易經(jīng)全文與白話翻譯(全)-wenkub.com
2025-06-26 03:00 本頁面
【正文】 你必須努力，當(dāng)有一天驀然回首時，你的回憶里才會多一些色彩斑斕，少一些蒼白無力。既糾結(jié)了自己，又打擾了別人。2. 若不是心寬似海，哪有人生風(fēng)平浪靜。 巽 要適可而止，不要過分的奢求。 山 稱為坤 坤是柔順的意思水 天很健，永不停息，很剛健 故稱乾 稱為健地四象生八卦（天乾、地坤、水坎、火離、山艮、雷震、風(fēng)巽、澤兌）天是不能分開的，地可以分開。何為八卦： 孔子在《十翼》中說“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”道理是直的，路永遠(yuǎn)是彎的。（亦有太極是生兩儀。稱為太極！是孔子起的。因此母親就稱為大地。 不要去傷害別人陰陽是相對的，它是會變動的，陰陽是合一的。 何為陰陽：太陽是陽，月亮是陰 ；春夏是陽，秋冬是陰；手心是陽，手背是陰，大拇指是陽，四指是陰單數(shù)是陽，雙數(shù)是陰——頭是陽，腳是陰……白天是陽，夜晚是陰，發(fā)芽時陽，葉子是陰，真真假假，虛虛實實，就是陰陽。 易經(jīng)既是自然科學(xué)，也是人倫道德，是中國哲學(xué)思想的總源頭。上六，比之無首，兇。（譯）九五，光明無私，親密團(tuán)結(jié)，互相輔助；跟隨君王去田野圍獵，從三面驅(qū)趕，網(wǎng)開一面，看著禽獸從放開的一面逃走，毫不在乎，君王的部下也不戒備，吉祥。（譯）六四，在對外交往中互相信任，親密團(tuán)結(jié)，盡力輔佐賢明的君主，其結(jié)果是吉祥的。（譯）《象辭》說：內(nèi)部親密無間團(tuán)結(jié)一致，輔佐君主，說明沒有偏離了正道。（譯）《象辭》說：《比卦》的第一爻位（初六），表示一開始便具有誠信的德行，致使遠(yuǎn)方來人歸附，自然可獲吉祥。大地上百川爭流，流水又浸潤著大地，表明地與水親密無間，互相依存；以前的歷代君主明白這個道理，所以分封土地，建立萬國，安撫親近各地諸侯。探本求原，再一次卜筮占問，知道要輔佐有德行的長者，長久不變地堅守正道，不會有禍害。第八卦：《比卦》比：吉?！断蟆吩唬捍缶忻?，以正功也；小人勿用。《象》曰：長子帥師，以中行也；弟子輿尸，使不當(dāng)也。（譯）《象辭》說觀察了戰(zhàn)場形勢后，暫時后退以避敵精銳，免遭更大損失。（譯）《象辭》說：“士兵不時運送戰(zhàn)死者的尸體回來”，說明不能知己知彼，在敵強(qiáng)我弱的情況下，不自量力發(fā)動進(jìn)攻，結(jié)果戰(zhàn)敗，沒有任何功績可言了。（譯）《象辭》說：“在軍中任統(tǒng)帥，持中不偏可得吉祥，不會有什么災(zāi)禍”，表明承受“天命”，因此得到君王的寵幸；“君王多次進(jìn)行獎勵”，說明懷有治國平天下使萬邦悅服的弘大志向。如果軍紀(jì)不良，指揮不靈，必然要發(fā)生兇險。初六，師出以律，否臧兇。（譯）《師卦》象征兵眾（師指軍隊）：堅守正道，德高望重富有經(jīng)驗的長者統(tǒng)帥軍隊可以得到吉祥，不會有什么災(zāi)禍。（譯）上九，因打官司獲勝，君王偶然賞賜給飾有皮束衣帶的華貴衣服，但在一天之內(nèi)卻幾次被剝下身來。（譯）《象辭》說：39。（譯）九五，官司得到了公正的判決，開始獲得吉祥。打官司失利后，回過頭仔細(xì)反思，覺得39?！断蟆吩唬?9。安享著祖上遺留下來的家業(yè)39?！断蟆吩?9。打官司失利，迅速逃回來39。《象》曰：39。受到一些非難指責(zé)39。其辯明也。《象》曰：39。天從東向西轉(zhuǎn)動，江河百川之水從西向東流，天與水是逆向相背而行的，象征著人們由于意見不合而打官司。第六卦：《訟卦》訟：有孚窒惕，中吉；終兇，利見大人，不利涉大川。雖不當(dāng)位，未大失也。上六，入于穴，有不速之客三人來；敬之，終吉。以中正也。九五，需于酒食，貞吉。順以聽也。六四，需于血，出自穴。災(zāi)在外也；自我致寇，敬慎不敗也。九三，需于泥，致寇至。衍在中也；雖有小言，以終吉也。九二，需于沙，小有言，終吉。在郊外等待39。39。（譯）初九，在郊外等待，必須有恒心，長久耐心地靜候時機(jī)，不會有什么禍患?！断蟆吩唬涸粕嫌谔?，需；君子以飲食宴樂。啟蒙教育要及早實行，要針對蒙童的缺點，先發(fā)治人39?！断蟆吩唬?9。蒙童謙遜，則老師樂教，其教育結(jié)果自然是比較有效的，當(dāng)然也是吉祥的。順以巽也。（譯）六五，蒙童虛心地向老師求教，這是很吉祥的。（譯）《象辭》說：39。（譯）六四，人處于困難的境地，不利于接受啟蒙教育，因而孤陋寡聞，結(jié)果是不大好的。（譯）《象辭》說：39。（譯）六三，不能娶這樣的女子，她的心目中只有美貌的郎君，不能守禮儀，也難以保住自己的節(jié)操，娶這樣的女子是沒有什么好處的。（譯）《象辭》說：39。由于渴望接受教育，上進(jìn)心很強(qiáng)，所以連孩子們已經(jīng)能夠治家了。九二，包蒙，吉。初六，發(fā)蒙，利用刑人，用說桎梏；以往吝?！断蟆吩唬荷较鲁鋈?，蒙；君子以果行育德。利貞。何可長也？（譯）《象辭》說：39。上六，乘馬班如，泣血漣如。施未光也。九五，屯其膏，小貞吉，大貞兇。（譯）六四，四馬前進(jìn)，步調(diào)不一，但如堅定不移地去求婚，則結(jié)果必然是吉祥順利的。追逐鹿缺少管山林之人引導(dǎo)39。即鹿無虞39。六三，即主鹿無虞，惟入于林中，君子幾，不如舍，往吝。（譯）《象辭》說：六二爻之所以出現(xiàn)困難，是由于陽剛一方所造成的?！断蟆吩唬毫y，乘剛也。雖然徘徊不前，但志向和行
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