yàn)成績(jī)最高的,因此是最有培養(yǎng)前途的。??我將不分冬夏地照料它,為它澆水——哪怕是用我的眼淚呢。詹姆斯深受感動(dòng),寫了一封答謝信。真正能夠解決問題的是:看到別人的優(yōu)點(diǎn),并給予賞識(shí)。這本書的核心觀點(diǎn)是:每個(gè)人都渴望得到別人的賞識(shí)。把它勾銷掉。我覺得卡耐基的這些策略很管用。如果有這樣的事情,現(xiàn)在,你立刻去把它處理掉,今天就把它們處理掉??突摹度诵缘娜觞c(diǎn)》和《人性的優(yōu)點(diǎn)》,都是優(yōu)秀的成人讀物。們想過沒有,人同樣需要教育?他們對(duì)教育需要的程度可能更強(qiáng)烈。卡耐基的這本書,我覺得寫得好。比如,卡耐基說:你要學(xué)會(huì)賞識(shí)別人,要真誠(chéng)地賞識(shí)別人。當(dāng)時(shí)我非常受震動(dòng)??突@個(gè)人值得關(guān)注。所以,我一直建議那些校長(zhǎng)們:不要讓那一些不寬容的老師當(dāng)班主任,否則,他會(huì)把這個(gè)班的學(xué)生折磨為程度不同的神經(jīng)病患者。我有一段時(shí)間,我經(jīng)常出差。我曾經(jīng)發(fā)誓,我要是結(jié)婚了,我一定要買兩支牙膏,那就不會(huì)吵架了嘛。我最近專門寫過一篇文章,就是《擠牙膏的故事》。這兩個(gè)案例大體上能夠讓我們明白:曹操與袁紹,何以一個(gè)失敗,一個(gè)成功?袁紹多疑,并且不寬容?!钡却蠹叶及衙崩t折斷以后,才重新將蠟燭點(diǎn)上,大家盡興痛飲,愉快而散。此時(shí),一位喝得半醉的武將乘燈滅之際,摟抱了楚莊王的妃子。自中午一直喝到日落西山。劉備這一摔呀,趙云就跟著他,一生一世,永不變心。曹操收買人心是有絕招的。曹操左右的人提議:“可逐一點(diǎn)對(duì)姓名,收而殺之?!豹z吏不明就里,田豐向他解釋道:“主公如果打了勝仗,還可能借機(jī)赦免我;如果打了敗仗,他會(huì)覺的無(wú)臉見我,羞愧之下,肯定會(huì)拿我出氣。三國(guó)時(shí)期,袁紹(字本初)決定出兵攻擊曹操時(shí),謀士田豐認(rèn)為時(shí)機(jī)不成熟,勸他不要出兵。寬容精神是一種“人不知而不慍”的修養(yǎng),這樣的人不會(huì)喋喋不休地抱怨;賞識(shí)意識(shí)是對(duì)他人表達(dá)真誠(chéng)的認(rèn)可和尊重。樂觀心態(tài)樂觀心態(tài)與主動(dòng)精神是兩個(gè)相發(fā)相成的品格。這是我所理解的主動(dòng)精神。我不是這個(gè)意思。我寫《獅子的性格》時(shí),我在最后引用了一句話,德國(guó)人尼采的那句話。你看,這個(gè)自然界就是這樣的:不斷地追趕他者,他者也在不斷在拒絕。它一旦被獅子盯上了,就很難逃脫。兔子為了不被老虎吃掉,它也在不斷地奔跑。人到了一定強(qiáng)大的程度的時(shí)候,他就會(huì)有一種擴(kuò)張。我比較喜歡看的電視節(jié)目,就是《狂野周末》。我寫過很多“教育自傳”式的文章。最可怕的是:重復(fù),看不到希望。你可能一輩子都在這么一個(gè)學(xué)校,但是,你的精神不斷在更新、在生長(zhǎng)。精神怎么出差呢?精神出差不一定是要坐飛機(jī)、輪船、火車。我說你要離開,不是說你的身體要離開,而是說你在精神上你要離開。第二,到了學(xué)校之后,安心地工作,但并不意味著你必須永遠(yuǎn)守在那個(gè)地方。生涯規(guī)劃就是讓自己不斷地走到另外一個(gè)新的平臺(tái),不讓自己在一個(gè)圈子里面轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。學(xué)習(xí)是我們的權(quán)利。有些事情,我們需要用自己的方式去處理,要考慮一些技術(shù)。然后,校長(zhǎng)就趕快打電話說:“好吧,你去進(jìn)修去吧。見到校長(zhǎng)時(shí),這個(gè)女老師看著校長(zhǎng),一動(dòng)不動(dòng),直愣愣地盯著他。老師們,你們知道她想了哪一招嗎?這一招讓校長(zhǎng)趕緊放她進(jìn)修去。這個(gè)老師沒有想到校長(zhǎng)會(huì)這樣回應(yīng)她的要求。后來,自學(xué)考試成功了。她要走出去。忽然有一天,她發(fā)現(xiàn)她的生活看不到改變的希望。有的人不設(shè)計(jì),他永遠(yuǎn)只在原地踏步?!爸鲃?dòng)精神”除了顯示為“創(chuàng)造性地執(zhí)行”和“控制感”之外,還意味著“生涯設(shè)計(jì)”。但是,這種人可能缺乏另外一種性格:厚德載物。每個(gè)人都需要這兩種性格:自強(qiáng)不息,厚德載物。第一條,自強(qiáng)不息;第二條,厚德載物。這是我們提交的第二個(gè)案例。那些無(wú)聊的,比較愚昧的主人,就會(huì)把奴隸做的所有事情都規(guī)定地死死的:先做什么,再做什么,幾分鐘之后做什么,再過幾分鐘做什么。一個(gè)人做主或者不做主,對(duì)人來說是多么的重要?;氐洁l(xiāng)村,那是我的故鄉(xiāng),那是我的精神家園。為什么呢?因?yàn)槔先嗽诔鞘欣锊荒茏鲋?。從這個(gè)實(shí)驗(yàn)中我們可以相信:“控制感”對(duì)于我們是重要的。心理學(xué)實(shí)驗(yàn)只給你提供數(shù)據(jù),用概率來說話。最后也給了他們同樣的小禮物,但是,院長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)說,這些植物或者寵物雖然給他們了,但其實(shí)根本不用他們自己來喂養(yǎng),自然
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