【正文】 聰明人知道這些事實，但是當(dāng)周圍人不談起時，他們常常會忘記掉。諷刺作品雖然很少代表真理促成行動，但它卻能使人們感悟到真理。它激人興奮、爽人身心，因為它只是運用常理通識、辛言辣語，便將各種幻想和人云亦云的觀點一掃而光?！短萍娴隆肥沟抿T士精神顯得荒謬可笑；《挑戰(zhàn)新世界》嘲笑了科學(xué)的自詡；《一個小小的建議》則建議食用人肉，使饑餓問題戲劇化。諷刺文學(xué)很少給人以原創(chuàng)的思想,但是它卻將人們熟悉的事情以全新的形式展現(xiàn)出來。6．secondhand opinions：不可翻譯為“二手的觀點”，應(yīng)該是“人云亦云的的觀點”。3．Aldous Huxley:奧爾德斯Brave New World ridicules the pretensions of science。同樣，我相信，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)（在科學(xué)家運用科學(xué)思維的同時，）你也一樣基于歸納法和演繹法原理行事，你會感到十分慰籍，也會對自己也非常滿意。你會多次聽說過科學(xué)家們是運用歸納法和演繹法工作，而且，在某種意義上，他們運用這些思維方式從自然界中總結(jié)出一些自然規(guī)則，然后運用特殊的技巧，在這些自然規(guī)則的基礎(chǔ)上建立自己的理論。s plays, where the author makes the hero express unbounded delight on being told that he had been talking prose during the whole of his the same way, I trust that you will take fort, and be delighted with yourselves, on the discovery that you have been acting on the principles of inductive and deductive philosophy during the same there is not one here who has not in the course of the day had occasion to set in motion a plex train of reasoning, of the very same kind, though differing in degree, as that which a scientific man goes through in tracing the causes of natural 科學(xué)研究的方法科學(xué)研究的方法只是人類思維中必要的工作方式的表現(xiàn)，正是通過這種方式，人類對一切現(xiàn)象進(jìn)行邏輯推理，并做出精確的解釋。Passage 6 The Method of Scientific InvestigationThe method of scientific investigation is nothing but the expression of the necessary mode of working of the human mind。它到底是普通歷史研究中所特有的概念，還是適合于各個分支領(lǐng)域的研究技巧，人們對此尚無定論。社會科學(xué)方法論必須調(diào)整之后適應(yīng)這樣的學(xué)科：它由歷史資料的重要程度決定，而非根據(jù)當(dāng)代世界所必不可少的需求決定。這樣找到的證據(jù)往往是不完全的、零散的；也常常是片面的、有著個人偏見的。我們對早期動植物群體（群落）本質(zhì)的看法正得以修正，隨之而來的是對第一批陸生生命的新推斷。這項技術(shù)從古海洋岸邊的沉積物中又發(fā)現(xiàn)了新的證據(jù)——植物的微小化石以及在顯微鏡才可以看得見的小動物的碎片。按照這種觀點，維管植物首先移居到大陸水域的周邊，其次是以這種植物為食的動物，最后是吃這種食草動物的動物?；蛟S，正如生命的起源一樣，生命從海洋向陸地的過渡，同樣在進(jìn)化論上受到質(zhì)疑。比如，有一只寵物烏鴉，學(xué)會將狗窩上的門閂拉開放狗出窩。人們當(dāng)然可以把腳環(huán)、無線電發(fā)射機和其他識別裝置縛在烏鴉身上，但這卻要滿足一個前提，那就是活抓烏鴉——但這卻是最為機警、最難抓到的鳥類之一。這其中有一些實際的原因。有時候有繪畫天賦的男子或婦女一開始只給家庭成員勾勒畫像，很快在當(dāng)?shù)芈曌u鵲起，然后很多人前來要求畫像；藝術(shù)家們發(fā)現(xiàn)，他們收拾起顏料、畫布、畫筆去各地巡游，既做房屋裝飾又畫人物肖像，是一件非常值得的事情。1839年銀版照相法傳入美國，攝影時代開始，而且，在不超過一代人的時間內(nèi)，手工畫像就不再風(fēng)靡了。勿需驚奇，美國最早的民間藝術(shù)畫像來自于新英格蘭地區(qū)————因為這一地區(qū)富裕、人口稠密，而且是濃厚藝術(shù)傳統(tǒng)的中心。Key 美國民間藝術(shù)我們所說的美國民間藝術(shù)是由普通百姓所擁有、創(chuàng)造并享受的藝術(shù)。聰明人知道這些事實，但是當(dāng)周圍人不談起時，他們常常會忘記掉。諷刺作品雖然很少代表真理促成行動，但它卻能使人們感悟到真理。它激人興奮、爽人身心，因為它只是運用常理通識、辛言辣語，便將各種幻想和人云亦云的觀點一掃而光?！短萍娴隆肥沟抿T士精神顯得荒謬可笑；《挑戰(zhàn)新世界》嘲笑了科學(xué)的自詡；《一個小小的建議》則建議食用人肉，使饑餓問題戲劇化。諷刺文學(xué)很少給人以原創(chuàng)的思想,但是它卻將人們熟悉的事情以全新的形式展現(xiàn)出來。6．secondhand opinions：不可翻譯為“二手的觀點”，應(yīng)該是“人云亦云的的觀點”。3．Aldous Huxley:奧爾德斯Brave New World ridicules the pretensions of science。他們要最少流利的講一門外語。一個好的秘書必須有出色的辦公室工作潛質(zhì)。現(xiàn)在越來越多的男性加入到秘書的工作領(lǐng)域而許多女性加入到執(zhí)行者的行列。在莫里哀的戲劇中有一個眾所周知的情節(jié)：主人公在聽到別人夸贊他畢生都是出口成章時，他表現(xiàn)出無盡的喜悅。如果我給你（可省去）舉一些非常熟悉的例子，或許你會理解得更清楚。,perhaps,thatbythehelpoftheseoperations,they,inasortofsense,managetoextractfromNaturecertainnaturallaws,andthatoutofthese,bysomespecialskilloftheirown,youwouldthinkthatthemindofamanofsciencemustbeconstituteddifferentlyfromthatofhisfellowmen。同樣，在自然科學(xué)領(lǐng)域，技術(shù)謬誤也錯誤地將學(xué)科看成是由一些技術(shù)運用所組成的整體。而在上一轉(zhuǎn)化過程中，這些方法使得傳統(tǒng)研究方法更為有效。人們對歷史學(xué)研究方法產(chǎn)生興趣原因有二，其主要原因是歷史學(xué)家內(nèi)部意見不統(tǒng)一，其次原因是，將歷史學(xué)作為一門需要智力活動參與（進(jìn)行分析和研究）的學(xué)科是否合理，外界持尚有懷疑態(tài)度?！?especiallythosesoblindedbytheirresearchintereststhattheyhavebeenaccusedof“tunnelmethod,”frequentlyfallvictimtothe“technicistfallacy.”Alsomoninthenaturalsciences,:practice:customcreate:makesthfromthepastexitagainorseemtoexistagainaffinity:acloseconnectionbetweentwothingsbecauseofqualitiesorfeaturesthattheysharerevere:respectandadmireprimacy:thestateofbeingthemostimportantthingorpersoninherent:aqualitythatisinherentinsomethingisanaturalpartofitandcannotbeseparatedfromitequate:toconsiderthattwoormorethingsaresimilarorconnectedKey歷史研究方法雖然每一位歷史學(xué)家對歷史有自己的界定，但是，現(xiàn)代最習(xí)慣的做法是，將歷史看著是對過去重大事件進(jìn)行再現(xiàn)并予以解釋。盡管他們在巖石中埋藏了數(shù)億年，許多化石仍遺留有生物體的有機物質(zhì)。但是最近，古生物學(xué)家一直對志留紀(jì)盆泥紀(jì)抵制界限以下的積淀物進(jìn)行更為周密的調(diào)查。與現(xiàn)代種子植物和蕨類植物有種屬相關(guān)的微管植物，留下了一批巨化石記錄。Passage4LifeonEarth’,relatedtomodernseedplantsandferns,primitivevascularplatsfirstcolonizedthemarginsofcontinentalwaters,followedbyanimalsthatfedontheplants,themegafossilssuggestthatterrestriallifeappearedanddiversifiedexplosivelyneartheboundarybetweentheSilurianandtheDevonianperiods,however,在地球形成不到十億年的時間后，生命就起源于早期的海洋了。它們是超凡的多面手，其種族中的一些成員創(chuàng)造性地開發(fā)了大量的棲息地、利用大量的資源，而且能很快適應(yīng)環(huán)境的變化。它們觀察敏銳，領(lǐng)悟快捷，善于分辨其他動物和研究人員的意圖，并能巧妙地避開他們。關(guān)于它的奇聞異事和神話傳說（故事、傳說和神話）流傳眾多，可見，人們對它的濃厚興趣由來已久。但是在肖像繪畫的全盛時期——從18世紀(jì)晚期到19世紀(jì)50年代——任何有一點藝術(shù)才能的人都可以成為“畫家”，當(dāng)時的肖像畫師就是這么被人稱呼的。美國獨立后50年間，人口增加了近5倍，原先13個州又增加了11個。家境殷實的、主要是中產(chǎn)階級的市民——不管他們是古羅馬人，或是17世紀(jì)荷蘭自治城市富裕居民，抑或是19世紀(jì)的美國人——都對肖像繪畫藝術(shù)表現(xiàn)出突出的愛好。sometimesatalentedmanorwomanwhobeganbysketchingfamilymembersgainedalocalreputationandwasbesiegedwithrequestsforportraits。生活只在很小的程度上與大眾對它的印象相符。諷刺作品之所以存在是因為人們需要它。并不是思想的獨創(chuàng)而使得諷刺文學(xué)受人歡迎，而是它的表述方式、嘲諷方法使得它趣味橫生、有娛樂性。他們所做的只是從某一視角來看待一些為人熟知的事情，在這一視角下，這些事情顯得愚蠢不堪、充滿危害而又矯揉造作。moralizing不是“道德”，而是“說教”。4．Swift:斯威夫特（16671745），英國作家，擅長用諷刺和幽默揭露社會黑暗現(xiàn)象。翻譯時選詞要正式，可多用四字結(jié)構(gòu)和鋪排形式。英譯漢練習(xí)短文Passage1SatiricLiterature1Perhapsthemoststrikingqualityofsatiricliteratureisitsfreshness,harmful,。2．Cervantes:塞萬提斯（17541616），西班牙偉大的作家、詩人、戲劇家。5．briskness：brisk意為keenorsharpinspeechormanner。8．whentheydonothearthemexpressed：當(dāng)直譯不方便時，我們可用視點轉(zhuǎn)移法：但是當(dāng)周圍人不談起時Key諷刺文學(xué)或許諷刺文學(xué)最突出的特點是它耳目一新、視角獨創(chuàng)。諷刺作品將我們從自鳴得意中震醒，讓我們既愉快又驚詫地看到，我們從未質(zhì)疑、全盤接受的價值觀中，有很多都是錯誤的。人們閱讀諷刺文學(xué)只是因為在美學(xué)上它是讓人心滿意足的藝術(shù)品，而不是因為它在道德上有益或倫理上的教益。它存續(xù)至今，是因為讀者欣賞爽身怡心的刺激和不拘謙恭的告誡，它提醒讀者，他們生活的世界里充滿了陳腐的思想意識、低俗的道德說教和愚蠢的哲學(xué)理念。士兵們很少擁有電影賦予他們的理想，而普通老百姓也決不會把自己的生命無私地奉獻(xiàn)給人道主義服務(wù)。artistsfounditworththeirwhiletopacktheirpaints,canvasses,andbrushesandtotravelthecountryside,everyday:意為monplace,ordinarymidwaythroughitsfirstcentury:美國獨立后50年間portraitist：譯為“畫師”，以和前面的limner（畫家）相區(qū)別。從18世紀(jì)晚期開始，美國這一群體的數(shù)量不斷增加，而且滿足畫像要求的藝術(shù)家也不斷地增加。在這些歲月里，肖像繪畫的要求不斷增長，直到有了照相機才算得到滿足。當(dāng)?shù)厮嚾恕獦?biāo)牌、馬車、房屋的畫師——也開始畫人物肖像作為一個賺錢的副業(yè)。另一方面，在提及對它的本性——特別是行為方面的了解時，與其他同樣普通和一些非常罕見的物種——一個顯而易見的例子是加州瀕臨滅絕的禿鷲——相比，它更鮮為人知。由于烏鴉數(shù)量眾多、顏色單一、機警靈活，人們很難把它們區(qū)分開來。由于善于學(xué)習(xí)，每個烏鴉個體都有迥然不同的興趣、愛好，策略和花招。然而（按照以前通行的觀點），要再過30億年，第一批動植物才出現(xiàn)在大陸上。因此，人們可以推測，生命登陸的次序反映了現(xiàn)代陸生系統(tǒng)的進(jìn)化。結(jié)果表明，將巖石放在一些盛有酸的容器里，一些化石就能從這些沉淀物中離析出來。這些新發(fā)現(xiàn)的化石不僅揭示了先前不為人質(zhì)的有機體的存在，也將多細(xì)胞生物進(jìn)居陸地的時間向前推移。每一代的歷史學(xué)家，總會根據(jù)自身所處的時代和位置，重新判定過去的事件中哪些是重要的。雖然以前的歷史學(xué)重視與文學(xué)和哲學(xué)的緊密關(guān)系，但是在提出新問題、并為理解過去提供有益的方法方面，新興的社會科學(xué)似乎提供了更多的機會。在歷史學(xué)界，方法論是一個從根本上就非常含糊的術(shù)語。這種謬誤同樣存在于傳統(tǒng)歷史學(xué)派和社會科學(xué)歷史學(xué)派的身上，前者認(rèn)為歷史就是史學(xué)界內(nèi)部和外部人士對各種史料的評議；后者認(rèn)為歷史的研究應(yīng)該是某些具體技術(shù)的運用。butifyouwillnotbefrightenedbyterms,youwilldiscoverthat