蘇教版選修看社戲教案-wenkub.com
2024-11-15 19:52 本頁面
【正文】 以“做人與作文”、“藝術(shù)與生活”或“作家與大眾”的關(guān)系為話題，寫一篇 800 字的文章。 六、淺析令你頗有感觸的語句。被稱作“大陸三毛”的王英琦，不僅有著三毛那樣浪跡天涯的經(jīng)歷，而且也像三毛那樣在寫作上有著不羈的個性。作者的牽掛亦是從底層的 角度對底層生活進行的關(guān)注。（舉例文中表現(xiàn)觀眾熱情的句子） （四）鑒賞 提升 你如何理解“藝術(shù)”這個詞？是否可以說豫劇就是藝術(shù)的一種？ 參考：談到藝術(shù)，首先會感覺“很高雅，很有文化”，而“土邦子戲不僅是勞作之余的娛樂，且是一種文化給養(yǎng)，精神升華的表征”，作者從臺下的觀眾和后臺的表演者身上體會到了豫劇其實就是一種藝術(shù)。作者是以一個知識分子的眼光去思索的，對豫劇的理解由感性進入到理性的層面。說的是七十歲的包公退休在家，聽說龐太師的孫子又為非作歹，就微服私訪去調(diào)查，結(jié)果被當(dāng)作壞人抓起來了，經(jīng)過一番“艱苦卓絕”的斗爭，終于將壞 人繩之以法?！? ⑶內(nèi)容來自于民間傳說 —— “我生疑這戲絕不是包公戲的正宗嫡傳，早出‘五服’了。 你如何理解豫劇的“不搭架子，不囿陳法，土極且又俗極”？ 明確：⑴條件簡陋 —— 戲臺是“破的簾，簡易的木料，疙瘩不平的臺面??”⑵吸收了多種戲劇的特點，比較自由 —— “由于河南地處中原，五方雜居，便在客觀上形成了豫劇兼收并蓄的優(yōu)點。及至后來到了河南，尤其是搬到農(nóng)村后，由于日復(fù)一日地聽，高音喇叭日出夜伏地熏炙，竟也就聽順了，入門了，覺得出它的好，它的土、俗之韻味了。 三
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