【正文】 作者的眼光非常敏銳，從北京的胡同就可看出北京市民文化的特點。作者長期生活在北京市民中間，耳濡目染京味文化，對北京話有一種特殊的敏感，文字中常自然帶有一些富有表現(xiàn)力的京味京腔，例如“東去！”“西去！”“喚頭”“驚閨”“挪窩兒”“處街坊”“待姑奶奶”“鬧學生”“過學生”等等。明確：懷舊，傷感，無可奈何?！报D―效果完全不同。如果把它換成和前面一樣的語言，該如何換？效果如何？試試看。細細品味其中的感情。5．“忍”你怎樣評價北京人的“忍”？ 明確：是生存法則，明哲保身；生活小事應(yīng)提倡“忍”，這樣人際和諧，深灰和睦；但對于社會上的不良現(xiàn)象，我們不該“忍”，不該袖手旁觀，而應(yīng)見義勇為，否則社會就沒有正氣，該出手時就出手。臭豆腐滴幾滴香油，很好。信手拈來，意味無窮。“民以食為天”，我們這個民族對于吃食的追求恐怕是無與倫比的。嘿！“嘿”字不能按常規(guī)讀去聲，應(yīng)把音拉長，并把聲調(diào)向上提。大腌蘿卜，就不錯。所以北京胡同文化的精義就是一個“忍”。這種封閉的思想必將帶來觀念上的保守與落后。反過來也可以說，有什么樣的建筑，就可以看出它是什么樣的文化。本文的胡同文化并不是建筑和民居文化，而是觀照胡同里居民的心理，說的是心理文化。第三部分（13—15），作者對胡同文化沒落的感受與思考。3．文章的結(jié)構(gòu)第一部分（1—4），介紹北京的胡同。第13段，“北京的胡同在衰敗、沒落”。第7段，“北京人也很講究‘處街坊’”。第3段，“北京人說：有名的胡同三千六，沒名的胡同數(shù)不清”?！裾n時安排１課時 ●教學步驟一、導(dǎo)入圓明園、頤和園這些地方，以前都是那些皇宮貴族居住和游玩的地方，普通的老百姓大都住在什么地方？明確： 大大小小的胡同里面。難點：品味語言及作者在文中流露出的對傳統(tǒng)文化的感情。3．品味平淡、樸素、口語化而又富有表現(xiàn)力的語言。胡同文化的內(nèi)涵，哪些該繼承，哪些該揚棄，是一個值得深思的問題。盡情渲染胡同衰敗、沒落后的凄慘景象，引起人們的傷感、懷舊之情。（2）、睡不著，別煩躁，別起急，瞇著。因此，胡同雖消失了，胡同文化卻并不會全部消亡?！被蛘咴诮Y(jié)尾加上一句“再 見吧，胡同文化”？明確：不可以。二了解作者 三帶問題讀課文1利用詞典排除字詞障礙2理通作者的行文脈絡(luò)，整體感知全文內(nèi)容，并思考以下問題：（1）、北京的胡同有什么特點？（2）、什么是胡同文化，其內(nèi)涵是什么？（3）、作者對胡同文化有著怎樣的感情。比如，校園標語、校道的命名、校園的各種體育比賽等等，這些都是校園文化。課時計劃：1課時 教學過程：一、導(dǎo)入新課什么是文化？（可叫生回答）從廣義來說，文化指人類社會歷史實踐過程中的創(chuàng)作的物質(zhì)財富和精神財富的總和。教學方法：跳讀法。三、德育目標初步培養(yǎng)學生對文化的感悟能力，提高學生的文化品味。北京人的生活： 封閉 自足 忍耐十四中文化 學習生活 老師 管理 風格第四篇：《胡同文化》教學設(shè)計《胡同文化》教學設(shè)計教學目標：一、知識目標1了解作者的相關(guān)知識，積累重點字詞。如小說、詩歌、戲??；②物質(zhì)型。但文中作者為什么有一種“西風殘照，衰草離披，滿目荒涼，毫無生氣”的懷舊，傷感情緒？三、小結(jié)：主旨：舊事物的消失，新事物的產(chǎn)生是不可抗拒的歷史必然。關(guān)鍵詞 “滿足”）②文中有一段相關(guān)生活的精彩描摹，請一位同學表演。這兩段的中心句是哪句？（提示：北京文化是一種封閉文化。奇：北京的胡同真奇??！什么狗尾巴胡同、羊尾巴胡同、大綠紗帽胡同?? 靜：北京的胡同真靜??！剃頭挑子的“喚頭”、磨刀師傅的“驚閨”、算命先生的短笛聽得清清楚楚。北京的市民文化就是指胡同文化。吃文化、酒文化；）“胡同”能不能成為一種文化？它屬于哪種文化？讓我們來看看汪曾祺先生的《胡同文化》，“胡同”到底屬于哪種文化？二、講讀課文讀5段，討論問題。1644年建。從感性上認識文化，獲得一些有關(guān)文化的初步印象。對傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度： 胡同的沒落，是歷史變遷的必然結(jié)果。讓我們來了解孕育廣州市民文化的環(huán)境——請同學們選擇廣州最有代表性的文化現(xiàn)象（西關(guān)騎樓、東山洋樓、城中村、恩寧路、獵德村、陳家祠、飲食文化），進行實地調(diào)查或利用網(wǎng)絡(luò)信息，整理搜集資料，撰寫調(diào)查報告或小論文，闡述自己對這些舊民居的認識和看法；也可以將其制作成演示文稿（PowerPoint），可以展示廣州西關(guān)文化的全景或多樣風貌。展示作者對胡同文化的態(tài)度——“過去的總歸要過去，這是無可奈何的事。兩廂對比，還是原句京味兒濃。大腌蘿卜，好。）（3）西風殘照，衰草離披，滿目荒涼，毫無生氣。173。（2）‘窮忍著，富耐著，睡不著瞇著！’“睡不著瞇著”這話實在太精彩了！睡不著，別煩躁，別起急，瞇著。大腌蘿卜，就不錯。“瞇著”，就是本來睡不著但又非得把眼微微閉上裝睡。其實這不僅是北京人的一種傳統(tǒng)心態(tài)，試想中國有幾千年的封建專制，所以封閉守舊是一種民族心理，慣于忍耐更是一種民族性格。（2）為人處事上愛熱鬧不愛管閑事，典型的“事不關(guān)己，高高掛起”。先說胡同，再說文化，最后扣住“沒”字，寫今日胡同衰敗的現(xiàn)狀、必然消失的前途，順理成章抒發(fā)作者對胡同及胡同文化的感受，層層深入，步步推進，合乎事物發(fā)展的規(guī)律，也符合人們的認識心理。明確：作者在第5自然段指出：“胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形態(tài)。從居住、交際、娛樂、飲食、處世方式等幾個方面進行分析。根據(jù)概括出來的各段要點，分析段落之間的內(nèi)在聯(lián)系，劃分層次。第6段 封閉，安土重遷。第4段 方便，安靜（胡同是貫通大街的網(wǎng)絡(luò)）。（1）哪幾段寫胡同？ 明確：1－4段。他的小說具有一種散文美，并不著意于小說的結(jié)構(gòu)，而是以樸實自然的文筆，抒寫生活的內(nèi)在詩意。作品有小說《受戒》《大淖紀事》等。播放音頻評彈《說唱胡同》，投影胡同的圖片資料?！窘谭▽W法】教法擬采用任務(wù)驅(qū)動法、跳讀法、討論法；學法采用合作探究法、誦讀法 【環(huán)境與資源】 多媒體課室 【課時安排】二課時（80分鐘）【課前準備】自讀課文，找出各段的關(guān)鍵句，并思考以下問題：（1）北京的胡同有什么特點？2）什么是胡同文化，其內(nèi)涵是什么？（3）作者對胡同有怎樣的感情？分組合作：提前一周左右布置并安排好學習小組，教師給與適當指導(dǎo) 以“西關(guān)文化”為主題，利用網(wǎng)絡(luò)資源查找資料，每個小組一項具體任務(wù)：可以圖片展覽、放映多媒體資料等形式展示成果，并選派一名同學進行解說。此外，通過拓展研究學習，培養(yǎng)學生的合作能力、觀察生活能力、查閱資料的能力。【學情分析】學生學習基礎(chǔ)一般，具備初步的概括能力，進一步梳理思路的概括能力有待提高；南方學生對北方的風土人情不是很了解，但通過與廣州本土文化做對比學習，對作者復(fù)雜的情感更容易引起共鳴；學生運用網(wǎng)絡(luò)工具搜索資料的能力水平參差不齊，通過小組合作學習，有助于共同提高查閱資料的應(yīng)用能力，培養(yǎng)新的學習習慣。在對本篇課文的教學過程中應(yīng)該著力于引導(dǎo)學生概括出文章的要點，理清文章思路，整體把握課文。從案例中，似乎還可以看到“燃燒”的實現(xiàn)，這是教師運用開放式的問題，開放式的點拔，以至開放式的評價的結(jié)果。這樣，學生不僅知其然，而且知其所以然，與老師講，學生聽的單向教學過程相比，這種知識獲取過程具有明顯的優(yōu)勢：它使學生對知識有深刻的理解，避免死記硬背，因而這是一種“由外而內(nèi)”的知識；學生親歷知識的發(fā)生、創(chuàng)造過程，由此形成并擁有的知識具有極高的遷移價值，因而這是一種“由內(nèi)而外”的知識；另外，學生在討論的過程中，經(jīng)歷了類似于科學發(fā)現(xiàn)的某些思考、分析、概括的過程，而這些方式是解決各種問題以及將來從事探究工作所必需的，因而還是一種“可持續(xù)發(fā)展”的知識。以提出問題——探究問題——