【正文】 七、布置作業(yè)抄寫一篇，背誦全詩。深化了主題，增強(qiáng)藝術(shù)感染力。（２）又由于這里人跡罕至，“峽里誰知有人來，世中遙望空云山”（《桃源行》）。理解首聯(lián)寫作內(nèi)容，揣摩“空”的意蘊(yùn)。從描繪景物轉(zhuǎn)而描寫人，從靜態(tài)變?yōu)閯討B(tài)，從安靜轉(zhuǎn)而喧囂?！八?、泉”兩象言歸隱之情趣，古人歸隱，均言埋跡林泉，遁形江湖頸聯(lián)：“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”天色已暝，卻有皓月當(dāng)空；群芳已謝，卻有青松如蓋。學(xué)生自由發(fā)言。（２）問：找出詩歌壓韻的韻腳。分五言、七言兩體。起源于南北朝，成熟于唐初。三、解釋題目詩歌的標(biāo)題告訴了我們什么信息？ 明確：題“山居秋暝”，“秋”點(diǎn)明了季節(jié)；“暝”，傍晚，點(diǎn)明了具體時間；“山居”，點(diǎn)明了地點(diǎn)，并表明所描繪的是山村的生活情景?！保ǎ常┩蹙S是我國古代受佛教與禪學(xué)影響最大的詩人之一，讀他的詩，往往給人一種超塵脫俗、清新秀雅的感覺。人稱“詩佛”。二、介紹詩人（１）王維，字摩詰，蒲州（今山西永濟(jì)）人。教學(xué)方法：誦讀法、詩詞賞析法。如同我們在欣賞朱自清《荷塘月色》一樣要留意，寫荷、狀月之文枚不勝數(shù)，而將二者對舉為一個意象的乃朱先生首創(chuàng)，明晰了這一點(diǎn)，欣賞時才能探其門徑、得其精髓?！倍鸥Α兜歉摺贰叭f里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。同時，我們還學(xué)會了詩歌鑒賞的基本方法——知人論世。特別是在張九齡拜相以后，王維曾極力稱頌張九齡的一些政治主張，得到張的賞識與信任。，我們有一個疑問：王維本在做官，為何向往隱居生活呢？做官是入世，隱居是出世。因?yàn)檫@幅畫不能把詩的尾聯(lián)概括進(jìn)去。六、畫外之意說到這兒，我們把握了詩中蘊(yùn)含的畫面，對“詩中有畫”有了初步體會。（教師在畫幅的右上角寫上“山居秋暝”四字，作為畫的題目?！吧弰酉聺O舟”——密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動，水波蕩漾，原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧靜。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。人們從這些熱鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體 2 味出恬靜中的一遍勃勃生機(jī)。，這與作者要創(chuàng)造一個寂靜，清新，幽雅的環(huán)境是否和諧？并說說原因?！焙皖i聯(lián)“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟” ，有什么不同？ 【明確】頷聯(lián)用了“明月、松、清泉、石”等意象，表現(xiàn)出山村的自然美。又由于這里人跡罕至，“峽里誰知有人來，世中遙望空云山”（《桃源行》）。給全詩創(chuàng)造了一個寂靜，清新，幽雅的環(huán)境。明月松間照，清泉石上流?！北驹娂词恰霸娭杏挟嫛钡拇碜?。整首詩所寫的景物即秋天傍晚在山居所見的景物?！吧骄印笔巧街芯铀?，“秋暝”是秋天的傍晚。一些好事之徒馬上召來樂工奏之，結(jié)果奏到第三疊的第一拍的時候，那樂工的姿勢和畫中人物的姿勢果然無一差錯。前期寫過一些邊塞詩，但其作品最主要的是山水田園詩，通過田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活；體物精細(xì)，狀寫傳神，有獨(dú)特成就。開元九年（721）進(jìn)士。【誦讀指導(dǎo)】詩的首聯(lián)點(diǎn)題，交代時間、地點(diǎn)，可用敘述口吻讀。我們學(xué)習(xí)的《山居秋暝》和《登高》分別是五言律詩和七言律詩，《越中覽古》是絕句。截、斷、絕均有短截義，固定格僅為四句,故名。每首十句以上者，則為排律。第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，通常押平聲。格律嚴(yán)密，故名。到了唐代，它開始受到人們的推崇，王維、孟浩然就是這一時期山水田園詩的代表作家。這是王維相關(guān)的：明天等君一日一月是個明字，二人結(jié)緣是個天字，竹下邊一個寺是個等字，伊子去掉人加口是個君字第四篇：《山居秋暝》教案《山居秋暝》教案教學(xué)目標(biāo)：“詩中有畫”的特點(diǎn)。不禁兩腮飛紅,連忙假裝取藥轉(zhuǎn)過臉去,問書童道:“那位王公子叫什么呢?”書童忙答道:“就是大名鼎鼎的詩人王維呀!”啊?原來他就是王維!其實(shí),紫云姑娘也對那個英俊瀟灑、才華不凡的買藥書生產(chǎn)生了愛意,一聽那人就是王維,心中更加歡喜,低頭一想,便對書童謊稱王維所買之藥本店已經(jīng)不全,讓他明日再來。但他不知道人家意下如何,又不便直接去問,決定重新試探姑娘一回,便提筆在紙上寫了一首詩,然后折疊幾下,喚來書童,吩咐他道:“我方才前去買藥,買得少了,你拿上這個藥方,速去再買兩服來?！?“還要夫婦偕白頭。便將身子一扭,背對著王維,面對著藥櫥,道:“酒闌宴畢客當(dāng)歸,當(dāng)歸當(dāng)然有了。那天正巧掌柜的有事外出,紫云代父打理藥店。王維,年輕時不僅文才出眾,而且儀表堂堂。窮困時不失去仁義，所 以安詳自得；顯達(dá)時不背離道德，所以老百姓不失望。盡心》，原句為“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”，意思是“不得志時就潔身自好修養(yǎng)個人品德，得志時就使天下都能這樣”?！短圃姾线x詳解》王云翼云：“前是寫山居秋暝之景，后入事言情，而不欲仕宦之意可見”。表現(xiàn)了詩人熱愛大自然，陶醉于閑適恬淡生活的情趣。前四句寫秋山晚景之幽靜，五六句寫浣女漁舟之喧嘩。六、總結(jié)意境，升華主旨“空”為全詩之眼，言山空實(shí)則為心空，詩人晚年已經(jīng)參悟世間萬象，看透人事紛爭，心境歸于寧靜。補(bǔ)充：王維生平（字摩詰，父親早逝，母親箸信佛教。“留”者“居”也，而“山居秋暝”之“居”不僅有自然的深情召喚，更是詩人心靈的駐足?！跋s噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，這種以動寫靜的寫法，更襯托出山林的“空”和“靜”。（早晨的鳥叫聲，夏夜的蟲鳴聲）正如“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”這兩句膾炙人口的詩句，寫出事物的動態(tài)不是為了破壞這個幽靜的境界，而是為了烘托它。③與第二種排列相比，它反映了一種生活的真實(shí)：因?yàn)殇脚[在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。問題：“明月松間照，清泉石上流”中蘊(yùn)含了哪幾組對比？ 動靜、聲音、上下、遠(yuǎn)近、色彩、剛?cè)岬?對比中，景是和諧的，主要特點(diǎn)：幽清、明凈。相關(guān)知識補(bǔ)充：關(guān)于佛教的知識：認(rèn)為“四大皆空（空性，空理，空境，空觀），五蘊(yùn)無我”?！翱铡笔鞘澜绲恼鎸?shí)本相，詩人參透了佛理。一般人自然不知道山中有人了。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來了，也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐，笑鬧聲傳出翠竹林之外。（學(xué)生討論品讀）我們可以說它是一幅山居圖?！扒迦狭鳌薄迩宓娜蠕鹊亓鳛a于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩，這是多么幽美的意境。板書：空山、雨、空氣——空曠、清新、寧靜B 頷聯(lián)：月、松、泉（插入本句翻譯）特點(diǎn)是明凈，清幽、歡快。山居秋暝：詩人在山中看到的一幅美麗的傍晚秋景圖。三、再讀課文，掌握大意通過剛剛的反復(fù)朗讀，相信大家應(yīng)該對詩歌的大致內(nèi)容有了了解，下面請大家再次自由閱讀詩歌，思考《山居秋暝》這首詩寫了什么？這是一幅以什么為題的畫呢?答案：詩歌通過具體景物描寫，描繪了一幅美麗的傍晚秋景圖。每聯(lián)的上句叫“出句”，下句叫“對句”。n）歇息（xiē）（2）本首詩歌究竟該如何停頓，我們首先要了解下本首詩歌的體裁。從這句話我們可以知道王維是一個能詩善畫的人，但是我們誰知道：“詩中有畫，畫中有詩”究竟是什么樣的境界呢？好，這一課我們來學(xué)習(xí)王維的詩《山居秋暝》，一起去感受“詩中有畫，畫中有詩”。（3分，能扣住畫面，抓住人物活動的情景即可）10．這里的“空”應(yīng)作靜解釋，詩人來到山林，遠(yuǎn)離了嘈雜煩擾的市朝，山居給他的突出印象就是非常的寂靜，因此，才聽到山泉流動聲，浣女歡笑聲，荷葉擺動聲；另外，由于山中林木的茂盛掩蓋了人們活動的痕跡，所以作者說是“空山”。6．這一聯(lián)一靜一動，一光一色。3．明月松間照，清泉石上流。B突出環(huán)境的幽靜。另外，“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。這首詩寫出了清新、幽靜、恬淡、優(yōu)美的山中秋季的黃昏美景。詩中以物芳而明志潔，以人和而望政通。正是在這種精神背景下，為世人所景慕的“春芳”在詩人眼中就顯得不足為怪了。人們從這些喧鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一片活潑生機(jī)，因而它給人的感覺，就不是枯寂陰森，荒涼可怕。詩人先寫“竹喧”“蓮動”，是因?yàn)殇脚[在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。”作者用清新自然的筆調(diào)，勾畫出一幅有聲（泉聲）、有色（青松）、有動（泉流）、有靜（月照）的幽靜雅致的山間月夜圖。由于這里人跡罕至，“峽里誰知有人來，世中遙望空云山”（《桃源行》）；自然不知山中有人來了。任過大樂丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時，曾被迫出任偽職。王維又是一位著名的繪畫大師。王維“晚年惟好靜，萬事不關(guān)心”（《酬張少府》）。王維于唐玄宗開元九年（721年）即二十歲中進(jìn)士第，為大樂丞?？上е两褚褵o真跡傳世。他的詩句常常是看上去自然流暢，毫無雕飾，待細(xì)細(xì)品來愈覺其筆觸凝練精到，用心良苦。王維是唐代山水田園詩派代表詩人。正如詩人在《青溪》所言：“我心素已閑，清川澹如此。尾聯(lián)兩句“隨意春芳歇，王孫自可留”，是詩人有感而發(fā)?？刹皇敲?，既是夜間，又被竹林遮擋，怎么能見到浣洗完衣服歸來的女人們呢！然而，竹海之中傳來的女人們緩步挪移時撥動夜露浸潤的翠竹，發(fā)出“沙沙”的聲響，又伴著她們銀鈴般的笑聲，好一派歡聲笑語的喧鬧竟打破了如此寧靜的夜空；再聽水面蓮葉波動，這便是漁夫乘著月光歸來。接下來詩人由寫景轉(zhuǎn)為寫人。此時此刻詩人也仿佛覺得自己也被洗凈了一般，自然的美與心境的美完全融為一體，創(chuàng)造出如水月鏡般不可湊泊的純美詩境。一個“空”字，渲染出天高云淡，萬物空靈之美。全詩描繪了秋雨初晴后傍晚時分山村的旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚，表現(xiàn)了詩人寄情山水田園，對隱居生活怡然自得的滿足心情。竹林中不時傳來一陣陣喧笑，那是浣衣的女子結(jié)伴而歸。：這是山水詩的代表作之一，它唱出了隱居者的戀歌。山水田園派詩人，人稱“詩佛”：寫的正是雨后的景色。：原指貴族子弟，后來也泛指隱居的人，此處指詩人。：意謂溪中蓮花動蕩，知是漁船沿水下行。：喧嘩，這里指洗衣服姑娘的歡笑聲。：日落，夜晚。山居秋暝 唐 王維空山新雨后，天氣晚來秋。這樣，詩句的內(nèi)韻猶如音樂中的“三連音”，愈見急促和奇峭，使得作品通體散發(fā)出激越、酣暢的行軍氣勢和戰(zhàn)斗精神！4．風(fēng)格：雄渾豪壯。2．課后練習(xí)2：岑參詩的特點(diǎn)是意奇語奇，尤其是他的邊塞詩，這一特色非常突出。預(yù)祝出征告捷虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻(xiàn)捷?！帮L(fēng)頭如刀面如割”，呼應(yīng)前面風(fēng)的描寫；同時也是大漠行軍最真切的感受。請結(jié)合此部分詩文加以分析?！皾h家大將”出師西征，是為了保衛(wèi)國家，反抗侵略，是正義的。斗大的石頭，居然被風(fēng)吹得滿地滾動，再著一“亂”字，就更表現(xiàn)出風(fēng)的狂暴?！拜喤_九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。輪臺九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。這期間，封常清曾幾次出兵作戰(zhàn)。曾祖父文本、伯祖長倩、伯父羲皆以文辭致位宰相。教學(xué)設(shè)想：。3．感受詩人所塑造的戰(zhàn)士形象及精神?！边@樣的音調(diào)之美，正是“金戈鐵馬之聲，有玉磐鳴球之節(jié)”（《唐風(fēng)定》卷九邢昉評語）。全篇“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，“二句最為沈至”（《唐宋詩舉要》引吳汝綸評語），這種對比，矛頭所指十分明顯，因而大大加強(qiáng)了諷刺的力量。尤可注意的是，詩人在激烈的戰(zhàn)爭進(jìn)程中，描寫了士兵們復(fù)雜變化的內(nèi)心活動，凄惻動人，深化了主題。小結(jié)：寫士兵的痛苦，實(shí)是對漢將更深的譴責(zé)。這與那些驕橫的將軍形成多么鮮明的對比。從時間上著筆，寫征戰(zhàn)生活的日夜不寧，如此危急的絕境，真是死在眉睫之間，不由人不想到把他們推到這絕境的究竟是誰呢？這是深化主題的不可缺少的一段。第三段：寫士兵的痛苦。②“大漠窮秋塞草腓，孤城落日”兩句景物描寫的作用？明確：孤城落日，衰草連天，有著鮮明的邊塞特點(diǎn)的陰慘景色，烘托出殘兵敗卒心境的凄涼。表現(xiàn)了敵兵進(jìn)攻的猛烈。小結(jié)：從辭家去國到榆關(guān)、碣石，更到瀚海、狼山，八句詩概括了出征的歷程，逐步推進(jìn)，氣氛也從寬緩漸入緊張。②“橫行”的由來見注釋，“橫行”一詞有何妙處？ 明確：意味著恃勇輕敵。總體思路：全詩以非常濃縮的筆墨，寫了一個戰(zhàn)役的全過程：第一段八句寫出師，第二段八句寫戰(zhàn)敗，第三段八句寫被圍，第四段四句寫死斗的結(jié)局。張守珪傳》）。開元二十一年后，幽州節(jié)度使高二語文導(dǎo)學(xué)案張守珪經(jīng)略邊事，初有戰(zhàn)功。背景：開元十五年（727），高適曾北上薊門。如“飄蕩與物永，蹉跎覺年老”（《酬裴秀才》）“暮天搖落傷懷抱，倚劍悲歌對秋草”（《古大梁行》）。教學(xué)時數(shù)：1課時 教學(xué)過程：教學(xué)導(dǎo)入：盛唐詩歌題材豐富，其中山水詩、邊塞詩占的比重較大，今天我們學(xué)習(xí)一首邊塞詩——《燕歌行》。《燕歌行》教案 教學(xué)目標(biāo)：初步了解盛唐邊塞詩派。