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2024-11-11 18:00 本頁面
【正文】 （ 2）將“治傷風(fēng)感冒可用大白菜根煎湯服”改為“用大白菜根煎湯服，可治傷風(fēng)感冒” 19．媽媽，我曾是你身邊一只備受關(guān)懷的小鳥，今天 為你銜來了一束芬芳的鮮花?！疤斓亍敝塾诳臻g，有立體感，突出了正氣浩然之態(tài)。 12．上乘的美是娛情的，等而下之才是娛性的。 9．生命的要義重在一個(gè)人有沒有真正地為生命認(rèn)真負(fù)責(zé)地耕耘過，只要真正地“愛過，哭泣過??”，就是生命的收獲，而且“收獲多于勞作”。） 5． B（這首詩注重象征暗示。） 4． A（ B“??主持的兩項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn)”，句式雜糅。 參考答案： 一、 1． A（ B 自艾自憐 yiC 恪守 k226。自從那一刻起，你的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，角角落落，無不蘊(yùn)藏著母親的辛酸和愛憐。例如：治傷風(fēng)感冒可用大白菜根煎湯服；用白菜、辣椒熬水洗手足，可治 凍瘡，用白菜、大蔥、生姜煎湯溫服，不但可治感冒，對氣管炎也有很好的療效。（ 4 分） 俗話說，“百菜當(dāng)數(shù)白菜好。（ 4 分） 本報(bào)訊 （記者 董純蕾 李瑋）今天上午 9 時(shí)，“雪龍?zhí)枴睒O地科學(xué)考察船?？棵裆反a頭（上海），被科學(xué)家們稱作“不可接近之旅”的第 21 次南極科考之行回到起點(diǎn)。 （ 1）這首詩題為“詠柳”，實(shí)際上托物寓意。長沙》一詞的上闋。 C．作者認(rèn)為藏匿在大自然和藝術(shù)媒體中的“美”都已經(jīng)喪失殆盡，應(yīng)該重塑道德上的“愛美”意識。年輕人欣賞它，大都來自理性認(rèn)同，其能以“怡情”的功能不大。粗淺的分別辦法可以試著從一簡單方式為之：即凡是人體橫隔膜以上器官感受到美的，是一種境界；橫隔膜以下的，則屬于另一種層面較低的美。中秋節(jié)第二天的國父紀(jì)念館草坪上，很少有人再丟垃圾，因?yàn)槿藗儠?huì)怕破壞那景物之美。有見解的社會(huì)比較懂得利用第二種 —— 藝術(shù)媒體 —— 來重塑人們的感情生活。它在舊的社會(huì)中有舊的標(biāo)準(zhǔn)和養(yǎng)成方式；今天則顯然有一些過去沒有（或是不被強(qiáng)調(diào)）的新規(guī)范，養(yǎng)成的 方式更是一門大學(xué)問。我們今天的社會(huì)，在富足之后而仍有這么多臟亂、暴戾和犯罪，顯然是眾多人的心態(tài)有了問題。人們將無權(quán)恥笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度來衡量我值得或是不值得。我已有了一種特別的量具，它不量谷物只量感受。但我并不因我的谷粒比別人干癟便灰心或喪氣。 C.“金黃的稻束”“收獲日的滿月”等形象都具有圓滿意味，但詩歌未寫收獲日的快慰和滿足，卻引人思考勞動(dòng)者母親的“疲倦”。靜默。 6．對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） 金黃的稻束 鄭 敏 金黃的稻束站在 割過的秋天的田里， 我想起無數(shù)個(gè)疲倦的母親， 黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉， 收獲日的滿月在。 C．在朦朧詩中，詩人多以主觀情緒和人的各種心態(tài)為表現(xiàn)對象，從主觀情緒出發(fā)，想象并構(gòu)造成某種具體的畫面與景致，從而使具體的
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