【正文】 ? ：山 ， 水，堤橋，墻或廊，樹木，建筑與建筑群，組合。 3．德和園（戲園子） 4. 玉瀾堂 (皇上居住 ) 5. 樂壽堂（太后居?。┑囟巫顑?yōu)越，正房豪華 6. 服務(wù)用 房，占據(jù)八個(gè)四和院，院子標(biāo)高下降 五）前山區(qū)：高 60 米，長 100 米 ：進(jìn)行一些重要的儀式 ? ：八角形，四層樓閣， 48 米高 ? – ① 塔瘦高分量不夠?qū)?huì)顯得孤立、單調(diào)、唐突 – ② 萬壽山不高，不宜做太高的建筑 – ③ 沒有別的形態(tài)呼應(yīng) – ④ 塔的高度若超過山的高度 ,塔尖暴露給后山將破壞 后山軸線和 ―山包寺 ‖ 的總格調(diào)。 ③ 兩種境界：仙山瓊閣 ——雍容華貴；人間桃園 ——山林野趣，淡雅幽靜 四）宮廷區(qū)布局： 設(shè)離宮，生活辦公結(jié)合 ? 1. 東宮門外：牌樓、水灣兒、影壁、一正四廂， 點(diǎn)出皇家園林入口的氣派。 例 1．北京頤和園 (清漪園 ) 一）歷史沿革： 1750 乾隆 —1860 英法聯(lián)軍 —1886 光緒 ——1888 慈禧 ——1900八國聯(lián)軍 ——1905 部分修復(fù) 總面積 290 公頃，保留較完整 二）地形：清漪園得以建造有三原因： ? 1 治水，以利北京城的供水。 園林多層次 。 ? 3. 很大一部分用于拜佛、居住、辦公。戰(zhàn)亂，城 市無規(guī)則 ——希望統(tǒng)一秩序。文震享《長物志》明。蓮化湯為御用，即詩中所云 ―春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂 ‖ ? 芙蓉池、曲江池 ——公共風(fēng)景區(qū) ? 私家園林興盛。夫差作天池。 3 越來越強(qiáng)調(diào)禮制 第三節(jié) 宗教建筑 一、佛教寺廟 1 起源 : 2 四大佛山和寺廟 普陀山 ——主要供奉觀音菩薩 九華山 ——主要供奉地藏菩薩 峨嵋山 ——主要供奉普賢菩薩 五臺(tái)山 ——主要供奉 文殊菩薩 3 佛教寺院的構(gòu)成 佛殿區(qū) 、法堂區(qū) ——藏經(jīng)樓 僧人生活區(qū) 、香 客區(qū) 、羅漢區(qū) 4 佛教常用圖案 漢地佛教： ① 火焰紋：象征著法力無邊 ② ——―萬 ‖字圖案，表吉祥 建筑歷史館 ③ 蓮花、蓮瓣，表示純潔 ④ 忍冬：耐寒植物 藏傳佛教 ：輪、羅、傘、蓋、花、罐、魚、長 5 實(shí)例：佛光寺、獨(dú)樂寺、隆興寺 二、塔 三、石窟 ——塔院式、佛殿式、僧院式（背屏式） 四、其他：道教祠觀、清真寺 第六章 園林建筑 與自然的關(guān)系 與人的關(guān)系 造園主旨 建筑的角色 游線組織 植物的處理 人的感受 第一節(jié) 園林的產(chǎn)生與發(fā)展 （利用自然－－模擬自然－－ 寫仿自然－－抽象自然） (囿臺(tái) → 巡獵 → 自然 ) 祭祀山川的壇廟多與自然環(huán)境結(jié)合，主題突出。 : 雕塑、彩畫、琉璃 第四章 壇廟、陵墓、宗教建筑 自發(fā)宗教與人為宗教 第一節(jié) 壇廟 一、壇廟與宗教 1 自發(fā)宗教 2 儒教 — 禮 二、壇廟的類別： 1 祭祀天地 ——天壇、地壇、日壇、月壇 建筑歷史館 2 祭祀山川 ——五岳、五鎮(zhèn)、四海、四瀆 五岳：泰山、華山、嵩山、衡山、恒山 五鎮(zhèn)：祈山、吳山、霍山、會(huì)稽山、巫閭山 四海：萊陽、陜西永濟(jì)、廣東番禺、山海關(guān) 四瀆：江（成都）、河（永濟(jì)）、 淮（山東唐縣）、濟(jì)（河南濟(jì)原） 3 祭祀社稷 ——社稷壇、先農(nóng)壇、先蠶壇 4 祭祀祖先 ——三皇五帝、太廟、孔廟、家祠 5 祭祀功臣、名人 —— 二王廟、屈子祠、張飛廟 三、實(shí)例分析： 天壇 四、壇廟的場所精神 共性 ——象征性。 皇帝的國家機(jī)關(guān)所在地，場所，發(fā)揮它的統(tǒng)治職能。 ：明間，次間，梢間，盡間 （二）單體建筑的基本形式（兩大類） ? 正式：長方形 ? 雜式：除了長 方形之外都稱雜式 二、 庭院式組群布局 （二）庭院式布局的特點(diǎn) ： ? 空間聚合功能： 適和中國傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu) 安靜、私密性強(qiáng) ? 氣候調(diào)節(jié)功能： 圍護(hù)墻 ——遮陽、擋風(fēng) 內(nèi)院 ——采光、綠化 形成小氣候 ? 防護(hù)戒衛(wèi)功能 ： 內(nèi)部開敞、相互照應(yīng) ——外部封閉 ,含蓄、對(duì)街立面影響不大 ? 倫理禮儀所需 ：主從、正偏關(guān)系 三、庭院式的構(gòu)成形制和組合方式 （一）構(gòu)成形制 1 廊院式 2 合院式 （二）組合方式 第二節(jié) 木構(gòu)架形 式 —— 剖面 一、抬梁式和穿斗式構(gòu)架 建筑歷史館 二、斗拱 三、雀替（綽幕枋） 四、對(duì)木構(gòu)架的評(píng)析 一、抬梁式構(gòu)架和穿斗式構(gòu)架 （一）、兩種構(gòu)架的不同特點(diǎn) 1 抬梁式：梁柱結(jié)構(gòu)體系 梁是受彎構(gòu)件 用材較大 空間可做得大 空間相對(duì)靈活 2 穿斗式 ： 檁柱結(jié)構(gòu)體系 以小材代替了大材 簡化了屋面用材 增加了構(gòu)造的靈活性 整體剛性好 （二） 1. 柱 ① 角柱 ② 檐柱 ③ 中柱 ④ 金柱 ⑤ 山柱 6 瓜柱 ，承受幾個(gè)檁子就叫幾架梁 n 架梁 ——n1 步架 :與屋脊平行的構(gòu)件叫檁， 它的取名方式與 柱子名稱一致 檐檁 脊檁 上金檁 中金檁 下金檁 挑檐檁 （三）、大式做法和小式做法 ① 出廊 四種情況均可 無周圍廊 511 開間 35 間 ② 屋架： 511 檁 37 檁 ③ 斗拱 可有可無 無斗拱 構(gòu)架 有飛檐 無飛椽 有扶脊木 無扶脊木 ④ 細(xì)部 有隨梁枋 無隨梁枋 有角背 無角背 ⑤ 屋頂 可用琉璃瓦＊ 不能用琉璃瓦 三、斗拱 （一） .斗拱的作用 支撐挑檐檁 :均勻傳遞荷載 :減小彎矩 .剪力 ：吸收震波 建筑歷史館 （二）斗拱的組成 ? 卷殺 對(duì)木構(gòu)件 曲線輪廓 藝術(shù)加工 的方法。 第二章 中國古代木構(gòu)架 建筑設(shè)計(jì)概論 中國建筑 ?多元的體系 ： 木構(gòu)架建筑體系 ?生土建筑體系 ?石構(gòu)建筑體系 第一節(jié) 清式建筑平面布局 第二節(jié) 木構(gòu)架形式 —剖面 第三節(jié) 立面構(gòu)圖 第四節(jié) 裝修和彩畫 第一節(jié) 清式建筑平面布局 一、 單體建筑平面 （一） .單體建筑平面的構(gòu)成要素－間 ： 建筑歷史館 ① 四柱之間的空間 ② 兩榀梁架之間的空間 多數(shù)情況下是指 ② 的說法 2．出廊 ： 出廊有等級(jí)劃分：周圍廊等級(jí)最高， 不出廊最低。 隋代宇文愷發(fā)明比例尺、制作模型 五代：完美 ——停滯 ——定性化。宗法秩序：分封諸侯 ——等級(jí)制 2．建筑狀況： ? 1城市 ——―鎬京 ‖ ? 2最早的四合院 ——山西岐山鳳雛村遺址 3．建筑技術(shù)： ? 湖北圻春干闌式建筑 ? 斗的形象出現(xiàn) ? 瓦、排水管道的出現(xiàn) 河南偃師二里頭商代宮殿復(fù)原 第三節(jié) 封建社會(huì)前期建筑 一、東周（前 770——前 476 稱為春秋， 475——前 280 稱為戰(zhàn)國） 秦、楚、齊、燕、趙、魏、韓 1．歷史文化背景： ? 田地私有制 ——諸侯國戰(zhàn)爭 ? 天子失學(xué)，學(xué)在四夷 ——諸子百家，百家爭鳴 ? 先秦理性精神 ? 老子將人還給自然，孔子將人還給社會(huì) ——倫理理性的社會(huì) ? 色彩寓意 ―禮楹，天子丹，諸侯黑，大夫蒼 ‖ ： ? 1防御性強(qiáng) ? 2禮制 ? 3線的藝 術(shù) :（北）理性對(duì)稱 （南）楚漢浪漫主義，絢爛、神仙世界 二、秦（前 221——前 207） 1. 阿房宮 :上壓天宮，下壓黎庶 2. 秦始皇修長城、修馳道。 2. 建筑狀況： ? 宮殿、陵墓 —居住、厚葬 —等級(jí)制的結(jié)果 例：河南偃師二里頭、河南安陽小屯村 ? 技術(shù)發(fā)展 ——永定柱、夯土技術(shù) 科技： 青銅器、骨器、皮革、釀酒、舟車、木工、織帛等世傳技藝。 屋頂形式：重檐廡殿，重檐歇山，重檐攢尖，廡殿，歇山，懸山，硬山卷棚，攢尖，盔頂，盝頂，單坡，平頂，囤頂。佛光寺大殿。 61 藻井：是一種高級(jí)的天花，一般用在殿堂明間的 正中，如帝王御座之上，神佛像座之上，形式有方，矩形，八角，圓形，斗四，斗八等。窗孔形狀有方，圓，六角，八角，扇面等多種形式，再以瓦，薄磚，木竹片和泥灰等幾何圖案或動(dòng)植物形象的 窗欞。 58 窗：唐以前以直欞窗為主，固定不能開啟。 55． 1 棋盤版門：先以邊梃上下抹頭組成邊框，框內(nèi)置橫幅若干，后在框的 一面釘板，四面平齊不起線腳。 53 溜金斗拱：多用于宮殿，廟 宇，外跳與一般平身科相同，內(nèi)跳用斜上菊花頭，六分頭搭在金主內(nèi)額上，與外跳構(gòu)件不發(fā)生聯(lián)系，完全不 起結(jié)構(gòu)作用。 49 明袱：露在外面，由下面可以看見的 梁袱，與草袱相對(duì)。 46 草 袱：是在平棊以上，未頸藝術(shù)加工的 ，實(shí)際負(fù)荷屋蓋重量的梁。 43 砌上明造：屋內(nèi)不用平棊，梁架斗拱結(jié)構(gòu)全部可以顯露可見，則月梁負(fù)屋蓋之重。立面上因收進(jìn)較少，外觀不穩(wěn)定。由于立面需要將正脊向兩端推出，從而四條垂脊由 45 度斜直線變?yōu)槿岷偷? 曲線，并使屋頂正面和山面的 坡度步架距離斗步一樣長。由 上下昂之分。凡是向內(nèi)外出跳的 栱，清式叫翹（華栱或卷頭） 29． 1 瓜栱（宋稱瓜子?xùn)恚禾^上第一層橫栱 29． 2 萬栱（慢栱）：跳頭上第二層橫栱 29． 3 廂栱（金栱）：最外跳在挑檐檁下的 ，最內(nèi)跳在天花枋下的 29． 4 正心瓜栱（泥道栱）出坐斗左右的 第一層橫栱?？梢杂糜谥g的 花牙子下，稱為花牙子雀替，在建筑末端，由于開間較窄自兩側(cè)柱挑出的雀替常聯(lián)為一體叫騎馬雀替。見佛光寺大殿 20 單槽：內(nèi)柱將平面劃分為大小不等的 兩個(gè)區(qū)域。 16 升起：宋，遼建筑的 檐柱由當(dāng)心間向兩端升高，因此檐口呈一條緩和的曲線。折，是計(jì)算屋架舉高時(shí)，由于各檁升高的幅度不一致，求得的屋面橫斷面的 坡度不是一根直線，而是若干折線組成。 12 開間（面闊）：木構(gòu)建筑正面兩檐柱間的 水平距離，各開間之和為 ―通面闊 ‖中間一間為 ―明間 ‖左右側(cè)為 ―次間 ‖再外為 ―梢間 ‖，最外的稱為 ―盡間 ‖，九間以上增加次間的間數(shù)。 8 尋杖絞角造：木尋杖在轉(zhuǎn)角處不用望板，相互搭交而又伸出者。 4．礓蹉（慢道）：是在斜道上用磚石露棱堆砌，可以防滑，一般用作室外。角柱，間柱等，造型日益復(fù)雜。 七 營造法 1．須彌座：由佛座演變而來，形體復(fù)雜。 4） 建筑處理方面，建筑物在 我國古代園林中占有 極重要的 位置。池的大小有主次之別，水面處理有聚分不同。 私家園林的基本設(shè)計(jì)原則與手法 ： 1） 把全園劃分為若干景區(qū)，每區(qū)都有自己的特點(diǎn)，但又互相貫通，聯(lián)為整體。 2）前者以提供皇宮貴族休息，娛樂之處，后者是貴族富商以及官僚地主的生活享樂而建的。 以神州大地譴責(zé)不同的山川為本原，形成以山水為景觀的造園風(fēng)格。 問答 ： 園林的設(shè)計(jì)思想 ——中國自古以來就有崇尚自然，熱愛自然的傳統(tǒng)。 六 園林 1．名詞 對(duì)景 ——隨著曲線的平面布局，步移景異，層層推出或從某一觀賞點(diǎn)出發(fā)，通過房屋山門窗或圍墻的門洞作為畫框來取景，或者通過走廊與漏窗來看風(fēng)景。作品包括西格拉母大廈，約翰遜住宅等。 3）約翰遜 刻板中的優(yōu)雅 建筑歷史館 國際主義風(fēng)格的命名人，和密斯合作西格拉母大廈。 泰特博物館克羅爾畫廊設(shè)計(jì)，更加注重古典形式的象征性效果。因此設(shè)計(jì)上充滿利用地勢的 特點(diǎn)，形成具有強(qiáng)烈羅馬特點(diǎn)的建筑群。 他的 家具設(shè) 計(jì)也比較突出。同時(shí)又保持了現(xiàn)代建筑的 功能化，現(xiàn)代建筑材料和非裝飾化的基本特征，是突破了國際主義風(fēng)格，走出有機(jī)形態(tài)道路的重要建筑。沙里寧之子，國際建筑運(yùn)動(dòng)中非常重要的大師，在國際主義風(fēng)格盛行的時(shí)候，獨(dú)自突破單調(diào)刻板的 密斯傳統(tǒng)，開創(chuàng)樂斯堪迪納維亞設(shè)計(jì)傳統(tǒng)的 有機(jī)功能主義風(fēng)格，豐富了現(xiàn)代建筑的面貌。要使每一個(gè)房屋和每一場地都具有不同于他人的個(gè)性和特征，標(biāo)準(zhǔn)使要使各樣的人一見以后難以忘情。在 功能上，構(gòu)造上都遵循現(xiàn)代的 標(biāo)準(zhǔn)和需求，僅僅在形式上部