【正文】 就像《蠟筆小新》這本漫畫書，我認(rèn)為這本是給成年人看的休閑讀物，而現(xiàn)在看這本書的都是毫無判斷是非能力的兒童，學(xué)了里面一些不良的語言和習(xí)慣?！?現(xiàn)在的青少年，大多有強(qiáng)烈的上進(jìn)心和求知欲，愛好讀書，但他們往往缺乏施肥辨別能力。如果片面理解“開卷有益”，認(rèn)為一切書皆讀，而不作取舍、不問內(nèi)容，讀了就有益。有時候使我們的心理變得不健康了，我們也不知道。我們必須學(xué)會這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價值，最適合自己所需要的讀物”。這樣的開卷，非但無益，而且禍害無窮。難道不是這樣嗎?有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養(yǎng)的人，才是智者。但是，男方辯手用了許多名言，并不能掩蓋我們正確的觀點(diǎn)，相反證明了我方觀點(diǎn)的正確。英國哲學(xué)家培根有句名言：“史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，博物使人深沉，倫理使人莊重。司馬遷讀書破萬卷，寫成了《史記》彪炳千秋。有的甚至模仿書中的人物，因此走上犯罪道路。原因有兩點(diǎn)：一是現(xiàn)在的書店受市場經(jīng)濟(jì)的影響，競爭激烈。書是人類精神的營養(yǎng)品，可以讓我們意志堅強(qiáng)，品行高尚。你想，眼睛盯著一動不動，內(nèi)容不健康，視力又下降，怎么行?更不必說那些關(guān)于情殺、算命和惡意調(diào)侃歷史人物的有不良傾向的書，對我們這些孩子影響極壞，實(shí)在是不開卷為妙。自古以來，人欲成才，士欲濟(jì)世，務(wù)必讀書。有的人看書不認(rèn)真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態(tài)度去讀書，試問，這樣的“開卷”，又何益之有？第五篇：開卷未必有益辯論會開卷未必有益辯論會甲方A： 同學(xué)們，我方觀點(diǎn)始終不變，那就是“開卷有益”。試想，“開”這樣的書“卷”，能說是“有益”的嗎？“一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強(qiáng)盜更壞?！睍热皇撬?，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，置人于死地。而不要因?yàn)榭村e了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進(jìn)步；則看不好的書，當(dāng)然是交不好的人作朋友，那樣你就會退步。其二就是，我們看書，要有選擇?，F(xiàn)在的同學(xué)可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊，有時會達(dá)到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學(xué)習(xí)，成績就會一落千丈。當(dāng)今社會上的一些少年的犯罪事實(shí)就是一個很好的證明，就是被那些不良書刊污染了心靈，染上了不良惡習(xí)，導(dǎo)致最后走上違法犯罪之路。所以說：“開卷未必有益”這一說法也并不是完全真確的。所以，我覺得開卷是否有益是不能一錘定音的。相反，是一個素質(zhì)極好的人看書，他就會有選擇性地看書，而且還會去粗取精，把好句好段和好的思想吸收了，不好的語言和思想就會被他排斥?！比绻胬斫狻伴_卷有益”任為一切書皆讀，而不取舍，不問內(nèi)容，讀了就有益，其實(shí)不對！我們必須學(xué)灰一種本領(lǐng)選擇最有價值有所感悟的適合自己閱讀的好書才有益。在外交會議上，周恩來能一次又一次巧妙地反擊外國記者傲慢的挑釁，為什么他如此機(jī)智？因?yàn)樗┯[群書。假若他不讀書，不求知，就不會有淵博的知識，高超的寫作水平，他又怎么會感到“生活對我也變得越加光明和有意義”。讀書則是塑造人類的精神的最好手段，如果不讀書，人的精神生命就會枯萎、衰竭。論文層次清楚、語言簡練，精辟地指出了蘇家駒教授《代數(shù)的五次方程式之解法》的錯誤。他寫資本論就讀了自藏書一千余本，還到大英博物館里看了三間房子的書。只要注意用眼衛(wèi)生，看上半個小時休息一下就行了。怎能說“讀書無益”呢？古人云：“寧可食無肉，不可居無竹?！睍侨祟愔腔鄣慕Y(jié)晶，書是人類歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，書是社會生活的反映。”多讀書，就會增長知識?！边@諸多意思，可一言以蔽之：開卷有益。古今中外，哪一個卓有成效的人不曾千萬次開卷？正是因?yàn)殚_卷讀書，他們成名成家，成就非凡。書，是人類的營養(yǎng)品，是人類知識的源泉，就像一個文明的國度如果失去了書的文化，那么著個曾經(jīng)富麗繁華的國度便會遭受到滅亡的威脅?！贝_實(shí)，博覽群書能使人擁有高深的學(xué)問，能言善辯，受人尊敬。第二：只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,如果那些壞書如果無法與讀者產(chǎn)生一定的共鳴,使人深入其中,那么哪會造成這樣的結(jié)果呢?如果這書的結(jié)構(gòu)布局,表達(dá)方式,構(gòu)思描寫,語言用詞等都平平無奇。小能小到學(xué)會幾種寫作方法,幾個詞, 第一只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,如果那些壞書如果無法與讀者產(chǎn)生一定的共鳴,使人深入其中,那么哪會造成這樣的結(jié)果呢?如果這書的結(jié)構(gòu)布局,表達(dá)方式,構(gòu)思描寫,語言用詞等都平平無奇,甚至連一般“流水帳”似的作文都不如,那么怎么會與讀者產(chǎn)生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書里至少能學(xué)會一些寫作方法,? 第二不論是壞書還是好書,:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,:“假設(shè)有種壞書,內(nèi)容不堪入目,文章布局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字......”,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?~~~既然不會去看,那么連“開卷”這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害?? 第五盡管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,?,能怪那刀不好嗎??? 因此,只要是讀書,都是會有益處的,“開卷有益”“開卷未必有益”,是個中性詞,它的一半(有益)是對的,但另一半開卷無益就存在問題了:無益,它沒有象飛機(jī)一樣飛上藍(lán)天,難道就能說它在鉆地嗎?假使論點(diǎn)是“開卷有害”,那么根據(jù)剛剛的一些論點(diǎn),自然也是可以成立的,但是要說“無益”~,在這個問題上,反方的論點(diǎn)就只對了一半.(而且這一半還是正方的論點(diǎn)).高爾基說過：“書，是人類進(jìn)步的階梯。這時，如果我們停止讀書，或者讀的書少了，水庫的水很快就會枯竭。如果在讀書之前，就限定了書的種類，讀書的目的等等，讀起來雖有用，恐怕再多，也仍營養(yǎng)不良。它歷經(jīng)百年，延續(xù)至今，仍有使用，可見其實(shí)有一定的價值和意義。正是因?yàn)樗麄兌寄懿┯[群書，毛澤東才會運(yùn)籌帷幄，用兵如神！當(dāng)然，我們應(yīng)該讀好書，有利于我們身心健康的書，不能讀那些烏煙瘴氣歪門邪道的書。這就是博覽群書的后果，使文學(xué)史上游多了一位偉大的作家高爾基。而當(dāng)今社會的種種誘惑，可以說是無處不在的，潛在的危險令人難以察覺。要做到“開卷有益”，還必須選好適合自己的書，讓自己在喜歡的書中自由地生存、暢游。試想想這不是開卷的好處嗎？想做真正的“開卷有益”，還必須自己有這個愛好，嗜好讀書。書的境地呢，卻是包羅萬象，貫通三界。盡管古人說書“浩如煙?！?，而我覺得書的世界是 “天涯若比鄰。所以說，人是決不能離開書籍的。古代詩圣杜甫有句名言：“讀書破萬卷，下筆如有神。有些同學(xué)在家看，在學(xué)?？?，上課也想著課外書，還得躲避老師家長的眼睛。漢代劉向曾說過：“書猶藥也，善瀆之可醫(yī)愚。本來我們是想從網(wǎng)上和書上學(xué)習(xí)一點(diǎn)有用的東西，來開拓我們的視野，廣泛地吸收一些知識。反方：剛才正方說，讀書有益，我并不贊同。正方趙盟：書是人類進(jìn)步的階梯。如果在讀書之前，就限定了書的種類，讀書的目的等等，讀起來雖有用，恐怕再多，也仍營養(yǎng)不良。我十分贊成“開卷有益”。他看書越多，與人交流的機(jī)會就越少，就會變得性格孤單，這樣持續(xù)下去，就會造成一系列的疾病。別林斯基說過的：“好的書籍是最貴重的珍寶。博覽群書不僅可以促使一個人走向成功，而且還可以增強(qiáng)一個人的靈敏度和統(tǒng)籌全局的能力。”正方：高爾基曾說過：“我讀書越多，書籍就是我和世界接近生活對我也變得越加光明和有意義。而當(dāng)今社會的