【正文】 ” 書(shū)既然是藥，那就藥到病除。當(dāng)今社會(huì)是充滿競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)的，光獨(dú)所謂有用的好書(shū)，恐怕是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。正是因?yàn)樗麄兌寄懿┯[群書(shū)，毛澤東才會(huì)運(yùn)籌帷幄，用兵如神!當(dāng)然，我們應(yīng)該讀好書(shū)，有利于我們身心健康的書(shū)，不能讀那些烏煙瘴氣歪門邪道的書(shū)。所以開(kāi)卷有益。所以，多讀一些有益的書(shū)，是能幫助我們寫出好文章的。⑥古人云：“開(kāi)卷有益。開(kāi)卷能使人們陶醉在知識(shí)的海洋中，能使我們受到高尚修養(yǎng)的熏陶，能指引我們正確地思考，正確地解決問(wèn)題，并且善于解決問(wèn)題。但是你想過(guò)嗎,即使存在這種書(shū),有人能看的懂嗎?會(huì)去看嗎?既然不會(huì)去看,那么連“開(kāi)卷”這個(gè)前提都沒(méi)了,如何來(lái)談開(kāi)卷是否有益或有害??④事實(shí)如此，美國(guó)著名科學(xué)家富蘭克林小的時(shí)候十分重視寫作，但總是在措詞優(yōu)美，條理清晰等方面欠缺一籌。高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。假若他不讀書(shū)，不求知，就不會(huì)有淵博的知識(shí)，高超的寫作水平，他又怎么會(huì)感到“生活對(duì)我也變得越加光明和有意義”。當(dāng)你越讀地多那些不健康的書(shū)，你的中毒就會(huì)越來(lái)越深，從而導(dǎo)致你淪落，跌落萬(wàn)丈深淵，永遠(yuǎn)沒(méi)有翻身的機(jī)會(huì)，那該是一個(gè)多么悲慘的命運(yùn)啊！現(xiàn)在的青少年，大多有強(qiáng)烈的上進(jìn)心和求知欲，愛(ài)好讀書(shū)，但他們往往欠缺辨別力。?無(wú)益身心的事大多來(lái)源于讀了那些壞書(shū)。當(dāng)今社會(huì)是充滿競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)的，光獨(dú)所謂有用的好書(shū)，恐怕是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。有些人時(shí)常會(huì)沉迷于書(shū)香之中。但是一些人卻讀壞書(shū)著迷，不但學(xué)不到什么東西，而且還浪費(fèi)了自己的青春年華，這有什么益處。如果讀壞書(shū)的話，那么也有益嗎？我們之所以讀好書(shū)，是想從好書(shū)里面學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西。讀一本好書(shū)如同叫一個(gè)好朋友，讀一本壞書(shū)如同交一個(gè)壞朋友。讀書(shū)固然是好事，但是要選擇所讀的書(shū)的種類，不可以讀有害身心的書(shū)，這樣不僅沒(méi)有益處，反而還葬送了自己的前途。現(xiàn)在有些書(shū)宣傳了不健康、不正確的思想，看了這種書(shū)，只能毒害我們這些青少年的尚未成熟的心靈。當(dāng)你閱讀得多那些不健康的書(shū)，你的中毒就會(huì)越來(lái)越深，從而導(dǎo)致你淪落，跌落萬(wàn)丈深淵，永遠(yuǎn)沒(méi)有翻身的機(jī)會(huì)，那該是一個(gè)多么悲慘的命運(yùn)啊！一個(gè)人的美好前途就在于他所選擇的書(shū)籍的種類，如果他所選擇的是有益的書(shū)籍，那么他的前途將一片光明；如果他選擇了那些不見(jiàn)黨的書(shū)，那么他的前途將會(huì)是一片黑暗，但如果他能即使懸崖勒馬，改過(guò)自新，我相信他也能有美好的前途。古人云：?開(kāi)卷有益。?因此，開(kāi)卷是否有益，得先看開(kāi)什么卷。不是嗎？20年代的德國(guó)，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。這不是看書(shū)害了自己?jiǎn)?？開(kāi)卷未必有益。現(xiàn)在的書(shū)店受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，競(jìng)爭(zhēng)激烈。所以，我希望大家切記，開(kāi)卷是未必有好處的，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人是十全十美的。如此說(shuō)來(lái)，如不加選擇地開(kāi)卷，總會(huì)事倍功半，害多益少！作家趙樹(shù)理說(shuō)：?讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣‘沙里掏金’?。?書(shū)都讀得來(lái)的人，還怕有什么做不來(lái)。只有不停的、豐富的課外閱讀，才能使自己的知識(shí)見(jiàn)見(jiàn)豐富，而不會(huì)大量流失。第三篇：正方：開(kāi)卷有益正方：開(kāi)卷有益在這個(gè)信息化的世界里，讀書(shū)是我們獲取知識(shí)的只要途徑之一。書(shū)，是人類的營(yíng)養(yǎng)品，是人類知識(shí)的源泉，就像一個(gè)文明的國(guó)度如果失去了書(shū)的文化，那么這個(gè)曾經(jīng)富麗繁華的國(guó) 度便會(huì)遭受到滅亡的威脅?！贝_實(shí)，博覽群書(shū)能使人擁有高深的學(xué)問(wèn)，能言善辯，受人尊敬。我們看書(shū)到正正規(guī)規(guī)的書(shū)店買，就不會(huì)思想不健康了。古人說(shuō)，人可一日不食肉，不可一日不讀書(shū)。馬翁得開(kāi)卷之益，說(shuō)也說(shuō)不盡。人欲成才，士欲濟(jì)世，務(wù)必開(kāi)卷讀書(shū)。辯（4）我認(rèn)為開(kāi)卷有益，因?yàn)?，?shū)是人類進(jìn)步的階梯，是書(shū)讓我們懂得人間的七情六欲，我就是因?yàn)樽x書(shū)，才知道什么是七情六欲，因?yàn)樽x書(shū)，我知道了，士可殺，不可辱，中國(guó)所受的侮辱，讓我憎恨日本，認(rèn)為一定要振興中華。反對(duì)辯友在辯論的過(guò)程中可以說(shuō)是洋洋灑灑、旁征博引，其才華讓鳳凰佩服不已。人不同于動(dòng)物的根本區(qū)別就在于對(duì)自我精神的塑造。讀書(shū)就成了獲取功名最好的途徑。傳統(tǒng)的書(shū)籍是書(shū)、網(wǎng)絡(luò)信息匯集成網(wǎng)絡(luò)之書(shū)、各種媒體報(bào)刊可謂上好之書(shū)，如此眾多之書(shū)收集天下信息。這么多的人都體會(huì)到讀書(shū)之用，惟獨(dú)對(duì)方辯友不知道讀書(shū)有什么用，看來(lái)還是書(shū)讀少了，體會(huì)不到讀書(shū)的精妙所在。三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)名相諸葛亮因勤奮讀書(shū)而有經(jīng)天緯地之才，輔佐劉備成就霸業(yè)；人民總理周恩來(lái)發(fā)宏志“為中華只崛起而讀書(shū)”；無(wú)數(shù)名家大師皆是“讀書(shū)破萬(wàn)卷”。小能小到學(xué)會(huì)幾種寫作方法,幾個(gè)詞,: 第一 只要被稱為壞書(shū)dfffxldfleredfrrgf的,它必定會(huì)影響人的性格,如果那些壞書(shū)如果無(wú)法與讀者產(chǎn)生一定的共鳴,使人深入其中,那么哪會(huì)造成這樣的結(jié)果呢?如果這書(shū)的結(jié)構(gòu)布局,表達(dá)方式,構(gòu)思描寫,語(yǔ)言用詞等都平平無(wú)奇, 甚至連一般“流水帳”似的作文都不如,那么怎么會(huì)與讀者產(chǎn)生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所吧,? 第二 不論是壞書(shū)還是好書(shū), 我國(guó)古代的老子就有一種觀點(diǎn):事物都有他的兩面性,既然壞書(shū)有害, 也許你想說(shuō):“假設(shè)有種壞書(shū),內(nèi)容不堪入目,文章布局全盤錯(cuò)誤,滿篇病句錯(cuò)句錯(cuò)字......”,即使存在這種書(shū),有人能看的懂嗎?會(huì)去看嗎?~~~既然不會(huì)去看,那么連“開(kāi)卷”這個(gè)前提都沒(méi)了,如何來(lái)談開(kāi)卷是否有益或有害??第五 盡管你可以舉出一堆因看書(shū)而墮落,瘋狂,?,能怪那刀不好嗎??? 因此,只要是讀書(shū),都是會(huì)有益處的,“開(kāi)卷有益”“開(kāi)卷未必有益”,是個(gè)中性詞,它的一半(有益)是對(duì)的,但另一半開(kāi)卷無(wú)益就存在問(wèn)題了:無(wú)益,它沒(méi)有象飛機(jī)一樣飛上藍(lán)天,難道就能說(shuō)它在鉆地嗎?假使論點(diǎn)是“開(kāi)卷有害”,那么根據(jù)剛剛的一些論點(diǎn),自然也是可以成立的,但是要說(shuō)“無(wú)益”~,在這個(gè)問(wèn)題上,反方的論點(diǎn)就只對(duì)了一半.(而且這一半(這還是正方的論點(diǎn)).，治國(guó)平天下。為什么“開(kāi)卷”會(huì)造成如此嚴(yán)重的后果呢？主要還是在看什么書(shū)。如果我們對(duì)每一本書(shū)都感興趣，那“開(kāi)卷有益”就未必有益。假若他不讀書(shū)，不求知，就不會(huì)有淵博的知識(shí)，高超的寫作水平，他又怎么會(huì)感到“生活對(duì)我也變得越加光明和有意義”。如一味地預(yù)防毒素，而恐于“開(kāi)卷”的話，那你的辨識(shí)，抵抗能力也就會(huì)日漸下降。凡嗜書(shū)者，他們?cè)诿恳豁?yè)書(shū)里都能感到濃厚的趣味。經(jīng)常在書(shū)里“串門兒”，至少也可以脫去幾分愚昧，多長(zhǎng)幾個(gè)心眼兒吧!其實(shí)讀書(shū)不一定要認(rèn)真地讀，只要隨便翻閱，積少成多，時(shí)間一長(zhǎng)，腦子里也自然有了一個(gè)知識(shí)的寶庫(kù)。佛說(shuō)：“三千大千世界”，可算大極了。因而為跟上時(shí)代的步伐，你就要不斷地學(xué)習(xí)。書(shū)，是人類的營(yíng)養(yǎng)品，是人類知識(shí)的源泉，就像一個(gè)文明的國(guó)度如果失去了書(shū)的文化，那么著個(gè)曾經(jīng)富麗繁華的國(guó)度便會(huì)遭受到滅亡的威脅。”確實(shí)，博覽群書(shū)能使人擁有高深的學(xué)問(wèn)，能言善辯，受人尊敬?？梢?jiàn)，開(kāi)卷亦可使人避免重蹈前人的覆轍。無(wú)須走馬塞上，你便可看楚漢交兵；無(wú)須程門立雪，你便可聽(tīng)?zhēng)熼L(zhǎng)之諄諄教誨。侍臣怕他讀得時(shí)間太久，影響身體健康，太宗說(shuō)：“只要翻開(kāi)書(shū)卷閱讀，就會(huì)有收益，所以我不覺(jué)得疲勞。所以，又可以說(shuō)它是北宋前文化知識(shí)的總匯。同時(shí)，又重視各種古代文化資料的收集。這還有一個(gè)故事故事： 宋大祖趙匡胤建立宋王朝的時(shí)候，各地還存在著一些割據(jù)政權(quán)。所以開(kāi)卷有益。我方認(rèn)為讀書(shū)是有用的，而且可以說(shuō)讀書(shū)之用大于天，不讀書(shū)絕對(duì)不行?！保隽藧?ài)國(guó)的熱忱之心……浩蕩的歷史長(zhǎng)河中，古人用精神激起了朵朵浪花，你只需徜徉其中，便可感同身受。“開(kāi)卷”可以修身養(yǎng)性，陶冶情操，提高人生精神境界。也許有人說(shuō)要有選擇，有目的地“開(kāi)卷”，我不同意這個(gè)說(shuō)法。在外交會(huì)議上，周恩來(lái)能一次又一次巧妙地反擊外國(guó)記者傲慢的挑釁，為什