【正文】 (2)比喻明星熒熒，開妝鏡也，使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫都是比喻。后一個后人指的又是誰?(唐統(tǒng)治者之后的人)這里作者以四個哀警示世人，提醒當(dāng)權(quán)者一定要愛其子民。 愛：關(guān)愛，愛護。(5)讀第三小節(jié)講解第四小節(jié)同學(xué)翻譯。古今異同。穩(wěn)固(《諫太宗十四疏》固其根本本來，誠然(其聞道也固先乎吾)叫：吶喊，引申為起義。秦統(tǒng)一四海，功不可沒，然而卻不思如何鞏固政權(quán)，橫征暴斂，使得天下人不敢言而敢怒，我們反復(fù)強調(diào)人民的力量是強大的。嘔?。合舐曉~。九洲，泛指全國?！不脽簟惩瑢W(xué)翻譯使：致使。一人之心，千萬人之心也一個人的心思，就是千萬個人的心思啊。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙：省略主語秦，之代搜刮到的東西。3. 講解第三小節(jié)(1)嗟乎一詞經(jīng)常在文言文中出現(xiàn)，什么意思?(唉)表示感嘆，一個嗟乎引出了下文的議論?！裁鞔_〕第二節(jié)中燕趙之收藏倚疊如山這段描寫寫出的六王的驕奢荒淫，不愛惜自己的人民，我們知道水能載舟，亦能覆舟。這些六國的珍寶，在秦人眼里，卻不愛惜，這里由寫人的被欺辱寫到物的被踐踏，通過這一系列的描寫，對秦始皇進行了無情的鞭撻。寫宮女，是為了寫秦始皇的荒淫無道。縵：同慢，遲緩的引申義。杳：狀語，深遠，不見盡頭，不見蹤影，杳然的意思。那么這兩句寫的是什么?(寫妃姘媵嬙的由來)(3) 下面我們從明星熒熒讀到有不得見者三十六年這幾句寫的什么內(nèi)容?(宮人的生活情況)，用了什么修辭手法?(排比)請同學(xué)翻譯。輦：原義：人拉的車，這里名動，乘車。(2) 請同學(xué)翻譯前兩句妃姘媵嬙。我們齊聲朗讀一遍。用觸覺去狀摹聽覺，象《荷塘月色》中的微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。今：各用心機，明爭暗斗，互相傾軋。比喻，突起的屋檐像鳥嘴向上噘起?？z：縈繞。本文這里是奔向，趨向。折。等我們學(xué)完本文，將請同學(xué)來回答這個問題。形動我們說第一句四個三字句，短短的12個字寫得非常好，對的十分工整，增一字嫌多，減一字嫌少。這一節(jié)介紹了阿房宮的雄偉壯觀。它借助長短錯落的句子、靈活多變的韻腳以及排比、對偶的調(diào)式，形成了一種自由而又嚴(yán)謹、流動而又凝滯的文體，既適合于散文式的鋪陳事理，又能保存一定的詩意。(秋夕)賦：劉勰《文心雕龍詮賦》 ：賦者，鋪也。(寄揚州韓綽判官)落魄江湖載酒行，楚腰纖細掌中輕。(江南春)商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。(河湟)繁華事散逐香塵，流水無情草自春。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來。 東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。朗讀杜牧，晚唐詩人，與李商隱齊名，人稱小李杜。這是一座怎樣的宮殿啊!《史記》載阿房宮前殿東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。統(tǒng)一中原后第九年，始皇以為咸陽人多，先王之宮廷小，和他功過三皇，德配五帝的身份大不相配。將虜獲的各國美女、珍寶，納入其內(nèi)。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。了解唐代文賦的特點及與駢體文的區(qū)別。“六王”因不愛民而“畢”其統(tǒng)治；秦如吸取教訓(xùn)，“復(fù)愛六國之人，”那就不致迅速滅亡。六國何以會滅？賦中說到“滅六國者六國也，非秦也……使六國各愛其人，則足以拒秦”。歷史興亡，激蕩胸中；目睹現(xiàn)實，感慨萬端。作者用這二字，使無窮感慨充溢字里行間。然后用夸張和襯托的手法，借寫歌舞的冷暖，描述阿房宮“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”的怪現(xiàn)象，陪襯出它的宏大寬廣。二川溶溶，流入宮墻。明確：師生合作理出第一小節(jié)的寫作思路，再試著背誦。因此，盡管賦很講究詞的巧麗，但一定要服從表現(xiàn)內(nèi)容的需要。賦的特點是 “ 鋪采攡文，體物寫志 ” （《文心雕龍 8226。1 ．思考： 從哪幾個方面來極力描寫阿房宮的？明確：從三個方面來描寫阿房宮：一是寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三是寫阿房宮珍寶之多。2 ．背誦一、二兩小節(jié)。上一篇文章《六國論》也是借議論六國滅亡的原因來批評北宋朝廷屈辱求和的外交路線。本文作于唐敬宗寶歷元年（公元 825 年），杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。五、如何理解“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”這句話在文中的重要作用？明確：最后的警告如警鐘長鳴，對治國者有啟發(fā)和警示作用。結(jié)論顯而易見：秦朝統(tǒng)治者的驕奢淫逸是導(dǎo)致國家滅亡的根本原因。分析：以兩個反問句引發(fā)議論，從人之常情著筆，揭露了秦的39。二層（余下各句）諷諫唐王朝勿悲劇重演。二層（“使負棟之柱”……“不敢言而敢怒”）痛斥始皇縱欲紛奢，以致眾叛親離。三層（余下各句）從珠寶陳設(shè)寫荒淫，揭示搶掠行徑。四層（“歌臺暖響”……“氣候不齊”）宮中人物活動。第1段：鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。其實晚唐詩人杜牧在他的《阿房宮賦》一文中也表達了他本人的看法。蘇洵在《六國論》中提出：六國滅亡的原因是賄賂秦國。教學(xué)重點與難點1．本文“體物”和“寫志”的各自特點以及兩者之間的關(guān)系。教學(xué)目標(biāo)1．了解賦的特點。另外，如果按照傳統(tǒng)教法先介紹寫作背景再研究課文，學(xué)生可能不會留下太深刻的印象?！币虼?，它對于事物的描寫總是淋漓盡致，極盡鋪陳夸張之能事；結(jié)尾部分則往往發(fā)一點議論，以寄托諷刺之意。明確：鋪采摛文，語言華麗。一連串用準(zhǔn)確的比喻構(gòu)成的排比，前后對比，盡情夸張，形象地表現(xiàn)了“秦”與“人”、剝削者與被剝削者一樂一苦的兩種情形，躍然紙上，可謂精彩妙極!品味“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土”一句。明確：這一段文字膾炙人口。品析“長橋臥波，未云何龍?復(fù)道行空，不霽何虹”兩句。第一，從秦始皇統(tǒng)一天下時“強國請服，弱國入朝”一直到“楚人一炬，可憐焦土”這段歷史只用了六個字就概括了。先寫阿房宮的排場建筑及如云美女，暗示著秦統(tǒng)治者 的荒淫和奢侈并暗示著他們的前途。第3段的感慨是由第第2段宮殿的奢華與人民的貧困對比中引申出來的。這句話提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈亡秦的覆轍。（二）問題問題一：“嗚呼”一詞用在段首，有什么作用，表現(xiàn)了作者怎樣的感情?“嗚呼”之后的四句話說出了一個什么道理? 明確：“嗚呼”一詞領(lǐng)起全段，表現(xiàn)了作者對歷史教訓(xùn)的沉痛感觸，加強感情色彩，起到既以理服人，又以情感人的作用。第三層：最后四句是，寫了三件史實：“戍卒叫”寫陳涉、吳廣起義，“函谷舉”寫劉邦破關(guān)，“楚人”二句寫項羽火燒阿房宮。第二部分研析第三段（一）疏通文意。問題二：本段寫了阿房宮的什么“物”，有何特點？從“燕趙之收藏”到段末，承上歌舞之盛，美人之多，進而寫珍寶之富。同時又回應(yīng)“六王畢，四海一”，說明歌舞者的由來。這些美人來自六國?！案叩挖っ?，不知西東”寫阿房宮的宮殿的布局之復(fù)雜?！袄妊z回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角”寫阿房宮的宮殿的建筑之“巧”。這12個字實際上已經(jīng)涵蓋了作者的感情基調(diào)，是褒是貶呀？（貶）問題二：體會各句寫阿房宮的什么特點？“覆壓三百余里，隔離天日”寫阿房宮的“大”、“高”。研析第一段疏通文章（投影）思考賞析問題一：開頭一句話寫什么，有何特點？寫阿房宮的來歷。（二）文章研析第一部分問題：描寫阿房宮是按照什么順序來寫的： 明確：由外到內(nèi)，由物到人。“體物寫志”即是通過摹寫事物來達到抒發(fā)情志的目的。四、文章研析（一）明確結(jié)構(gòu)問題一：《文心雕龍穆宗李恒以沉溺聲色送命，接替他的敬宗李湛，荒淫更甚，“游戲無度，狎昵群小”，“視朝月不再三，大臣罕得進見”，又“好治宮室，欲營別殿，制度甚廣”，并命人“修東都宮闕及道中行宮”，以備游幸，對于這一切，杜牧是憤慨而又痛心的。秦亡后，此宮為項羽所焚，現(xiàn)尚存夯臺基。關(guān)于“阿房宮”阿房宮，秦始皇所建造的宮苑，故址在今西安市阿房村。詮賦》說：“賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫志也。人們將他和杜甫相比，稱他為“小杜”；又和他同時代的李商隱齊名，并稱“小李杜”。開成四年(839)回到長安，歷任左補闕，膳部、司勛員外郎。到了唐代，杜牧又在《阿房宮賦》中再次提起，為什么呢？這節(jié)課，我們就來解讀這篇賦?！避髯诱f：“君者舟也，庶人者水也?！窘虒W(xué)重點難點】結(jié)合寫作背景，梳理文章內(nèi)容。譯文：秦國人來不及哀憐自己，只有后人來哀憐它；后人哀憐它而不借鑒它，又該讓后來的人再來哀憐后人也。楚國人一把大火，可惜啊一片焦土。主語后不用“者”表停頓，只在謂語后面用“也”表示判斷，即“??，??也”句式）（2）五步一樓，十步一閣（省略句，五步有一樓，十步有一閣）（3）使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫（介詞“于”引導(dǎo)的狀語放在了謂語“多”的后面，因此稱之為“介詞結(jié)構(gòu)后置”或“狀語后置”，即“讓那承載大梁的柱子，比田里的農(nóng)民還多”）6．翻譯下列重點句子：（1）嗟乎！一人之心，千萬人之心也。．．古義：天氣（雨雪陰晴）今義：一個地區(qū)經(jīng)過多少觀察所得的氣象概況（4）燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英。文辭華美，想象豐富，氣勢宏偉，既有激情，又蘊深意，令人感動，發(fā)人深思，堪稱“文人之賦”?！傲酢币虿粣勖穸爱叀逼浣y(tǒng)治；秦朝如果吸取教訓(xùn)，“復(fù)愛六國之人，”那就不致迅速滅亡。六國何以會滅？賦中說到“滅六國者六國也，非秦也??使六國各愛其人，則足以拒秦”。歷史興亡，激蕩胸中；目睹現(xiàn)實，感慨萬端。作者用這二字，使無窮感慨充溢字里行間。因此，寥寥一百幾十個字，阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前。如寫樓閣“各抱地勢”就與前文“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽”這一廣闊背景相連?！耙蝗罩畠?nèi)，一宮之間，而氣候不齊”，則承“暖響”“冷袖”兩句，進一步從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。先寫重樓疊閣、長廊高檐，不計其數(shù)；再以長橋如龍、復(fù)道似虹映襯宮宇之宏偉、樓閣之高大。作者是從哪幾個角度來描寫阿房宮的建筑的？為什么會有巨大的藝術(shù)感染力？ 明確：這一部分作者用的是總寫和細寫相結(jié)合的寫法。n 鼎鐺chēng 邐迤lǐ yǐ 錙銖zīzhū 江蘇省鎮(zhèn)江市諫壁中學(xué)高一語文備課組 高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書(蘇教版)教學(xué)案——“歷史的回聲” 專題在庾之粟粒yǔ s249。n y236。3．掌握下列字詞縵回m224。秦亡后，此宮為項羽所焚，現(xiàn)尚存夯臺基。”全部工程秦滅亡時猶未完成。有《樊川文集》二十卷傳世。他的詩文多針砭時事的作品（如《過華清宮》《泊秦淮》等詩歌）。三十六歲內(nèi)遷為京官，后因宰相李德裕的排擠，出為黃州、池州等地刺史。2．學(xué)習(xí)本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色?！傲酢币虿粣勖穸爱叀逼浣y(tǒng)治；秦如吸取教訓(xùn)，“復(fù)愛六國之人，”那就不致迅速滅亡。六國何以會滅？賦中說到“滅六國者六國也，非秦也……使六國各愛其人，則足以拒秦”。歷史興亡，激蕩胸中；目睹現(xiàn)實，感慨萬端。作者用這二字，使無窮感慨充溢字里行間。然后用夸張和襯托的手法，借寫歌舞的冷暖，描述阿房宮“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”的怪現(xiàn)象，陪襯出它的宏大寬廣。二川溶溶，流入宮墻。明確：師生合作理出第一小節(jié)的寫作思路，再試著背誦。因此，盡管賦很講究詞的巧麗，但一定要服從表現(xiàn)內(nèi)容的需要。賦的特點是 “ 鋪采攡文，體物寫志 ”（《文心雕龍 8226。．思考： 從哪幾個方面來極力描寫阿房宮的？明確：從三個方面來描寫阿房宮：一是寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三是寫阿房宮珍寶之多。．背誦一、二兩小節(jié)。上一篇文章《六國論》也是借議論六國滅亡的原因來批評北宋朝廷屈辱求和的外交路線。本文作于唐敬宗寶歷元年（公元 825 年），杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。五、如何理解“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”這句話在文中的重要作用？明確：最后的警告如警鐘長鳴，對治國者有啟發(fā)和警示作用。結(jié)論顯而易見：秦朝統(tǒng)治者的驕奢淫逸是導(dǎo)致國家滅亡的根本原因。教師范讀，學(xué)生齊讀，逐句翻譯并理解文意。一層（開頭到“誰得而族滅也”）引歷史教訓(xùn)，指出六國和秦滅亡的原因。一層（嗟乎……“用之如泥沙”）斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民槽，橫征暴斂，揮霍無度的罪行。二層（“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”）極寫宮中生活荒淫、奢靡。三層（“二川溶溶”……“不知西東”）渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。第一部分（第１、２段）由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。秦朝滅亡的原因又是什么呢？（學(xué)生討論）同學(xué)們從不同的角度對這一問題發(fā)表了自己的看法。一、導(dǎo)入上一篇課文我們學(xué)習(xí)的是《六國論》。3．學(xué)習(xí)本文描寫和議論的作用和關(guān)系。要教給學(xué)生一些記憶的方法，培養(yǎng)他們背誦的能力。先讓學(xué)生了解作者想要表達的觀點（“志”），再去欣賞“體物”部分，更能使學(xué)生深刻理解“體物”的重要意義，從而掌握賦的特點。南朝梁文學(xué)理論批評家劉勰在其《文心雕龍?詮賦》中說：“賦者，鋪也，鋪采?文 , 體物寫志也。②蘇洵《六國論》立論的獨創(chuàng)性，表現(xiàn)在作者沒有像舊時代許多作家那樣，總是從鞭撻強秦暴行的角度立論，而是第一次從“六國破滅”的內(nèi)部因素的角度來立論，對內(nèi)部因素的分析又是全方位的，涉及政治、經(jīng)濟、外交、軍事諸方面，而且處處顯示了自己的獨到見解。三篇的共同特點是，都以秦與六國的興亡為論題，都針對當(dāng)時朝政有為而發(fā)，規(guī)勸當(dāng)朝要引為鑒戒。這一段，同前兩段一樣，也運用了駢文的四言句法，采用了鋪陳、夸張，排比的手法，但散文的筆法更多，散文的氣脈更足，“文賦”的特點更為鮮明。后一段是對前一段的拓展、推論。由于具有上述句法、修辭、押辭、押韻等方面靈活運用的特色，全段文字雖極力鋪陳，卻不顯得枯燥；雖極力夸飾，卻不顯得浮靡，有著強烈的表現(xiàn)力和感染力，反復(fù)誦讀，就會體會到作者運筆行文的美妙。典型地反映初期“文賦”特色的一段文字。４個“后人”均指秦亡以后的人，但第三個“后人”是指另三個“后人”更后的人。“嘔啞”，形容樂聲嘈雜聒耳?！凹芰褐╟hu225?！澳袭€”——即“田畝”?！耙蝗酥?，天下人之心也”——即“人同此心，心同此理”之意，言生活得好的心理，自己如此，全天下的人又何嘗不這樣。關(guān)于詞語、文句的考查和點撥：“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨夫”、“舉”、“族”——這些詞語，文言中常用，課本中均有注釋，要牢牢記住。由于具有上述句法、修辭、押辭、押韻等方面靈活運用的特色，全段文字雖極力鋪陳，卻不顯得枯燥；雖極力夸飾，卻不顯得浮靡，有著強烈