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正文內(nèi)容

第八章19世紀下半-wenkub.com

2025-04-27 21:09 本頁面
   

【正文】 臨別之際,祝大家在每一個平凡而 普通的日子里快樂幸福。 指出,托爾斯泰“最感興趣的是心理過程本身,它 的形式,它的規(guī)律,用特定的術(shù)語來說,就是心 靈的辯證法”。 《 戰(zhàn)爭與和平 》 ( 18631869) 安得烈 ? 包爾康斯基 彼埃爾 ? 別素霍夫 娜塔莎 ? 羅斯托夫 庫拉根(金) 庫圖佐夫 作品以 1812年俄國的衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心,以鮑爾 康斯基、別素霍夫、羅斯托夫、庫拉根四大家 族為主線在戰(zhàn)爭與和平的交替描寫中,展現(xiàn)了 廣闊的俄羅斯的社會生活畫面。 從社會問題轉(zhuǎn)向個人精神問題和人生哲理問題的 探討,戲劇的情節(jié)內(nèi)容從客觀的人際間的外部沖 突轉(zhuǎn)向個人心曲的傾吐,進行主觀幻覺的描摹。在展開批判主題的同 時,塑造了一系列的極富抗爭精神的正面人物形象, 他們與現(xiàn)實的抗爭是沒有什么條件的,就是靠對正 義的一份信念及頑強的個人意志。從民間傳統(tǒng)取材,作品具有 豐富的幻想,借古喻今。 英國 托馬斯 哈代 ? 托馬斯 哈代( 18401928) 威塞克斯系列 ——環(huán)境與性格小說 《 綠蔭下 》 《 卡斯特橋市長 》 《 遠離塵囂 》 《 還鄉(xiāng) 》 《 苔絲 》 《 裘德 》 《 一雙湛藍的秋波 》 ( 《 一雙藍眼睛 》 ) 以 《 苔絲 》 為例解讀哈代的悲劇意識 : 《 苔絲 》 :苔絲 安璣 亞雷 苔絲的悲劇原因: ?從情節(jié)結(jié)構(gòu)看 :環(huán)境 ——社會批判的主題 ?從情節(jié)構(gòu)成的特點看:大量的巧合、偶然性 —— 命運 ?個人 哈代的思考: ?外部世界是不可知的,人所處的外部世界 對人 來說是陌生的,充滿敵意的, 所以悲劇不可避 免 ?人就其本性而言是殘缺的、不可信賴 的、無所 作為的 ?放棄了信仰 《 裘德 》 : 裘德 艾拉白拉 淑 哈代的長篇小說的寫作特征: ? 以哀婉悲觀的筆調(diào)來寫健康自然的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生 活的敗落、現(xiàn)代文明對鄉(xiāng)村觀念的滲入 ? 悲觀宿命的觀點和主題 ? 擅長通過人物的戀愛、婚姻生活來表現(xiàn)人物的 性格和命運 ? 喜歡寫小鎮(zhèn)生活中的小人物 ? 內(nèi)涵豐富、魅力獨具的大自然描寫。 ④對人類懷著基督式的愛,心甘情愿犧牲自己也 要把“即將到來的日子”肩負到光明的彼岸,在愛的 光輝下,憑借音樂的力量讓心靈升華到永恒和諧的 境地。 它是一個敏感的孤獨的憂郁的,同時又是貧困的 頹廢的病態(tài)的失敗與病痛的詩魂,向著美、光明、 安寧、幸福和理想,向著天國的一系列失敗的追 求的記錄,是他對現(xiàn)實的觀感和內(nèi)心的寫照?!皭骸弊衷诜? 文中有多重含義,如疾病、邪惡、丑惡、怪誕、 痛苦、損害等等。 《 道林 葛雷的畫像 》 : 藝術(shù)具有絕對的真實性,藝術(shù)比生活本身更能 揭示生活的本質(zhì) 但 非道德的享樂主義的哲學同時受到質(zhì)疑甚至 是被顛覆 → 主題的雙重和矛盾 第四節(jié) 象征主義 早期: 19世紀中 —20世紀初
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