【正文】 這就是我們最后要強(qiáng)調(diào)的這個(gè)問題。我們不光要學(xué)理論，還要學(xué)各方面的知識(shí)，而且是要注重學(xué)習(xí)的實(shí)際效果，把領(lǐng)導(dǎo)干部的理論素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力作為選拔任用領(lǐng)導(dǎo)干部的重要依據(jù)。落實(shí)了學(xué)習(xí)才有成效，學(xué)習(xí)型政黨才能真正變成我們正確應(yīng)對(duì)處理問題的執(zhí)政能力、領(lǐng)導(dǎo)水平，學(xué)習(xí)型政黨才能真正成為每個(gè)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部提高自己能力水平，來改善自己思維模式，提升自己的一個(gè)極好的環(huán)境和極好的措施。學(xué)習(xí)型政黨能不能建成和發(fā)展黨內(nèi)民主是一個(gè)相互促進(jìn)、互為條件的一個(gè)關(guān)系。所以學(xué)習(xí)型組織彼得我們講的是匯，不是會(huì)議的會(huì)，深度匯談。（二） 進(jìn)一步解放思想實(shí)事求是在黨內(nèi)我們強(qiáng)調(diào)建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，要進(jìn)一步做到解放思想實(shí)事求是，要在黨內(nèi)營(yíng)造一個(gè)寬松、平和、充分討論問題的環(huán)境。各級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)，我們首先要進(jìn)一步深化改革，來創(chuàng)造條件解放我們的主要領(lǐng)導(dǎo)干部，讓他們有時(shí)候坐下來深入地去學(xué)習(xí)、研究思考問題。但是我們說當(dāng)這些領(lǐng)導(dǎo)干部沒有精力來學(xué)習(xí)的時(shí)候，客觀上講他很可能就陷在事務(wù)堆里邊，他的眼界越來越窄，他的信息越來越少，他的思想很可能不知不覺地就慣性運(yùn)轉(zhuǎn)，就可能封閉起來。有些地方片面地理解黨政主要領(lǐng)導(dǎo)干部承擔(dān)責(zé)任，結(jié)果以為方方面面的具體事情都要黨政主要領(lǐng)導(dǎo)干部去直接抓、去親自管，這樣就把大量的事務(wù)加在領(lǐng)導(dǎo)干部的身上。我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)哪個(gè)方面的工作重要，哪個(gè)方面就要黨政一把手承擔(dān)主要責(zé)任。有時(shí)候不是他自己不想學(xué)，而是他顧不上學(xué)。（一） 各級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)我們強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性這個(gè)大家都知道，我們現(xiàn)在到各個(gè)地方去看到各個(gè)地方的干部其實(shí)都是非常重視學(xué)習(xí)的，很多地方都建立了那種論壇、講座，每隔一個(gè)月或者每隔兩個(gè)月就要請(qǐng)一些專門研究問題的某個(gè)方面的專家、學(xué)者去做一次講座，開拓干部的思維，開拓大家的眼界。這是我們跟大家談的第二個(gè)問題。處理問題不是就事論事，就問題本身談問題，而是要從源頭上，從規(guī)律上去思考它。提高我們的思想政治水平來創(chuàng)新我們的工作思路，才能正確地應(yīng)對(duì)和處理改革發(fā)展過程中的這些復(fù)雜矛盾、復(fù)雜問題。比方說遇到群體事件，我們往往習(xí)慣性地用政府的強(qiáng)制控制手段來壓服這個(gè)事情、平息這個(gè)事態(tài)，結(jié)果往往手段的簡(jiǎn)單生硬造成了矛盾的激化。怎么去認(rèn)識(shí)我們90年代后期以來面對(duì)的這些復(fù)雜矛盾、復(fù)雜情況，怎么處理這些問題？都取決于這個(gè)黨的思想政治水平是高還是低。中國(guó)從改革開放以來，大家看到經(jīng)濟(jì)的改革推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了社會(huì)的利益分化，社會(huì)的利益分化推動(dòng)了社會(huì)結(jié)構(gòu)的重組。我們要堅(jiān)定這個(gè)信念，就不是孤立地去看待我們當(dāng)前遇到的問題、遇到的情況，而是把它放到一個(gè)大的時(shí)代背景當(dāng)中，歷史的環(huán)境當(dāng)中，去做一種系統(tǒng)的思考。面對(duì)這些問題不像他們那樣處理，殘酷地犧牲社會(huì)大多數(shù)人，我們始終堅(jiān)持人民共同改革、發(fā)展、建設(shè)、推進(jìn)國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步，發(fā)展進(jìn)步的文明成果人民共享，從而走出我們自己不同于他們的一條發(fā)展道路來。通過建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨我們可以來深入理解它。但是另外一方面社會(huì)主義的本質(zhì)要求就是要強(qiáng)調(diào)人民共同富裕，因此我們黨在積極地去認(rèn)識(shí)、分析這些問題，在調(diào)整我們的政策，在改善民生，在進(jìn)行新的社會(huì)管理、社會(huì)創(chuàng)建、社會(huì)制度的創(chuàng)新，在深化改革，都要通過發(fā)展民主政治深化改革來調(diào)整和轉(zhuǎn)變政府的職能，來給我們更多的群眾創(chuàng)造更好的環(huán)境、制度和條件，使更多的群眾贏得競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展的空間。中國(guó)是個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，能不能這樣做？我們說不能這樣做。資本主義在面對(duì)這些問題的時(shí)候，他們強(qiáng)調(diào)的是自由競(jìng)爭(zhēng)、天然合理，這種競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果《決定》了你后面的命運(yùn)。從規(guī)律的角度看，只要是我們走向現(xiàn)代文明進(jìn)程，這些問題都可能出現(xiàn)。大家看到利益的快速分化在中國(guó)社會(huì)也出現(xiàn)了。當(dāng)時(shí)我們覺得這是資本主義國(guó)家的情況，資本主義天經(jīng)地義它就是兩極分化。所以它不獨(dú)說資本主義才用，其實(shí)只要你搞社會(huì)化大生產(chǎn)，只要你搞現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)，股市同樣可以為社會(huì)主義所用。再比方說股市，馬克思恩格斯在《資本論》上曾經(jīng)講過，金融資本家和工業(yè)資本家勾結(jié)起來剝削工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)。無論你是什么樣的制度，只要你走向現(xiàn)代文明、走入工業(yè)文明的這個(gè)歷史進(jìn)程，必然就會(huì)出現(xiàn)這些情況，面對(duì)這些問題。我們說要加快完成工業(yè)化，換句話講就是中國(guó)社會(huì)從農(nóng)業(yè)文明社會(huì)進(jìn)入工業(yè)文明社會(huì)這個(gè)歷史進(jìn)程我們還沒有完全走過來，而中國(guó)特色社會(huì)主義恰恰就是要推進(jìn)這個(gè)歷史進(jìn)程，我們走的很快，我們發(fā)展變化很快，我們今天遇到的很多新情況、新問題都是在這種文明轉(zhuǎn)型過程當(dāng)中面對(duì)的問題。一個(gè)國(guó)家從農(nóng)業(yè)文明社會(huì)走向現(xiàn)代工業(yè)文明社會(huì)，這是人類文明進(jìn)步的大趨勢(shì)，任何一個(gè)民族、任何一個(gè)國(guó)家都不可能背離。這些問題怎么認(rèn)識(shí)它，怎么去處理它？不是就事論事地談問題，而是把這些問題放到大的歷史環(huán)境、歷史背景、歷史條件下去看，也就是說要學(xué)會(huì)系統(tǒng)地思考，不是孤立地談?wù)撍?。?duì)一個(gè)組織來講要有共同愿景，對(duì)一個(gè)政黨來講要堅(jiān)定全黨的政治信念。而這種奮斗目標(biāo)全黨要有堅(jiān)定的政治信念，共同為之而奮斗。所以我們講最根本的是要堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化，用馬克思主義和中國(guó)改革發(fā)展的實(shí)踐相結(jié)合，指導(dǎo)我們推進(jìn)我們的改革和發(fā)展，推進(jìn)我們的民主政治。這個(gè)時(shí)候我們可以看到對(duì)政黨這種權(quán)力制約和權(quán)力監(jiān)督就很強(qiáng)有力了。一個(gè)是講競(jìng)爭(zhēng)，權(quán)力不能搞壟斷，我們看到兩黨是有競(jìng)爭(zhēng)，更重要的是社會(huì)大眾的民主權(quán)力還沒有充分的實(shí)現(xiàn)。他認(rèn)為總統(tǒng)對(duì)他不公平，給他的職位給的太低了。政黨分肥、政黨分臟，分臟不均內(nèi)部的矛盾就可能激化。遏制權(quán)力腐敗關(guān)鍵在于民主政治要充分地發(fā)展起來，如果沒有民主政治的生長(zhǎng)和發(fā)育，即便就是兩黨競(jìng)爭(zhēng)同樣是可以搞腐敗的，而且這個(gè)確確實(shí)實(shí)歷史上是經(jīng)歷過這樣的現(xiàn)象的。一黨獨(dú)大的情況也有，比方說印度國(guó)大黨長(zhǎng)期是一個(gè)老黨、大黨，但是后來慢慢地改變了。美國(guó)是典型的兩黨制，英國(guó)基本上也是兩黨，其他的歐洲一些國(guó)家很可能就是兩個(gè)大黨同時(shí)還有其他的小黨，這就是多黨制。洋教條是什么樣的呢？我們舉個(gè)例子來講，比方說有些同志在談?wù)撐覀凕h反腐敗這個(gè)問題，說一個(gè)黨長(zhǎng)期執(zhí)政現(xiàn)在出現(xiàn)腐敗現(xiàn)象，又沒有一個(gè)政治上的反對(duì)黨，沒有一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，自己來反自身的腐敗能不能解決問題?。坑X得好像不行，所以他們認(rèn)為必須要搞多黨制、兩黨制，至少你在政治上要有一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，這樣才能用競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手來制約你，這樣權(quán)力反腐敗才能夠做的比較好。用我們的一種學(xué)術(shù)理論的語言來講馬克思主義理論具有開放性的品格，它具有自我超越性，它具有自我批判的精神。馬克思主義的思想精髓就是講一切從實(shí)際出發(fā)、具體情況具體分析。所以有些同志就總覺得我們的改革開放違背了馬克思主義、背離了馬克思主義，所以用馬克思主義經(jīng)典作家在書本上的話，來否定我們今天的改革開放，來懷疑改革開放。在黨內(nèi)要進(jìn)一步地來破除教條主義，解放思想，才能真正建成一個(gè)學(xué)習(xí)型政黨。所以我們黨在十五大報(bào)告，后來在十五屆六中全會(huì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)《決定》當(dāng)中強(qiáng)調(diào)，要把我們的思想認(rèn)識(shí)從對(duì)馬克思主義錯(cuò)誤的理解中解放出來，哪些是錯(cuò)誤的理解，我們需要進(jìn)一步地梳理，所以要搞清楚什么是馬克思主義。這樣就幾十年來其實(shí)我們都是這樣學(xué)過來的，可見延安整風(fēng)時(shí)期全黨普及化的那個(gè)馬克思主義影響了我們黨幾代人，影響了我們黨的幾代干部。在這本書里面對(duì)馬克思主義的三大組成部分，每個(gè)部分的一些觀點(diǎn)怎么解釋怎么理解，他在這個(gè)《聯(lián)共（布）黨史》中都有一些說法和闡述。隨著我們對(duì)延安整風(fēng)研究的不斷深入，延安整風(fēng)有沒有它內(nèi)在的局限呢？這種歷史局限性存在不存在呢？現(xiàn)在看來有可能是存在的。還有一個(gè)時(shí)期也是我們黨接受、傳播馬克思主義比較熱的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期是什么時(shí)候呢？就是延安整風(fēng)時(shí)期。我們來回顧一下我們的歷史。我們要準(zhǔn)確地去理解和把握馬克思主義，我們黨有沒有對(duì)馬克思主義存在著錯(cuò)誤理解的方面呢？有沒有誤解呢？就是說馬克思主義有些東西我們理解的不那么準(zhǔn)確，不那么正確呢？我們說可能是存在的。1. 什么是馬克思主義，怎么對(duì)待馬克思主義這四大問題當(dāng)中前提性的、最基本、最基礎(chǔ)的是什么呢？那就是什么是馬克思主義，怎么對(duì)待馬克思主義，這涉及到這個(gè)黨的思想方法是不是科學(xué)的問題，只有一個(gè)黨它的思想方法、思想路線搞對(duì)頭了，它看問題的角度才能正確，它處理問題的思路、政策才可能搞對(duì)頭，工作才可能有新的局面。（二） 建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨要解決的重點(diǎn)問題《決定》當(dāng)中強(qiáng)調(diào)了如何來建設(shè)一個(gè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨呢？怎么去用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)我們今天的實(shí)踐呢？《決定》是這樣強(qiáng)調(diào)的，它說我們要做到三個(gè)準(zhǔn)確把握，就是準(zhǔn)確把握當(dāng)今世界的發(fā)展大勢(shì)，準(zhǔn)確把握社會(huì)主義初期階段我們的基本國(guó)情，準(zhǔn)確把握當(dāng)前改革發(fā)展的實(shí)際。我們講的馬克思主義大眾化也就是講要使馬克思主義和今天改革發(fā)展的實(shí)際相結(jié)合，要使人民群眾能夠比較好地理解和接受。改革開放以來鄧小平同志特別強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持馬克思主義的思想精髓，同時(shí)要解放思想、實(shí)事求是，把馬克思主義和中國(guó)的改革發(fā)展的實(shí)踐相結(jié)合，來指導(dǎo)我們解決尋找中國(guó)建設(shè)道路的這個(gè)重大的歷史問題。我們說建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨它的首要任務(wù)就是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化。這就需要我們?nèi)h來重視學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)來提高全黨的思想政治水平。我們國(guó)家三十年的改革發(fā)展，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常之快，同時(shí)中國(guó)社會(huì)處在深刻的發(fā)展變化過程當(dāng)中，當(dāng)然民主政治也要加快步伐，所以我們無可回避地面對(duì)著民主政治這個(gè)階段。后來軍人集團(tuán)就放棄了政權(quán)，逐漸地轉(zhuǎn)成了政黨政治，由政黨來執(zhí)政。任何一個(gè)國(guó)家只要它走向現(xiàn)代文明，走向工業(yè)文明的這個(gè)轉(zhuǎn)型的歷史進(jìn)程，它都要經(jīng)歷這個(gè)階段。我們說中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展這么快，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，中國(guó)社會(huì)的利益也在分化，社會(huì)的結(jié)構(gòu)也在重新整合，所以我們說社會(huì)在發(fā)生廣泛深刻的變化。三十年以后中國(guó)達(dá)到一個(gè)什么樣的發(fā)展水平呢？，我們政府公布的人均GDP達(dá)到了2700美元，而民間的學(xué)者認(rèn)為中國(guó)的人均GDP是3200美元左右。所以盡管我們黨能打仗，但是戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后我們同樣需要提高我們的能力和水平，所以把像李云龍這樣的戰(zhàn)將要送到院校里邊進(jìn)一步地深造，去掌握現(xiàn)代軍事理論。干部調(diào)動(dòng)到那去學(xué)習(xí)，并不是像我們今天看到的高中畢業(yè)了大家考大學(xué)考進(jìn)去，不是，50年代的時(shí)候中國(guó)人民大學(xué)主要擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)我們黨一大批領(lǐng)導(dǎo)管理城市、管理經(jīng)濟(jì)、管理社會(huì)各個(gè)方面領(lǐng)導(dǎo)骨干的任務(wù)，所以它是一個(gè)調(diào)干生大學(xué)。大家知道城市經(jīng)濟(jì)要比農(nóng)村經(jīng)濟(jì)復(fù)雜得多。主席的這段話在《毛澤東選集》第四卷可以查到。不熟悉的的是什么呢？要學(xué)會(huì)管理城市、管理經(jīng)濟(jì)。這個(gè)問題大家印象非常深刻，大家知道當(dāng)時(shí)毛主席講我們有些同志在敵人的槍林彈雨沒有倒下去，他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上不愧為英雄，但是他們很可能倒在資產(chǎn)階級(jí)用糖衣裹著的炮彈襲擊面前，他們?cè)谔菑椕媲翱赡艽驍≌?，所以我們?nèi)h要努力做到努力保持兩個(gè)務(wù)必。（二） 中國(guó)共產(chǎn)黨是有著學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的政黨我們從歷史上看，每當(dāng)我們黨走到事業(yè)發(fā)展的轉(zhuǎn)折階段或者關(guān)鍵時(shí)期，我們黨都會(huì)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)來提高全黨的思想政治水平，來激發(fā)全黨的積極性、創(chuàng)造性，來推進(jìn)黨的事業(yè)。這才能使我們黨有效地領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家發(fā)展進(jìn)步，同時(shí)有效地解決我們黨自身在黨的建設(shè)上長(zhǎng)期的一些突出問題。這就是我們中國(guó)人經(jīng)常講的一句話叫冰凍三尺非一日之寒，剛剛上凍的時(shí)候也許沒有察覺到，對(duì)我們自身的一種內(nèi)在缺陷和毛病可能還沒有開始察覺，這就是我們講啟凍的時(shí)候沒有察覺，但是隨著時(shí)間的推移就可以看到它逐漸逐漸就積累起來了，用中國(guó)人的一句話叫積重難返，然后大家看到無論是什么樣的努力也許最后就是沒有回天之力，無回天之力一個(gè)政黨它就走向解體了。有些同志在談到蘇聯(lián)東歐政黨的解體，往往把問題看得很簡(jiǎn)單，他們說是戈?duì)柊蛦谭虮撑蚜斯伯a(chǎn)黨，背叛了共產(chǎn)主義理想，所以戈?duì)柊蛦谭蚴桥淹?，所以他葬送了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，因此在吸取蘇聯(lián)東歐國(guó)家共產(chǎn)黨這種經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的時(shí)候，往往都會(huì)把主要的這種譴責(zé)放在戈?duì)柊蛦谭蛏砩?。也就是說我們自己也有一些慣性的東西，我們自己也有一些內(nèi)在的運(yùn)作機(jī)制。這是我們說的建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨我們當(dāng)前要解決好的第二個(gè)問題。首先是企業(yè)要有共同的愿景，政黨要有共同的理想、信念、目標(biāo)。在我們?nèi)h來開啟我們的智慧，凝聚我們的力量