【正文】 他濃厚的悲劇色彩才給后人留下深深的敬重讓人非常惋惜，令后人在深深崇敬的同時(shí)更為其悲劇結(jié)局而深深嘆息。同時(shí)，由于他高傲自大，不能很好地團(tuán)結(jié)部將共同抗敵，致使呂蒙的離間之計(jì)得逞，自己也妄送了性命。但是由于他的驕傲自大，沒(méi)有意識(shí)到聯(lián)合孫權(quán)對(duì)蜀漢政權(quán)的重要性，竟然以“吾虎女安肯嫁犬子”的驕橫態(tài)度，侮辱性地拒絕了孫權(quán)的求和之意，即導(dǎo)致孫劉聯(lián)盟的破裂。關(guān)羽這種被二位兄弟誤解，內(nèi)在性格壓抑性，使得他的許多英雄行為呈現(xiàn)出一種悲劇色彩?！澳袃河袦I不輕彈”，關(guān)羽的此次放聲痛哭，其中包含了多少辛酸淚，多少悲涼之氣。關(guān)羽的這種表現(xiàn)，更突出了他的忠義。但是在這里卻突出了他的義，這種悲劇色彩在入曹營(yíng)之后，仍然明顯地表現(xiàn)著。關(guān)羽出身卑微，不得朝廷重用，盡受豪門士族的白眼，受盡侮辱。因?yàn)槿魏伪瘎∪宋锏漠a(chǎn)生離不開(kāi)社會(huì)環(huán)境以及自身性格特征，漢末諸侯紛爭(zhēng)、三分天下的社會(huì)環(huán)境，是形成關(guān)羽悲劇命運(yùn)的外部原因，而關(guān)羽雖然英雄但缺乏戰(zhàn)略眼光、驕傲自矜的性格缺點(diǎn)，又是導(dǎo)致其命運(yùn)悲劇，乃致孫劉聯(lián)合破裂、葬送蜀國(guó)大好河山的內(nèi)因。他剛到任時(shí)，便修書一封恭維關(guān)羽，關(guān)羽得到書信后，覺(jué)得陸遜還是個(gè)年輕的后生，不足為道，收到陸遜的“名馬、異錦、酒禮等物”，聽(tīng)到來(lái)使謙卑的說(shuō)辭，“關(guān)公覽畢，仰面大笑”。將軍即漢中王，漢中王即將軍也。劉備攻取益州，漢中稱王后，封關(guān)羽為前將軍，張飛為右將軍，馬超為左將軍黃忠為后將軍?！标P(guān)羽得書后很高興，像個(gè)孩子得家長(zhǎng)夸獎(jiǎng)般將信遍傳給賓客們觀看。如同在蜀漢這局棋中，關(guān)羽這一子走錯(cuò)，兵敗麥城，最終一敗涂地。（四）驕傲自滿，剛愎自用名著人物羅貫中筆下的關(guān)羽另一個(gè)性格特點(diǎn)是驕傲自負(fù)，目中無(wú)人，這是造成其敗走麥城，慘遭殺害的悲劇命運(yùn)的根本原因?！庇嘘P(guān)關(guān)羽的義更是驚天動(dòng)地。關(guān)羽的忠，驚天地，泣鬼神。有時(shí)特指臣民對(duì)君主和國(guó)家應(yīng)盡的道德義務(wù)。（三）忠貞冠絕、義薄云天“忠”與“義”是中國(guó)傳統(tǒng)文化思想中的重要的兩個(gè)方面,在歷代文人作品中,表現(xiàn)這兩方面主題的內(nèi)容比比皆是，常言道忠義難全。龐德率領(lǐng)一部分魏軍繼續(xù)頑抗，關(guān)羽集中力量圍殲這部分魏軍。但關(guān)羽并不畏懼?jǐn)橙说膰?yán)密防守，利用自己水軍的優(yōu)勢(shì)，趁著暴雨，漳河水漲溢，樊城被洪水包圍的形勢(shì)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。首先，關(guān)羽選擇了十分有利的戰(zhàn)機(jī)：（一）劉備剛得到漢中，又攻占了上庸等地，蜀漢士氣正盛；（二）前不久孫權(quán)在東方進(jìn)攻合肥，（三）七八月間正是雨季，便于發(fā)揮關(guān)羽水軍的優(yōu)勢(shì)。藝術(shù)上，作者善于層層蓄勢(shì)，使本來(lái)并不復(fù)雜的情節(jié)顯得起伏跌宕，并且運(yùn)用襯托和對(duì)比的藝術(shù)手法來(lái)刻畫人物，用眾將士的“皆掩面失色”來(lái)襯托關(guān)羽的“全無(wú)痛苦之色，舉棋自若”。醫(yī)曰：‘鏃有毒，毒入于骨,當(dāng)破臂作創(chuàng),刮骨去毒,然后此患乃除耳。正是如此，劉備才放心讓關(guān)羽留守荊州，獨(dú)當(dāng)一面。絕倫超群的武功是他藐視一切敵手的實(shí)力,“一身忠義”的浩然正氣更是他超人膽量的源泉?，F(xiàn)在想看“某去便來(lái)”說(shuō)得多么輕松!試想,沒(méi)有必勝的信心,沒(méi)有視敵如草芥的膽量,怎么能如此灑脫?在白馬,曹操指著河北大將顏良在山下排的“旗幟鮮明,槍刀森布,嚴(yán)整有威”的陣勢(shì)對(duì)關(guān)公說(shuō):“河北人馬,如此雄壯!”關(guān)公卻說(shuō):“以吾觀之,如土雞瓦犬耳!”真是豪氣沖天。但他不懼外強(qiáng)內(nèi)疑,毅然提刀出帳,飛身上馬迎戰(zhàn)華雄。在《三國(guó)演義》第五回關(guān)羽“溫酒斬華雄”這段,可以看出關(guān)羽過(guò)人的膽量。關(guān)羽是真正的君子，是羅貫中筆下的兼高超武藝和義重如山與一體的義勇形象，他一生戎馬生涯，為我們留下無(wú)數(shù)可歌可泣的英雄故事，如：“溫酒斬華雄”“斬顏良誅文丑”“刮骨療毒”“單刀赴會(huì)”“水淹七軍”??。人物藝術(shù)形象的分析（一）勇武超群、人品出眾在《三國(guó)演義》中我們共知關(guān)羽是個(gè)讀書識(shí)禮，武藝超群，有膽有識(shí)的人。在古今歷史英雄畫廊中，關(guān)羽是極為后人稱道的藝術(shù)形象，人們用“武圣人”與孔子的“文圣人”并稱于世?？芍^氣宇軒昂，威風(fēng)凜凜。該書將天下奇才諸葛亮，常言說(shuō)三個(gè)諸葛亮頂一個(gè)諸葛亮，一代梟雄曹操，勇者張飛、許褚，庸主獻(xiàn)帝、劉禪等人物，描寫得淋漓盡致，無(wú)不各極其態(tài)。藝術(shù)形象：勇武超群、人品出眾； 剛毅果敢、深通謀略；忠貞冠絕、義薄云天；卻又驕傲自滿，剛愎自用。正應(yīng)了魯迅先生所指出的《儒林外史》“慼而能諧，婉而多諷”的藝術(shù)特色。細(xì)節(jié)的真實(shí)生動(dòng)，語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確，傳神地刻畫了人物性格特征，極大地增強(qiáng)了小說(shuō)諷刺藝術(shù)的魅力。最后，細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)逼真，也極具諷刺性。張靜齋與范進(jìn)根本沒(méi)有什么瓜葛，連他自己也承認(rèn)“同在桑梓，一向有失親近”。發(fā)瘋的描寫是夸張的，可是范進(jìn)的發(fā)瘋又有其社會(huì)原因和心理依據(jù)，因而又是“真實(shí)存在”的。作者寫人敘事，不是精雕細(xì)刻，而是掀取了最能突出人物思想性格的典型細(xì)節(jié)進(jìn)行夸張，從而更讓讀者深切感受到封建科舉制度的危害。作者就是通過(guò)這幾組強(qiáng)烈的對(duì)比，十分真實(shí)地表現(xiàn)了整個(gè)社會(huì)追求功名，向往富貴的普遍傾向。正當(dāng)我們同情他時(shí)，事情又出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)——他醒了。中舉前，范進(jìn)生活落迫，衣不遮體，食不果腹，受盡世人的白眼和嘲諷，尤其是其岳父胡屠戶對(duì)他更是開(kāi)口便罵，肆意羞辱。范進(jìn)發(fā)瘋后，眾人齊想辦法齊動(dòng)手一起救治“老爺”的瘋病。還有那些與范進(jìn)同處于社會(huì)底層的左鄰右舍們，在那個(gè)病態(tài)社會(huì)的熏染下，心靈變得冷酷而扭曲。范進(jìn)回家途中，他一路上低著頭為范進(jìn)扯了幾十回皺了的衣后襟，當(dāng)他得了范進(jìn)的賞銀時(shí)，是如此的虛偽，如此的貪婪。當(dāng)范進(jìn)去找他借盤繞參加鄉(xiāng)試時(shí)，卻被他“一口啐在臉上，罵了個(gè)狗血噴頭”，范進(jìn)被他罵得“摸門不著”。故事圍繞著范進(jìn)中舉前后展開(kāi)。但在思想和藝術(shù)特色上卻充分體現(xiàn)了《儒林外史》中的諷刺藝術(shù)。作者吳敬梓本人曾飽受封建科舉制度毒害之苦。關(guān)鍵詞：范進(jìn)、中舉、諷刺藝術(shù)、“慼而能諧，婉而能諷”。研究工作進(jìn)度第一階段（——）查閱并研讀相關(guān)文獻(xiàn)；在對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)資料熟練把握的基礎(chǔ)上，撰寫開(kāi)題報(bào)告。創(chuàng)新點(diǎn)：能夠脫離傳統(tǒng)論文對(duì)于文學(xué)著作的研究?jī)H限于經(jīng)典傳統(tǒng)或者大眾認(rèn)可的文學(xué)文本，關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，關(guān)注新型小說(shuō)構(gòu)成。因?yàn)檫@些小說(shuō)沒(méi)有重要的歷史地位也沒(méi)有諸多作家學(xué)者的關(guān)注與認(rèn)可，甚至在茫茫網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中一逝而過(guò)，但不能否認(rèn)在數(shù)年之后，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也能歷經(jīng)沉淀，出現(xiàn)耀眼的珍珠。本人所研究的《三生三世，十里桃花》雖然在言情小說(shuō)中算不上其中的佼佼者，也稱不上巨著。縱觀當(dāng)今文學(xué)現(xiàn)象，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展一日千里，而對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的研究還缺少系統(tǒng)而全面的論著，網(wǎng)絡(luò)上也僅有文學(xué)愛(ài)好者進(jìn)行簡(jiǎn)單對(duì)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行梳理。王曉明《張愛(ài)玲的幸運(yùn)》，見(jiàn)《王曉明隨筆集》，1995年9月。（三）使我們的文學(xué)修養(yǎng)得到一定的提升，增強(qiáng)我們的閱讀能力及寫作能力。（二）、病態(tài)的性格與意識(shí)所導(dǎo)致的悲劇。張愛(ài)玲作品中的悲劇性更值得我們系統(tǒng)而全面地分析研究。張愛(ài)玲是一個(gè)對(duì)人生充滿悲劇感的人，她的小說(shuō)中的人物形象幾乎都是悲劇人物。寫作計(jì)劃：2007年9月2日至9月12 日查閱有關(guān)文獻(xiàn)，收集資料2007年9月13日至9月15日擬訂論文題目2007年9月16日至9月26日撰寫論文寫作提綱2007年 9月27日至10月30 日撰寫論文初