【正文】 不奮斗就是每天都很容易，可一年一年越來(lái)越難。同時(shí)本論文完成過(guò)程中也得到了各位答疑老師及相關(guān)老師的指導(dǎo)幫組，感謝你們陪同我們走過(guò)了這幾年的大學(xué)生涯，謝謝這些年以來(lái)你們的諄諄教導(dǎo)。在這個(gè)即將要踏入社會(huì)，面對(duì)就業(yè)的季節(jié)里，我恍惚了，又是告別的時(shí)候 ，心懷十二分的不舍。安樂(lè)死自誕生開(kāi)始，支持和反對(duì)的呼聲就非常強(qiáng)烈，很多人都將安樂(lè)死執(zhí)行或者拒絕看得非常簡(jiǎn)單，事實(shí)情況是，安樂(lè)死一直沒(méi)有停止過(guò)，并且為社會(huì)帶來(lái)了很強(qiáng)烈的負(fù)面影響。醫(yī)師的診斷公證人員到場(chǎng)，確定法院指定的本醫(yī)院的至少一名權(quán)威醫(yī)師和其他醫(yī)院的至少兩名權(quán)威醫(yī)師在保持獨(dú)立的情況下對(duì)患者進(jìn)行診斷，并且其出具的診斷證明都要蓋上醫(yī)師本人和其所在醫(yī)院的公章。（三）嘗試由公證處為安樂(lè)死進(jìn)行公證為保證安樂(lè)死的公正性，可由公證處為安樂(lè)死進(jìn)行公證，執(zhí)行方法如下：在患者申請(qǐng)安樂(lè)死階段由法院指定公證機(jī)關(guān)到場(chǎng)進(jìn)行公證，公證人員需要保證法院的工作人員在書寫申請(qǐng)書的現(xiàn)場(chǎng)，此外，還有法院專門指定的醫(yī)師對(duì)患者進(jìn)行檢測(cè)，確?；颊呔袂逍?。（二）安樂(lè)死的相關(guān)證明盡管立法可以促進(jìn)安樂(lè)死的實(shí)施，但首先應(yīng)該需要相關(guān)證明來(lái)證明安樂(lè)死的資格。隨著國(guó)人的思想越來(lái)越國(guó)際化，以及改革開(kāi)放之后人們生活的蒸蒸日上，社會(huì)價(jià)值和生活質(zhì)量也越來(lái)越被人重視，這也是安樂(lè)死在我國(guó)被越來(lái)越多的人所接受的原因，可以說(shuō)，整個(gè)社會(huì)已經(jīng)有越來(lái)越多的人將安樂(lè)死作為現(xiàn)代死亡方式的首選。視人道精神于不顧，通過(guò)充滿痛苦的方法對(duì)患者實(shí)施安樂(lè)死的行為是指完全忽略人道主義精神，采用殘忍、充滿痛苦的結(jié)束生命的方法對(duì)對(duì)安樂(lè)死申請(qǐng)患者執(zhí)行安樂(lè)死，并且影響惡劣，對(duì)待參與一次安樂(lè)死過(guò)程的所有人員，包括現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督和執(zhí)行人員，都應(yīng)進(jìn)行行政處分處理，如果情節(jié)極度惡劣，相關(guān)人員應(yīng)當(dāng)以玩忽職守罪進(jìn)行處理。所有的安樂(lè)死執(zhí)行人員在操作程序結(jié)束之后都需要相關(guān)材料上簽字并進(jìn)行歸檔和保存。第一步安樂(lè)死申請(qǐng)：重病患者其本人或者家屬就患者所患病癥以及面臨的精神和肉體的折磨先書面上的申請(qǐng)或者委托；精神方面疾病的患者其安樂(lè)死申請(qǐng)不得由親屬代替，必須本人進(jìn)行；對(duì)于惡性傳染病病人，只有其本人以及家屬共同請(qǐng)求安樂(lè)死，安樂(lè)死管理機(jī)構(gòu)才予以接受申請(qǐng)。例如輔食或者注射可以在最短時(shí)間內(nèi)發(fā)揮作用并且沒(méi)有任何痛苦的藥物，保證被執(zhí)行安樂(lè)死的人在執(zhí)行過(guò)程中不遭受任何痛苦，在必要的情況下，甚至可以在執(zhí)行安樂(lè)死之前對(duì)被執(zhí)行安樂(lè)死的人進(jìn)行麻醉劑注射。三、安樂(lè)死適用（一）安樂(lè)死的適用對(duì)象第一種安樂(lè)死使用的對(duì)象是已經(jīng)被現(xiàn)代醫(yī)學(xué)徹底放棄治療的患者；第二種適用對(duì)象是飽受肉體和精神的摧殘、已經(jīng)徘徊在死亡的邊緣、繼續(xù)救治和放棄治療只存在死亡時(shí)間長(zhǎng)短以及是否在痛苦中死去的區(qū)別、并且繼續(xù)政治也無(wú)法阻止病情繼續(xù)加重的患者；第三種適用對(duì)象是已經(jīng)被巨大的痛苦徹底摧毀精神和心理的人；第四種適用對(duì)象是不是患有嚴(yán)重傳染性疾病的患者，但安樂(lè)死的申請(qǐng)人須建立在其本人申請(qǐng)的前提下，其家屬單獨(dú)提出予以拒絕。所以實(shí)際上我國(guó)應(yīng)當(dāng)加速推進(jìn)福利制度和社會(huì)保險(xiǎn)制度的覆蓋面，同時(shí)還需要建立完善的醫(yī)療保障機(jī)制，因?yàn)槲覈?guó)是社會(huì)主義國(guó)家，所以國(guó)家和社會(huì)應(yīng)當(dāng)為某些病人以及某些即便承擔(dān)部分費(fèi)用。（六）安樂(lè)死立法與行政法安樂(lè)死決定了生命的存在與否，同時(shí)由于我國(guó)的國(guó)情密切相關(guān)，所以安樂(lè)死立法應(yīng)當(dāng)被歸入行政法，并且就行政主體在安樂(lè)死過(guò)程中的管理監(jiān)督責(zé)任進(jìn)行嚴(yán)格規(guī)定。安樂(lè)死與生命權(quán)損害賠償安樂(lè)死合法后，實(shí)施安樂(lè)死本身并不損害生命權(quán)，但安樂(lè)死需要嚴(yán)格按照相關(guān)規(guī)定和條件進(jìn)行，否則要認(rèn)作對(duì)生命權(quán)的侵犯，并進(jìn)行民法的相關(guān)賠償。如果病人因?yàn)檎`診而被執(zhí)行安樂(lè)死的，倘若在借助先進(jìn)手段、正規(guī)流程謹(jǐn)慎的診斷后仍然發(fā)生了誤診的，醫(yī)生免責(zé)；如果流程不正規(guī)的，應(yīng)當(dāng)判定醫(yī)生醫(yī)療事故；如果故意誤診，那么應(yīng)判定醫(yī)生違法。（四）安樂(lè)死立法與刑法刑法與安樂(lè)死法之間的關(guān)系應(yīng)該可以看作是一般法和特別法關(guān)系。安樂(lè)死與生命權(quán)隨著經(jīng)濟(jì)體制的改革，原本不被承認(rèn)的生命自主權(quán)如今已經(jīng)得到承認(rèn)，所以，生命權(quán)和安樂(lè)死權(quán)之間的沖突可以通過(guò)豐富生命自主權(quán)的內(nèi)涵來(lái)解決。（三）安樂(lè)死立法與憲法《憲法》作為我國(guó)的法律的根本，任何法律都不得凌駕其上。例如，具體規(guī)范安樂(lè)死的實(shí)施主體、對(duì)象、程序以及相關(guān)的審查機(jī)制和法律責(zé)任等。從患者角度來(lái)看，患者有擺脫病魔糾纏、自主決定生命去留的自由。人權(quán)的定義，就是在特定時(shí)期，人們基于本質(zhì)和尊嚴(yán)所應(yīng)當(dāng)獲得的最基本的權(quán)利。不過(guò)，我國(guó)的憲法第37條指出：“我國(guó)公民享有人身自由的權(quán)利，每個(gè)人在享受自由權(quán)的時(shí)候也有義務(wù)尊重他人的自由。據(jù)可靠調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)早在2001年就已經(jīng)有74%的人贊成安樂(lè)死，并且該比例正在逐年增加。對(duì)于安樂(lè)死，我國(guó)法律層面的解釋是：安樂(lè)死屬于故意殺人罪。（二）我國(guó)安樂(lè)死相關(guān)背景盡管我國(guó)不是自愿安樂(lè)死最先發(fā)起的國(guó)家，但是，安樂(lè)死這個(gè)話題在我國(guó)已經(jīng)被提及了數(shù)千年之久了。荷蘭和日本法律屬于大陸法系。隨后，比利時(shí)在針對(duì)荷蘭安樂(lè)死相關(guān)法律進(jìn)行豐富和完善后，于2002年5月將安樂(lè)死合法化。英格蘭和美國(guó)分別在二戰(zhàn)前夕和二戰(zhàn)期間形成自愿安樂(lè)死團(tuán)體，隨后，荷蘭、日本和德國(guó)也分別在七十年代發(fā)展了各自的自愿安樂(lè)死團(tuán)體，1976年在日本東京召開(kāi)的世界第一次安樂(lè)死國(guó)際會(huì)議指出：“生的意志”和“死的權(quán)利”都必須受到尊敬。當(dāng)前很多西方國(guó)家都在根據(jù)本國(guó)特點(diǎn)進(jìn)行安樂(lè)死立法，不過(guò)大部分國(guó)家對(duì)此都持觀望態(tài)度，而我國(guó)在安樂(lè)死方面相關(guān)法律法規(guī)基本都是空白，此外，西方國(guó)家主要受基督教和伊斯蘭教的影響，其對(duì)安樂(lè)死立法所產(chǎn)生的影響與我國(guó)的儒家文化思想對(duì)于法律思想產(chǎn)生的影響不盡相同，所以，需要在借鑒國(guó)外就安樂(lè)死的贊成和反對(duì)的基礎(chǔ)上，綜合我國(guó)的實(shí)際情況進(jìn)行實(shí)施可行性的分析。. . .