【正文】 最后很重要的一點(diǎn)就是要明白我們不是為了游戲而游戲，游戲是為心理咨詢服務(wù)的，玩也要玩出效果，過后的感受分享與總結(jié)極為關(guān)鍵，有些人可能玩完之后并不覺得收獲什么，這時就需要其他參與者的分享或咨詢師的引導(dǎo)啟發(fā)，把大家的體驗(yàn)都遷移到現(xiàn)實(shí)生活中來，這樣才叫一個有意義的游戲，隨后的個體面詢也就會找到切入點(diǎn)，并且會越做越好。有些來訪者自卑、抑郁、不信任、逃避……他們可能在一對一的面對面心理咨詢中會緊張、阻抗，但來訪者的積極參對心理咨詢效果來說是非常重要的，沒有主動就會讓心理咨詢做的比較漫長，而且效果不佳，因此要找些替代性的事情來讓他感受主動的樂趣與收獲，于是設(shè)計游戲便極為重要了。相信隨著理論和實(shí)踐的日趨完善, 沙盤游戲療法將會在我國的兒童心理治療和保健領(lǐng)域發(fā)揮越來越重要的作用。研究內(nèi)容比較局限, 跟其他療法結(jié)合的研究很少。模擬著真實(shí)世界各種人際往來, 學(xué)習(xí)分享、協(xié)商、輪流、謙讓、公平競爭等交往規(guī)則。櫻井素子等〔13〕對一所澳大利亞的重度語言障礙兒童學(xué)校全體學(xué)生進(jìn)行沙盤游戲療法的嘗試, 特別對那些認(rèn)為需要進(jìn)行心理治療的兒童進(jìn)行了連續(xù)性治療, 通過對其中1名兒童的連續(xù)沙盤游戲治療過程的描述, 顯示出沙盤游戲療法對改善這些兒童的言語溝通及人際交往能力有著良好效果。這些兒童往往存在學(xué)習(xí)成績和整體適應(yīng)水平的低下, 是學(xué)校老師和家長最為關(guān)注的群體之一。由此可見, 沙盤游戲療法作為兒童心理治療的有效手段, 有著廣泛的臨床適應(yīng)證。申荷永、陳靜等對行為問題兒童的團(tuán)體沙盤游戲治療進(jìn)行了探討, 選取了30名行為問題的兒童, 隨機(jī)分為5組進(jìn)行團(tuán)體沙盤干預(yù), 經(jīng)過8次(每星期1次)的沙盤游戲治療, 這些兒童癥狀得到有效改善, 通過兒童沙盤作品的主題、Conners行為量表前后測分?jǐn)?shù)以及老師家長的評價等方面的改變得以體現(xiàn)。情感宣泄是矯治品行障礙的重要方法, 而沙盤能為此類兒童提供發(fā)泄憤怒和表達(dá)攻擊行為的途徑, 讓他們在虛擬的空間里將其憤怒和攻擊性的行為物化地演示出來, 從而耗散其攻擊性心理能量, 最終達(dá)到治療的目的, 因此已被國內(nèi)外廣泛的應(yīng)用于各類品行障礙兒童的治療中。因此, 沙盤游戲療法特別適用于PTSD兒童的診斷和治療。另一方面兒童對所使用沙具的象征性語言仍保持著一種天生的理解力, 在沙盤游戲過程中更能觸及其內(nèi)心深層的問題, 這使得他們能平衡外在現(xiàn)實(shí)和內(nèi)在現(xiàn)實(shí), 逐步達(dá)到矯正行為和心靈自愈的目的。80年代以來, 沙盤游戲的發(fā)展尤為迅速, 特別在兒童的運(yùn)用方面, 已逐漸成為兒童心理疾病治療的主要趨勢之一。總而言之，沙盤——不管你懂還是不懂——都在自發(fā)地發(fā)揮著它的作用。為什么它們會能夠預(yù)示一些事情的發(fā)生呢？事情的發(fā)展是一個過程，很多結(jié)果已經(jīng)在過程中被包含了。圖片像這個沙盤，制作者稱之為出生時候的自己——天地之間為我獨(dú)尊，沙盤中具有鮮艷的色彩和高度的自我感，而現(xiàn)實(shí)中她卻是自卑、敏感和缺乏生命力的。沙盤也是有著同樣的作用的。第三條，沙盤可以重建心靈平衡。盡管如此，夢依然會對個體的意識產(chǎn)生影響，假如某天我們做了一個奇怪的夢，我們會琢磨半天，理解它的含義，這個過程就是意識對潛意識理解的過程。由于這兩個部分某種程度上相互獨(dú)立，就好比是一家人的夫妻倆，互相誰也不理誰，那家庭就無法和諧一樣，意識和無意識不能互相溝通，心靈就不能和諧統(tǒng)一。第二條，沙盤可以促進(jìn)意識與潛意識的整合。這樣的沙盤，意識自然是無法輕易理解的，它們既具有深刻人類象征的背景，也具有深刻的個人經(jīng)歷背景，要想理解它們，自然要深入研究象征，還要深入研究制作者本身的深入的信息。我們不能簡單滴學(xué)習(xí)一些象征知識或者了解一點(diǎn)沙盤游戲的皮毛，就去分析沙盤。任何夢的象征都不能與個體的信息分開，而且沒有哪種解釋，可以把十全十美地解釋一個夢。正是基于這樣的認(rèn)識，常常有人——多數(shù)還是聽過我講課的人——發(fā)給我一張圖片，讓我看看反應(yīng)的是制作者什么樣的心理。第四篇：沙盤游戲療法知識講座2015【沙盤知識講座】1沙盤游戲療法知識講座談?wù)勆潮P的作用——沙盤是心理自我作用過程的產(chǎn)物沙盤和夢以及其他具有心理意義的畫面都是意象，只是其表現(xiàn)形式不同而已，其本質(zhì)還是相同的。在這個階段 ,咨詢師可以運(yùn)用各種不同的治療技巧介入來做進(jìn)一步的探索 ,幫助個案使問題得以修通和痊愈 ,使?jié)撘庾R和意識的合作變得明。個案有機(jī)會去自由聯(lián)想他的世界 ,以及跟咨詢師分享激起的任何想法和感覺,咨詢師也可以藉由“反映性鏡射 ”(reflective mirroring)來支持個案。一般來講 ,一個完整的沙盤游戲治療的過程可以分為以下五個階段 :創(chuàng)造世界、經(jīng)驗(yàn)和重新配置、過渡、治療以及拆除世界。咨詢師想要透過提供一些指導(dǎo)促進(jìn)治療的進(jìn)程 ,跟隨個案的帶領(lǐng)十分重要?；蝻@露了目前急迫的心理議題。個案對于要不要揭露自己或在此過程中要學(xué)到什么都有控制權(quán) :只要個案準(zhǔn)備好要處理的議題就會進(jìn)入意識。在沙盤游戲中,經(jīng)驗(yàn)或創(chuàng)傷在一個自由、保護(hù)的環(huán)境下獲得界定和限制 ,并且在最后獲得控制。對那些不斷說話并且利用語言來理智化逃避議題的個案 ,沙盤游戲會阻止理性的心智 ,并允許潛意識得以說出自己的故事 ,同時將身體定位于此時此刻。比如一個抗拒的青少年 ,當(dāng)鼓勵她說出家庭議題時 ,她可能顯得有壓力和退縮 ,然而 ,她卻以不說話而在沙中創(chuàng)造世界的形式來呈現(xiàn)被父母虐待的真實(shí)故事。當(dāng)個案無法靠其他治療方式化解議題 ,或是個案困惑于他們正在感覺到的狀況或他們?yōu)槭裁从媚撤N方式來行動時 ,可以在被觸摸、被看到、被聽到和被聞到的沙世界里找到答案。三、沙盤游戲作用機(jī)制首先 ,榮格曾說過 :幻想是所有可能性之母 ,在此就像是所有的心理對立一樣 ,內(nèi)在和外在世界被結(jié)合在一個活的聯(lián)盟內(nèi)。意識不可能隨心所欲 ,但卻可以與無意識交流、溝通。因此沙盤游戲中的象征具有超越和整合的作用 ,它能使彼此對立、相互沖突的心理內(nèi)容處于有機(jī)統(tǒng)一的狀態(tài)。象征是人的精神對應(yīng)物 ,通過黑格爾意義上的對象化(或外化)把自己的生命和靈性轉(zhuǎn)渡給對象 ,對象變成了人的象征。原型世代相傳 ,并通過各種途徑滲透到意識生活中去,神話、夢、幻想、宗教儀式、藝術(shù)作品包含著大量的原型素材,提供了各種原型信息。他認(rèn)為,個體的自我發(fā)展有兩個來源:個體潛意識和集體潛意識?？柗?qū)τ谕晟坪蛡鞑ド潮P游戲起到了舉足輕重的作用,他把“世界技法”和榮格的分析心理學(xué)相結(jié)合,將注意力集中在治療者與被治療者信任關(guān)系的確立上 ,使用心像、象征理論分析個案的作品 ,并把它的適用范圍擴(kuò)大到成人。勞恩菲爾德將自己的這個發(fā)現(xiàn)命名為“世界技法”(The world technique),據(jù)說這名字是一兒童在游戲中自然說出來的。但作為沙盤游戲的延續(xù)和發(fā)展 ,不得不提起沙盤游戲的先驅(qū) : 韋爾斯(H?G?Wells)和勞恩菲爾德(M?Lowenfeld)。在沙盤游戲中 ,個案運(yùn)用觸覺、視覺、聽覺和嗅覺將潛意識想法和感覺帶入物質(zhì)的形式。沙盤游戲被榮格學(xué)派又稱之為庭院式盆景療法 ,是指在一個有一定比例的特制沙盤中的游戲。運(yùn)用沙盤游戲及其治療方法于正常的教育過程,尤其是關(guān)于想象力和創(chuàng)造力的教育過程,正被看做是沙盤游戲療法的一種新的發(fā)展。這些象征有上帝和女神,荒野中的生物,以及關(guān)于英雄的傳說。沙盤游戲療法是以榮格的分析心理學(xué)為理論基礎(chǔ)的,尤其是他的無意識理論和他發(fā)明的積極想象技術(shù)。沙是兒童最愛玩的材料之一,幾乎每一個人兒時都曾有過玩沙的經(jīng)驗(yàn),不同國家、不同時期的兒童都幾乎不例外。沙盤游戲作為一種治療方法受榮格積極想象技術(shù)及其理論的啟發(fā),經(jīng)由洛溫菲爾德和多拉這種接觸與表達(dá)，可促進(jìn)激活、恢復(fù)、轉(zhuǎn)化、治愈、新生的力量，對來訪者心理健康的維護(hù)、想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、人格發(fā)展和心性成長都有促進(jìn)作用。這也是前面講到的“童心”的基本設(shè)置。但是作為心理分析的治療方法，沙盤游戲仍然是在無意識層面上的工作，這也就決定了沙盤游戲使用的是象征性的表達(dá)方式。接下來，來訪者開始擺放沙盤世界，此時所奉行的是“非言語的治療”原則，治療師盡可能保持一種守護(hù)性和陪伴性的觀察和記錄，并努力讓來訪者自己和沙盤交流。各種方式有其特別的程序，但是都遵循