【正文】 逐漸就積累起來了，用中國人的一句話叫積重難返，然后大家看到無論是什么樣的努力也許最后就是沒有回天之力，無回天之力一個政黨它就走向解體了。不熟悉的的是什么呢？要學會管理城市、管理經(jīng)濟。所以盡管我們黨能打仗，但是戰(zhàn)爭結束以后我們同樣需要提高我們的能力和水平，所以把像李云龍這樣的戰(zhàn)將要送到院校里邊進一步地深造，去掌握現(xiàn)代軍事理論。后來軍人集團就放棄了政權，逐漸地轉(zhuǎn)成了政黨政治，由政黨來執(zhí)政。改革開放以來鄧小平同志特別強調(diào)堅持馬克思主義的思想精髓，同時要解放思想、實事求是，把馬克思主義和中國的改革發(fā)展的實踐相結合，來指導我們解決尋找中國建設道路的這個重大的歷史問題。我們要準確地去理解和把握馬克思主義，我們黨有沒有對馬克思主義存在著錯誤理解的方面呢？有沒有誤解呢？就是說馬克思主義有些東西我們理解的不那么準確，不那么正確呢？我們說可能是存在的。在這本書里面對馬克思主義的三大組成部分，每個部分的一些觀點怎么解釋怎么理解，他在這個《聯(lián)共（布）黨史》中都有一些說法和闡述。所以有些同志就總覺得我們的改革開放違背了馬克思主義、背離了馬克思主義，所以用馬克思主義經(jīng)典作家在書本上的話，來否定我們今天的改革開放，來懷疑改革開放。美國是典型的兩黨制，英國基本上也是兩黨，其他的歐洲一些國家很可能就是兩個大黨同時還有其他的小黨，這就是多黨制。他認為總統(tǒng)對他不公平，給他的職位給的太低了。而這種奮斗目標全黨要有堅定的政治信念，共同為之而奮斗。我們說要加快完成工業(yè)化，換句話講就是中國社會從農(nóng)業(yè)文明社會進入工業(yè)文明社會這個歷史進程我們還沒有完全走過來，而中國特色社會主義恰恰就是要推進這個歷史進程，我們走的很快，我們發(fā)展變化很快，我們今天遇到的很多新情況、新問題都是在這種文明轉(zhuǎn)型過程當中面對的問題。當時我們覺得這是資本主義國家的情況，資本主義天經(jīng)地義它就是兩極分化。中國是個社會主義國家，能不能這樣做？我們說不能這樣做。我們要堅定這個信念，就不是孤立地去看待我們當前遇到的問題、遇到的情況，而是把它放到一個大的時代背景當中，歷史的環(huán)境當中，去做一種系統(tǒng)的思考。提高我們的思想政治水平來創(chuàng)新我們的工作思路，才能正確地應對和處理改革發(fā)展過程中的這些復雜矛盾、復雜問題。有時候不是他自己不想學，而是他顧不上學。各級主要領導干部要帶頭學習，我們首先要進一步深化改革，來創(chuàng)造條件解放我們的主要領導干部，讓他們有時候坐下來深入地去學習、研究思考問題。學習型政黨能不能建成和發(fā)展黨內(nèi)民主是一個相互促進、互為條件的一個關系。這就是我們最后要強調(diào)的這個問題。所以學習型組織彼得但是我們說當這些領導干部沒有精力來學習的時候，客觀上講他很可能就陷在事務堆里邊，他的眼界越來越窄，他的信息越來越少，他的思想很可能不知不覺地就慣性運轉(zhuǎn)，就可能封閉起來。（一） 各級主要領導干部要帶頭學習我們強調(diào)學習的重要性這個大家都知道，我們現(xiàn)在到各個地方去看到各個地方的干部其實都是非常重視學習的，很多地方都建立了那種論壇、講座，每隔一個月或者每隔兩個月就要請一些專門研究問題的某個方面的專家、學者去做一次講座，開拓干部的思維，開拓大家的眼界。比方說遇到群體事件，我們往往習慣性地用政府的強制控制手段來壓服這個事情、平息這個事態(tài)，結果往往手段的簡單生硬造成了矛盾的激化。面對這些問題不像他們那樣處理，殘酷地犧牲社會大多數(shù)人，我們始終堅持人民共同改革、發(fā)展、建設、推進國家的發(fā)展進步，發(fā)展進步的文明成果人民共享，從而走出我們自己不同于他們的一條發(fā)展道路來。資本主義在面對這些問題的時候，他們強調(diào)的是自由競爭、天然合理，這種競爭的結果《決定》了你后面的命運。所以它不獨說資本主義才用，其實只要你搞社會化大生產(chǎn)，只要你搞現(xiàn)代經(jīng)濟，股市同樣可以為社會主義所用。一個國家從農(nóng)業(yè)文明社會走向現(xiàn)代工業(yè)文明社會，這是人類文明進步的大趨勢，任何一個民族、任何一個國家都不可能背離。所以我們講最根本的是要堅持馬克思主義中國化、時代化，用馬克思主義和中國改革發(fā)展的實踐相結合，指導我們推進我們的改革和發(fā)展，推進我們的民主政治。政黨分肥、政黨分臟，分臟不均內(nèi)部的矛盾就可能激化。洋教條是什么樣的呢？我們舉個例子來講，比方說有些同志在談論我們黨反腐敗這個問題，說一個黨長期執(zhí)政現(xiàn)在出現(xiàn)腐敗現(xiàn)象，又沒有一個政治上的反對黨，沒有一個競爭對手，自己來反自身的腐敗能不能解決問題??？覺得好像不行，所以他們認為必須要搞多黨制、兩黨制，至少你在政治上要有一個競爭對手，這樣才能用競爭對手來制約你，這樣權力反腐敗才能夠做的比較好。在黨內(nèi)要進一步地來破除教條主義，解放思想，才能真正建成一個學習型政黨。隨著我們對延安整風研究的不斷深入，延安整風有沒有它內(nèi)在的局限呢？這種歷史局限性存在不存在呢？現(xiàn)在看來有可能是存在的。1. 什么是馬克思主義，怎么對待馬克思主義這四大問題當中前提性的、最基本、最基礎的是什么呢？那就是什么是馬克思主義，怎么對待馬克思主義，這涉及到這個黨的思想方法是不是科學的問題，只有一個黨它的思想方法、思想路線搞對頭了，它看問題的角度才能正確，它處理問題的思路、政策才可能搞對頭，工作才可能有新的局面。我們說建設學習型政黨它的首要任務就是推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化。任何一個國家只要它走向現(xiàn)代文明，走向工業(yè)文明的這個轉(zhuǎn)型的歷史進程，它都要經(jīng)歷這個階段。干部調(diào)動到那去學習，并不是像我們今天看到的高中畢業(yè)了大家考大學考進去，不是，50年代的時候中國人民大學主要擔負著培養(yǎng)我們黨一大批領導管理城市、管理經(jīng)濟、管理社會各個方面領導骨干的任務，所以它是一個調(diào)干生大學。這個問題大家印象非常深刻，大家知道當時毛主席講我們有些同志在敵人的槍林彈雨沒有倒下去，他們在戰(zhàn)場上不愧為英雄，但是他們很可能倒在資產(chǎn)階級用糖衣裹著的炮彈襲擊面前，他們在糖彈面前可能打敗仗，所以我們?nèi)h要努力做到努力保持兩個務必。有些同志在談到蘇聯(lián)東歐政黨的解體，往往把問題看得很簡單，他們說是戈爾巴喬夫背叛了共產(chǎn)黨，背叛了共產(chǎn)主義理想，所以戈爾巴喬夫是叛徒，所以他葬送了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，因此在吸取蘇聯(lián)東歐國家共產(chǎn)黨這種經(jīng)驗教訓的時候，往往都會把主要的這種譴責放在戈爾巴喬夫身上。在我們?nèi)h來開啟我們的智慧，凝聚我們的力量，來共同奮斗實現(xiàn)我們這個政黨的理想目標，也就是說從企業(yè)來講，為了實現(xiàn)企業(yè)的共同愿景大家共同奮斗，對一個政黨來講，就要實現(xiàn)黨在一個階段上的奮斗目標，就要全體黨員、全體黨員干部來共同奮斗。我們說學習型組織的內(nèi)涵它很重要的有這么幾個方面，而學習型組織的內(nèi)涵和我們學習型政黨有很多東西是可以適用的，我們可以借鑒過來。第三個，他說企業(yè)要建立一種共同的愿景，這種愿景，景就是講企業(yè)的發(fā)展目標、前景，愿就是講這個前景目標要變成全體員工的真心追求的愿望。圣吉博士他就在這本書當中指出，他說企業(yè)在它的誕生、生長、發(fā)展過程中，它初創(chuàng)到它走向市場的這種輝煌，它會形成自己的一套管理模式，形成自己的運作機制，自己的一種內(nèi)部運作管理思維，這些東西支撐著一個企業(yè)走向了輝煌。為什么國外的一些大企業(yè)大公司會提出把自己的企業(yè)變成一個學習型組織呢？這就要從上個世紀的高科技和新技術的發(fā)展應用來說起。我今天要匯報的題目是建設馬克思主義學習型政黨提高黨的思想政治水平。所以這個“一切”，不要去劃界限，不要設邊界，不要自己設框框。圣吉博士，他就把企業(yè)管理變革、企業(yè)管理創(chuàng)新的這些實踐加以理論上的概括和提升，后來形成了學習型組織這個概念。由此彼得你要增強自身國力競爭的這種能力，要能夠抓住這種世界變化當中一個國家的發(fā)展機遇，所以各個國家都在談學習問題。所以我們講說企業(yè)要培養(yǎng)一個全新的、前瞻的、開闊而系統(tǒng)的思考方式，一個政黨同樣要有一個很好的這種思考方式，也需要有一種系統(tǒng)的思考方式。建設學習型政黨要解決我們的第三個問題就是要推進黨的建設，有效地解決一個黨在長期執(zhí)政條件下和在領導改革開放發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下黨自身存在的各種消極腐敗現(xiàn)象，使我們黨始終保持黨的先進性，保持一個政黨強大的生機活力。所以我們講中國共產(chǎn)黨特別強調(diào)要建設好一個學習型政黨。當時中國共產(chǎn)黨處在一個革命即將勝利，它即將成為一個執(zhí)政黨的前夕，也就是說黨領導事業(yè)處在一個發(fā)展的轉(zhuǎn)折階段，所以毛主席特別強調(diào)學習。也就是說我們這個三十年發(fā)展非常之快。我們說中國共產(chǎn)黨高度重視這個問題，我們黨在十五大報告、十六大報告、十七大報告反復地強調(diào)了推進中國特色社會主義民主政治的發(fā)展，政治建設、制度創(chuàng)新，協(xié)調(diào)社會各方面的利益，整合社會關系來構建社會主義和諧社會。也就是說馬克思主義不是一個抽象的、干巴巴的教條、結論，很艱澀的、很晦澀的理論，而是一個活生生的、有著鮮活生命的，能夠幫助我們思考問題、幫助我們解決問題的這個工具。馬克思主義在黨內(nèi)傳播，在中國共產(chǎn)黨接受馬克思主義的這個過程當中有兩個時期是比較熱的。今天看來也許是斯大林解釋過的馬克思主義，斯大林的這種理論思維模式對我們的影響是比較大的。情況變化了人的認識就要隨著情況的變化而發(fā)展，理論就是在這個過程當中不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新的。日本大家看到一黨獨大、一黨黨內(nèi)多派，那就是日本的自民黨，但是最近它開始發(fā)生變化了，它變化成逐漸地開始形成兩黨。當時的兩黨競爭、兩黨競選，選舉權它是有前提的，這個前提就是你的年收入達到多少，當你的年收入達不到那個水平的時候，你就沒有選舉權，所以原來我們在批判資產(chǎn)階級民主政治的時候，說他們是有錢人的金錢游戲、投票游戲，是不是對呢？我覺得應該講在當時情況看確實是如此。我們在實踐當中可以看到，改革開放三十年了，我們在推進中國特色社會主義事業(yè)，但是我們有一些同志對中國特色社會主義總是有這樣那樣的困惑和疑慮，政治信念是不是真正就牢固地確立起來，這個可能在有些同志思想上還要打個問號，怎么能夠很好地解決這個問題呢？我們覺得要通過建設學習型政黨來解決它。比方說大家知道歐洲國家在走向現(xiàn)代工業(yè)文明的進程當中，他們在18世紀圈地，我們是在20世紀的80年代末90年代初圈地，他們也圈地我們也圈地，我們?nèi)Φ匾闶裁茨?？大家知道，要搞工業(yè)園區(qū)、要搞房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)、要搞城市化進程。正是因為曾經(jīng)在資本主義國家出現(xiàn)過的情況，遇到過的問題，我們今天都面對、都遇到。把更多的窮人逐漸地變得富裕起來。社會它在快速地變化，它同時就要求政治要發(fā)展、要進步。把所有這些東西轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N創(chuàng)新的意識、創(chuàng)新的精神，才有創(chuàng)新的政策、創(chuàng)新的思路，才能打開新的局面。出了問題拿他們試問，追究他們的責任。學習和研究問題，要鼓勵敞開思想，要鼓勵大家深入探討問題。這就是需要把學習措施落到實處，不落實一切無從談起。比如它說我們要加強對學習的指導和服務，加強理論宣講隊伍的建設，要完善和落實黨委中心組的學習制度。這個匯是什么會呢？就是我們經(jīng)常講的匯報的匯、聚匯的匯、匯龍的匯，把大家各種觀點匯龍起來，把大家的智慧聚匯起來、聚攏起來這種匯。但是同時我們要善于使各個職能部門正常運轉(zhuǎn)，發(fā)揮各個職能部門的作用。因為一個政黨只有不斷地提高思想政治水平，不斷地超越自己，不斷地來改善自己思考問題的方式，不斷地擴展自己的眼界，吸收一切科學的新思想、新知識、新經(jīng)驗，才能使自己不斷地保持生機活力，才能夠使自己能夠站在時代前列，來推動引領這個國家發(fā)展進步，同時有效地解決自身長期存在的難以解決的一些毛病。在這個時間差當中大家可以看到社會矛盾沖突逐步地加劇，90年代中后期以來我們大家都看到了而且都經(jīng)歷了這個時候。堅定中國特色的社會主義政治信念，我們對中國特色社會主義要深化理解。這些問題怎么看呢？通過建設學習型政黨，我們來擴展我們的眼界，改變我們的思維方式，破除教條主義，去深化認識人類社會發(fā)展的規(guī)律。所以圈地大家都在圈。我們中國特色社會主義發(fā)展非?？?，我們遇到很多新的情況、新的問題、新的矛盾，我們在面對這些問題的時候，才會產(chǎn)生思想困惑。隨著民主政治的擴展，普選權社會大眾獲得了，社會民主政治，社會民眾的民主