諫太宗十思疏說課稿-wenkub.com
2024-10-21 15:08 本頁面
【正文】 本文是篇奏疏，雖以進(jìn)言為務(wù)，不事雕琢，但寫得聲情并茂，文質(zhì)兼美，文章駢散結(jié)合，既有駢文的整齊華美，又有散文的自然流暢，運(yùn)用比喻、排比，使文章生動(dòng)有力。武成》)(4)擇善而從(之)：挑選其中的好的采納(或采用)。襄公十一年》)(2)載舟覆舟：老百姓可以擁戴統(tǒng)治者，也可以推翻統(tǒng)治者。言之有務(wù)切中時(shí)弊，難能可貴，既有駢文的華美，整齊，又有散文的自然流暢，易于誦讀。（2）比喻論證比喻論證是議論文一種常見的論證方法，文章開篇三句，一二句先設(shè)喻，第三句擔(dān)揭示正意。三、寫作特點(diǎn)。唐太宗曾說：“朕每臨朝未嘗不三思，恐為民害。三、學(xué)生背誦第3段。本段是全文重點(diǎn)，“十思”即十條建議。魏征尖銳指出“取之易而守之難乎”的問題，接著分析了創(chuàng)業(yè)與守成易難的道理。貞觀十一年正是唐太宗執(zhí)政后的鼎盛時(shí)期，魏征提出這一點(diǎn)，是很有眼光的。接著，緊承上文，用一個(gè)排比句從反面申述不居安思危的危害。二、分析課文。2．粗知句義。謙沖：謙虛。④不勝：不堪⑤景命：大命 ⑥殷憂：大憂⑦行路：路人⑧董：督責(zé)。五、疏通字詞1．通讀全文，借助課下注釋及工具書，掌握以下字詞。魏征先后上書二百多事，大多被唐太宗采納。李密失敗后，他降唐，輔佐唐高祖李淵和唐太宗李世民。三、作者簡(jiǎn)介魏征（580—643），字玄成，巨鹿曲城人，后遷居相州內(nèi)黃（今河南省內(nèi)黃縣）。二、解題本文選自《舊唐書比干挖心，屈原放逐，千古流傳。2．作者的論證思路和理論結(jié)構(gòu)。2．學(xué)習(xí)本文對(duì)比論證和比喻論證的方法。介賓短語后置 ，則思三驅(qū)以為度。表反問語氣，嗎 ③燕雀安知鴻鵠之志哉。介詞，用③將有作，則思知止以安人。②醫(yī)之好治不病以為功：醫(yī)治。②予嘗求古仁人之心：探求。②愿陛下親之信之：信任。②燕雀安知鴻之志哉：怎么。②人君當(dāng)神器之重：掌握，主持。下： ①慮壅蔽，則思虛心以納下：臣下的意見。而： ①源不深而望流之遠(yuǎn)：連詞，表轉(zhuǎn)折。雖： ①雖在下愚，知其不可：雖然。②人君當(dāng)神器之重，居域中之大 結(jié)構(gòu)助詞，的。知止以安人 安：使??安寧。則思正身以黜惡 惡：奸惡的小人。③ 形容詞用作名詞人君當(dāng)神器之重 重：重任、重權(quán)。樂盤游，則思三驅(qū)以為度：以為，古義：以（之）為；把（它）當(dāng)作。（二）能位相稱用人才。（一）不拘一格選人材。三、選賢任能，筑牢和諧與發(fā)展之柱“簡(jiǎn)明而任之，擇善而從之”。（三）科學(xué)決策，發(fā)揚(yáng)民主。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，沒有調(diào)查更沒有決策權(quán)。只有認(rèn)真聽取各方面的意見和建議，才能作出科學(xué)的決策，才能體現(xiàn)人民的意愿，才能實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展。市委開展大討論活動(dòng)以來，全市上下建言獻(xiàn)策、民主議事的氛圍空前濃厚，九江加快發(fā)展的事業(yè)充滿了生機(jī)和活力。要取得事業(yè)的成功，就必須廣納群言，“擇善而從”，把廣大人民群眾的積極性和創(chuàng)造性最大限度地激發(fā)出來。我們要保持清醒頭腦，常思貪欲之恥，驕奢之禍，腐敗之害。安不忘危，戒驕戒躁，在勤勉實(shí)干中把握發(fā)展機(jī)遇，在孜孜奮斗中實(shí)現(xiàn)興縣富民。認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)得要高人一等，保持距離，擺官架子，對(duì)下屬趾高氣揚(yáng)，對(duì)百姓不屑一顧。得民心者得天下，這是樸素的民本思想。建設(shè)新九江，需要我們加強(qiáng)官德修養(yǎng)，更好地為官一任，造福一方。積德義是手段，思國(guó)安是目的。60年代初，黨內(nèi)曾印發(fā)作為學(xué)習(xí)材料。簡(jiǎn)：同“揀”，選拔 拱：拱手垂拱而治：（皇上）垂衣拱手，意思是說，輕而易舉就能治理好天下。o m243。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉？)譯文：做到這十件應(yīng)該深思的事，發(fā)揚(yáng)光大“九德”的修養(yǎng)，選拔有才能的人而任用他，挑選好的意見而聽從它，那么有智慧的人就能充分獻(xiàn)出他的謀略，勇敢的人就能完全盡到他的力量，仁愛的人就能散播他的恩惠，誠(chéng)信的人就能獻(xiàn)出他的忠誠(chéng)。譯文：想到（自己的地位）高高在上充滿危機(jī)，就要不忘謙虛來（加強(qiáng)）自我修養(yǎng)；害怕會(huì)驕傲自滿，就想到要像江海那樣能夠能夠容納千百條河流。怨：怨恨載舟覆舟：人民能擁戴皇帝，也能推翻他的統(tǒng)治。傲物：看不起別人。譯文：開頭做得好的實(shí)在很多，（但）能夠保持到最后的（卻）很少。n]：疏通，深挖 德義：指恩德和道義：“人以銅為鏡，可以正衣冠； 以古為鏡，可以知興替； 以人為鏡，可以知得失。其言見于《貞觀政要》，著作有《魏鄭公文集》三卷、《詩集》一卷，并主編《群書治要》。七年，為侍中，主持修撰南朝梁、陳、北齊、北周、隋等史，并親撰《隋書》緒論和《梁書》、《陳書》、《北齊書》總論。性剛直，知無不言，常以歷代興亡為鑒，勸太宗任賢去佞[n236。初從李密，后隨密降唐。體味蘊(yùn)涵其間的民族傳統(tǒng)美德和人文價(jià)值。再次互議互改，主要讓學(xué)生自主地作出評(píng)價(jià)，進(jìn)行修改?！碧诓荒軍Z。古今異義將宋代洪邁《容齋隨筆》中的《魏鄭公諫語》與課文作比較閱讀，并作答。（三）明確本文學(xué)習(xí)目標(biāo)（四）朗讀齊讀全文（帶著P73練習(xí)一的問題）正音并揣摩句內(nèi)停頓（五）研習(xí)課文 第一自然段疏通字詞生：口議字詞的意義、用法，理解句子意思 師：點(diǎn)撥分析，引導(dǎo)理解文意，弄清思路 字詞：固、根本、浚、雖、下愚、當(dāng)、神器、以（師生互動(dòng)，逐步呈現(xiàn)板書）
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