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2024-11-12 03:34 本頁面
   

【正文】 C.司湯達沒有為了追求時間驗證而屈從當(dāng)時的流行審美趣味,仍然全神貫注于“寫給未來的書簡”,最終使《紅與黑》成了名著。 D.某些作品一時熱鬧又一時沉寂,后又熱鬧又沉寂,說明了時間驗證的復(fù)雜性,無疑增加了判斷作品 是不是精品的難度。 【答案】 B 【 解析 】 B項,“人為炒作、行政干預(yù)、投機制作等”不屬于空間效應(yīng)。它需要空間效應(yīng)來衡量。這個事例也透露了文藝精品永恒性的又一個秘密:超越既定審美趣味的“未來感”。司湯達曾在 19世紀(jì)神奇地預(yù)言他“最大的彩注是:做一個在 1935年為人閱讀的作家”。這使我想到了司湯達的創(chuàng)作。藝術(shù)創(chuàng)新,只有第一,沒有第二。這里所說的“一代代廣大人民”,在當(dāng)今全球化的年代,也可理解為全人類。 清朝的乾隆皇帝一生寫了四萬首詩,卻沒有一句流傳開來,文學(xué)史也完全不予理會。然而,在相對主義中搖擺,陷入不可知論的泥淖也是一 種危險。沈從文的作品在現(xiàn)代曾紅極一時,在當(dāng)代前 30年竟無人問津,后 30年又受到重視。空間效應(yīng)的廣度和時間驗證的長度共同構(gòu)成了檢測文藝作品的經(jīng)緯度。空間效應(yīng)的真假有時很難一下子看清,這時就須要引入精品的另一個衡量尺度:時間驗證。有空間效應(yīng)的作品很容易被人們稱為“精品”。 精品需要時空檢驗 任何一部作品一經(jīng)問世就將在空間和時間中展開自己的生命歷程。 C.魏晉新風(fēng)的最高標(biāo)準(zhǔn)和原則是講究人的內(nèi)在精神性 , 講究脫俗的風(fēng)度神貌 , 這完全適應(yīng)門閥士族的貴族氣派。 D.從哲學(xué) —— 審美角度分析 , 人外在的任何功業(yè)事物都是有限的 , 只有精神才是無限的。 D.捫虱而談、辯才無礙、言行脫俗、風(fēng)貌漂亮并有內(nèi)在智慧、高超精神的人體現(xiàn)的風(fēng)尚。以曹丕為最早 標(biāo)志 , 它們確乎是魏晉新風(fēng)。 “ 言不盡意 ”“ 氣韻生動 ”“ 以形寫神 ” 是當(dāng)時確立而影響久遠的中國藝術(shù)美學(xué)原則。只有具備潛在的無限可能性 , 才可發(fā)為豐富多樣的現(xiàn)實性。完全適應(yīng)著門閥士族們的貴族氣派 , 講求脫俗的風(fēng)度神貌成了一代美的理想。后者在將這一著眼點轉(zhuǎn)向人的內(nèi)在精神的社會氛圍和心理狀況上 , 有直接的關(guān)系。人在這里不再如兩漢那樣以外在的功業(yè)、節(jié)操、學(xué)問 , 而主要以其內(nèi)在的思辨風(fēng)神和精神狀態(tài) , 受到尊敬和頂禮。 “ 不如飲美酒 , 被服紈與素 ” , 與儒家教義顯然不相容 , 是對抗著的。 2.結(jié)合作品,簡要分析作者的感情變化。 【 解析 】 本題考查分析作品的表達技巧 , 主要考查修辭手法 。 1.分析“詩豪與風(fēng)雪爭先,雪片與風(fēng)鏖戰(zhàn),詩和雪繳纏”使用的兩種修辭手法。 水仙子 ?? 舟中 孫周卿 孤舟夜泊洞庭邊,燈火青熒對客船,朔風(fēng)吹老梅花片。這次雖是遠別,詩人表示也不會作兒女之態(tài),悲傷落淚。 D.蘇軾告誡蘇轍,作為大國使臣,切莫以家世傲人,而要展示出謙恭的君子風(fēng)度。 ③ 唐代李揆被皇帝譽為 “ 門地、人物、文學(xué)皆當(dāng)世第一 ” 。 【注】 ① 清禁:皇宮。 送子由使契丹 蘇 軾 云海相望寄此身,那因遠適更沾巾。 不辭驛騎凌風(fēng)雪
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