【正文】 此外，該處還有義務(wù)應(yīng)私營機構(gòu)和個人的要求，向他們提供有關(guān)消除貪污的意見四，香港廉政公署前副廉政專員兼執(zhí)行處處長，郭文緯認為，內(nèi)地目前卻沒有一個統(tǒng)一的反貪機構(gòu)，檢察院、公安局、監(jiān)察部、中紀委都參與貪污腐敗案件的調(diào)查，但這樣容易分散力量。到了大學(xué)時期，每個大學(xué)生更是要參加廉政公署的講座，以免走上工作崗位后犯錯誤。其一，因為在地理的對比上，香港是特區(qū)，而大陸地區(qū)地域廣闊，實施同等力度、一樣措施的反腐政策，則需要投入難以估計的成本。啟示：香港廉政公署成立于上世紀70年代，香港政府的嚴重腐敗時期。關(guān)于腐敗的舉報范圍，我們稱為“零度容忍”，無論大貪、小貪都是貪，100元、10元，甚至1元，都必須繩之以法。三管齊下的方式，這三管包括執(zhí)法、預(yù)防和教育，三個環(huán)節(jié)相輔相成，缺一不可。四，香港廉政公署前副廉政專員兼執(zhí)行處處長，郭文緯認為，內(nèi)地目前卻沒有一個統(tǒng)一的反貪機構(gòu)，檢察院、公安局、監(jiān)察部、中紀委都參與貪污腐敗案件的調(diào)查，但這樣容易分散力量。二，在香港，政府對公民的反貪教育非常重視，廉政公署會利用電視臺、電臺、海報等傳媒進行宣傳，還會拍攝一些有關(guān)的電視劇，以此鼓勵公眾舉報貪官。只有法制健全社會才會更加廉潔，司法完善才會更有利于人民群眾的監(jiān)督，所以在完善法律體系的同時也必須完善公民的司法救濟渠道，（四）加強公民的廉政文化教育，形成強大的廉政氛圍我們應(yīng)該加強對公民的廉政教育，使廣大人民充分了解我國的廉政建設(shè)，了解廉政的法律法規(guī)，學(xué)校教育方面也要經(jīng)常開設(shè)有關(guān)廉政教育的課程，從小就培養(yǎng)孩子清正廉潔的意識；加強學(xué)生廉政法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解貪污腐敗的后果。第六，內(nèi)部職員由行政長官委任，只對行政長官負責(zé)，要定期向行政會議匯報重要的政策事項。第二，其下屬成員從社會聘任 或直接抽調(diào)政府機關(guān)里責(zé)任心強又有能力的人。（一）建立一個相對獨立的廉政監(jiān)察機關(guān)香港廉署反貪機構(gòu)的獨立性，使其不會受到其他行政部門、利益群體的制約，能暢通無阻地查處貪污腐敗案件。但是，由于男童尚未發(fā)育成熟，當(dāng)然不可能抗衡性侵者，再加上性侵者施以誘騙手段，往往能性侵得逞。一般而言，性侵兒童者都或多或少有心理異常，甚至基因異常。大學(xué)沒有自由，學(xué)術(shù)不獨立，大學(xué)永遠會有學(xué)生和教授的共同墮落。而 那些以學(xué)術(shù)嫖娼為生的教授們卻步步高升當(dāng)今世界的競爭就是科學(xué)技術(shù)的競爭，而科學(xué)技術(shù)的根本就在教育，特別是高等教育。而且我國法律中沒有賣淫罪，所以女大學(xué)生賣淫并不會受到法律的制裁，而可以約束她們的道德準(zhǔn)則缺約束不了她們，因為她們早就知道那些天天被重復(fù)的冠冕堂皇的話都是說給別人聽，騙人的。由于越來越多的政府服務(wù)由私人承辦，防貪處也會主動向私營機構(gòu)提供防貪服務(wù)。除一般的行政程序?qū)彶橥?，?dāng)政府部門制定新的法律或政策時，一般都會以書面形式咨詢防貪處，請求幫助審查必要性、合理性、縝密性、程序性等方面的問題。防貪處可以就政府部門任何一個可能導(dǎo)致貪污的程序開展調(diào)查，并要求其改正過來。參考香港廉政公署防貪處做法：主要從制度方面入手，負責(zé)審查政府機關(guān)、公共機構(gòu)和私營機構(gòu)的規(guī)章制度和工作程序。加強公務(wù)員職業(yè)道德教育，嚴格考試招聘制度。預(yù)防腐敗，必須大力加強廉政文化建設(shè)，積極營造崇廉的文化氛圍。如實施舉報有功獎勵制度，提高廣大群眾舉報貪污賄賂犯罪的積極性；相關(guān)檢查部門定期召開次新聞發(fā)布會，散發(fā)有關(guān)材料，向新聞媒體通報有關(guān)情況，組織電視討論，形成壓力，有利于預(yù)防腐敗發(fā)生。在一定程度上將行政、司法、立法權(quán)進行分離，同時又保持他們的內(nèi)在聯(lián)系，既達到了權(quán)力相互制約的目的，又確保國家宏觀調(diào)控能力的強度。廉潔修身與未來社會的 主流價值觀相一致，從理論上來說，它將有利于大學(xué)生參與社會整合，讓大學(xué)生 更好地融入社會。廉潔修身的預(yù)防 性對大學(xué)生將來的防腐倡廉具有不可替代的效用價值。大學(xué)生只要接受了廉潔修身的社會公義，就必然會用自己的激情甚至 熱血去信守，并讓其表現(xiàn)出超越一般社會成員的堅定性?；盍εc 朝氣是青年大學(xué)生的天然資本，恰如朱自清所說： “這是青年時代，而這個時代該 從五四運動開始。努力做到：誠實可信，勤勞謹慎，言行一致，樂于助人，見義勇為，尊敬師長，禮貌待人，樸素大方，廉潔奉公，尊重他人勞動，愛護公共財務(wù)，維護公共秩序，抵制不良社會風(fēng)氣。在大學(xué)生身上，祖國和人民寄托了許多的期望，廉潔修身便是社會對大學(xué)生 的殷切期望之一。識到今天的局面，認識到“廉潔”所面臨的挑戰(zhàn)，加強自己的道德修養(yǎng)，提升自己的 知識水平，從而帶動社會的和諧發(fā)展，做到廉潔自律，修身育德。面對腐敗，我們堅決反對，毫不手軟。首先就個人而言，它會使人的行為奢侈腐敗，養(yǎng)成壞習(xí)慣，跌入安逸的溫床，沒有個人清明的思想，久而久之，將會喪失人性。任何一個時代一個國家廉潔修身,反腐都是不可少的,要越來越加強打擊腐敗的力度。反腐也就是要做到廉潔,廉潔是腐敗的相對,這也是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)之一。有多少個王朝和個人因腐敗斷了前程,腐敗的風(fēng)氣帶來血的教訓(xùn)能讓任何個民族銘記歷史銘記苦海。腐敗是世界各國無一例外要面對的一大難題。通過觀看警示教育片，參觀警示教育基地，學(xué)習(xí)廉政先進事跡，以及聆聽反面人物的現(xiàn)身說法，對官員心理產(chǎn)生重要的震懾作用，使其不敢去腐，使其形成“以廉為榮、以貪為恥”的思想意識。第五篇：廉潔修身第一類：腐敗1.“裸官”是“裸體官員”或“裸體做官”的一種簡稱，是腐敗模式的一種新形式，特指那些配偶和子女都已移居海外，但本人仍留在國內(nèi)任職并且具有貪腐行為的領(lǐng)導(dǎo)干部。總的目的就是要提倡做人、做官都應(yīng)做到貧賤不移，富貴不淫。辦事公開一能廣開言路，二能廣受監(jiān)督，使之“毋因群疑而阻獨見，毋因己意而廢人言，毋因小惠而傷大體，毋借公論以快私情”。要不偏不倚，“志存公道，人有所犯，一一于法”。2．有公德大，無私品高有公德大、無私品高是中華民族的一種道德追求，也是一種道德評價標(biāo)準(zhǔn)，還是一種反腐倡廉的思想和行為警示。人民群眾創(chuàng)造的生動活潑、形式多樣的反腐倡廉的藝術(shù)表達形式，至今仍值得學(xué)習(xí)和借鑒。中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是世界文化的重要組成部分，是一個彌足珍貴的思想寶庫，為中國廉潔文化提供了充分的思想支持和文化根基。中國是一個有著深厚廉潔傳統(tǒng)的國家，在中國廉潔傳統(tǒng)中，不僅形成了深厚的倡廉反腐文化，而且誕生了無數(shù)可供大家學(xué)習(xí)的廉潔榜樣。第四篇：廉潔修身《廉潔修身》課程論文論中華民族的廉潔傳統(tǒng)姓 名： 學(xué) 號： 系 別： 班 級： 指導(dǎo)老師： 完成時間：第一部分 文獻綜述參考文獻：《廉潔修身》大學(xué)版，廣東高校《廉潔修身》教材編寫組編傳統(tǒng)是一種精神，是一種存在于社會中的普遍信仰和共同遵守的規(guī)范、慣例，對人的行為具有內(nèi)在驅(qū)動力。2011 年7 月4 日，潮州中院以受賄罪判處黃少雄無期徒刑，剝奪政治權(quán)利終身，并處沒收個