【正文】 　　通過(guò)“我”與他們的內(nèi)省式對(duì)話，詩(shī)人聯(lián)想到“中國(guó)的苦痛與災(zāi)難/像這雪夜一樣廣闊又漫長(zhǎng)呀！”“中國(guó)的路/是如此的崎嶇/是如此的泥濘呀”，這些詩(shī)句伴隨著意象，使意象的畫面具有了擴(kuò)展性的象征意味，從具體上升為抽象，從個(gè)人上升為社會(huì)。　　，詩(shī)的開頭兩句“雪落在中國(guó)的土地上/寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”以舒緩的敘述性語(yǔ)調(diào)描寫了北方寒夜的情景，由“雪落”聯(lián)想到“寒冷”，并用“封鎖”一詞表達(dá)了沉重、憂郁的感情。方鴻漸的人生漂泊的過(guò)程隱喻著人類精神追求的歷程。　　20.《圍城》是一部具有雙重結(jié)構(gòu)的作品。詩(shī)中的“我”、“雨巷”、“姑娘”似是實(shí)指，又是充滿了詩(shī)意的象征，是詩(shī)人在雨中獲得的瞬間印象，是充滿了象征意味的抒情形象。詩(shī)人概括了人對(duì)理想的探求過(guò)程，即希望——追尋——失望——再希望的心路歷程?！　∽鳛橐皇紫笳髦髁x詩(shī)歌，《雨巷》精確地表現(xiàn)了戴望舒“詩(shī)歌是介于表現(xiàn)自己和隱藏自己之間的”的詩(shī)論，主題解讀具有多義性：立足于作者創(chuàng)作的時(shí)代背景，此詩(shī)曾被解讀為大革命失敗后進(jìn)步青年消沉、迷惘、徘徊，找不到出路又不甘心沉淪的精神痛苦；立足于詩(shī)人苦苦追求愛情的經(jīng)歷，此詩(shī)被解讀為沉醉感情追求的青年，孤身彷徨在江南雨巷，等待穿巷而過(guò)的姑娘，尋求剎那間的情感交匯。在小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)上，人物的心理活動(dòng)圍繞著“核心意念”——對(duì)初戀情人的懷念而活動(dòng)，人物的心理活動(dòng)和故事情節(jié)的發(fā)展結(jié)合得絲絲入扣，體現(xiàn)出結(jié)構(gòu)的完美?！　⌒≌f(shuō)具有明顯的意識(shí)流的特征，沒有波瀾起伏的情節(jié)，對(duì)話不過(guò)簡(jiǎn)短的四五句，更多的是主人公“我”內(nèi)心的話語(yǔ)。曹禺劇本的戲劇沖突都是相當(dāng)尖銳的，不斷地深化著，最終引向大爆發(fā)。當(dāng)活著的侍萍再次出現(xiàn)在他面前時(shí)，立即暴露出他的虛偽本性?！　∩驈奈纳朴谠炀常粌H在描寫日常生活中重風(fēng)俗，重人情，把優(yōu)美平庸交織在一起，而且善于純化自然景物，自然環(huán)境成了人性的外化?！　。?）白描的手法刻畫人物?！　≡谧髡吖P下，邊城是一個(gè)極度凈化、理想化的世界?！　。?）俗白淺顯的口語(yǔ)，語(yǔ)言的通俗性和文學(xué)性的結(jié)合。作品正是從主觀和客觀兩方面揭示了形成人物悲劇的原因，因而使作品包孕著深刻的社會(huì)內(nèi)涵和震撼人心的力量。14.（1）塑造了城市底層的平民形象系列。他善良、聰穎，有理想，有過(guò)對(duì)婚姻自由和幸福的憧憬；但是，作為高家的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫，也許—出生就決定了他的悲劇命運(yùn)?！　“徒鹁哂懈叱挠^察生活和駕馭生活的藝術(shù)功力。作品通過(guò)一個(gè)封建大家族的潰敗，展示了社會(huì)的一角?！　　岸兰o(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的英雄騎士王子”，他性格堅(jiān)毅，有膽有識(shí)，既有被壓迫的一面，又有壓迫者的一面，他一方面與趙伯韜作斗爭(zhēng)，企圖擺脫世界性資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，另一方面，他又將經(jīng)濟(jì)危機(jī)轉(zhuǎn)嫁給工人，他甚至用殘酷的手段，鎮(zhèn)壓工人的反抗運(yùn)動(dòng)?！短旃贰啡徊恢v詩(shī)歌的“形式”，一任感情的渲瀉，急不擇言，信口開河。他們否定世間一切的傳統(tǒng)偶像，摧毀封建的精神枷鎖，以期高張本我，獲得徹底解放?！　?，沖破了傳統(tǒng)的思想和手法，運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義和象征主義的創(chuàng)作方法，用現(xiàn)實(shí)主義來(lái)表現(xiàn)寫實(shí)成分，構(gòu)成了小說(shuō)的骨架和血肉，而用象征主義來(lái)表現(xiàn)潛藏的寓意，構(gòu)成了小說(shuō)的靈魂?！　　白R(shí)”作為全文的真正結(jié)尾，表明了狂人此時(shí)病愈——也就是已經(jīng)清醒，回到“大眾”的隊(duì)伍中“到某地候補(bǔ)”去了。這種多樣藝術(shù)形式的創(chuàng)造，突破了傳統(tǒng)小說(shuō)呆板的“說(shuō)故事”的模式，賦予現(xiàn)代小說(shuō)新的文體意義，加大了小說(shuō)對(duì)于生活的充足的表現(xiàn)力?！　∑浯?，魯迅在小說(shuō)形式上作了多方面的創(chuàng)造，其提供的經(jīng)驗(yàn)顯示了現(xiàn)代小說(shuō)的文體革新意義。但聞一多并不強(qiáng)調(diào)所有作品都得寫成與《死水》一樣的“豆腐干塊”，字、行、節(jié)之間只要保持大致的對(duì)稱，允許錯(cuò)落有致的參差美存在。如《死水》第二節(jié)?！　?gòu)成“音樂(lè)美”的另一個(gè)重要因素是押韻與換韻問(wèn)題?！　∫魳?lè)美，聞一多認(rèn)為詩(shī)所以能激發(fā)人的情感完全在于其節(jié)奏，而節(jié)奏要素主要由音尺（音頓）、平仄和韻腳組成，所以新詩(shī)的音樂(lè)美就是指它應(yīng)具有大致相同的音頓和押韻。作者特別善于借助大段大段內(nèi)心獨(dú)白的方式，把自己對(duì)人生的感受用一種直接發(fā)自肺俯的聲音大膽抒發(fā)出來(lái)，因而具有特殊的感染力。他毫無(wú)諱飾地把自己的生活經(jīng)歷、孤獨(dú)情懷等寫入小說(shuō)，并加以一定濃縮和生發(fā)，以誠(chéng)意率真的傾訴贏得讀者的心。小說(shuō)中對(duì)于欲與色的描寫，具體分析起來(lái)，與所謂“黃色文藝”、“色情描寫”有本質(zhì)區(qū)別：首先，它是作者對(duì)于傳統(tǒng)的、長(zhǎng)期以來(lái)束縛著中國(guó)人身心的封建倫理觀念的一種自覺的、大膽的宣戰(zhàn)和勇敢的挑釁；其次，作者是以嚴(yán)肅的態(tài)度，力圖在文學(xué)作品中探討人的自然本性，探索靈與肉、愛與欲沖突的深層奧秘。應(yīng)該看到“他”的心中始終都沒有減退過(guò)追求理想生活的熱情，他們的身上有相當(dāng)濃重的理想色彩。這種客觀的描寫，不是由作家出來(lái)說(shuō)話，解釋的，更不是把作家的理想灌輸在人物身上的，作者是用冷靜、客觀的敘述方式，把情感隱藏在形象之中，并且講究細(xì)節(jié)的真實(shí)，注意表現(xiàn)人物性格，因而具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義色彩。四、分析題，截取生活片段塑造形象，而不是寫一個(gè)比較完整的故事，只是寫潘先生全家逃難到上海，潘先生回鄉(xiāng)，軍閥勝利后潘先生歡迎等一些小的片段來(lái)完成對(duì)潘先生性格的塑造?！　∑咴屡稍?shī)人在詩(shī)體上提倡自由體詩(shī)，認(rèn)為“這種詩(shī)體最能表現(xiàn)最新最先進(jìn)最深摯的人民（尤其是青年）的欲求和感情”，而他們的感情抒發(fā)，往往是噴發(fā)式的，詩(shī)人感情的起伏自然形成韻律和節(jié)奏，自由奔放成為七月派詩(shī)歌最顯著的特征。與“主觀戰(zhàn)斗精神”聯(lián)系在一起的是揭示“精神奴役的創(chuàng)傷”，“在帶著精神奴役的創(chuàng)傷的人民里面去擔(dān)受那帶著血痕和淚痕的人生，尋求支配歷史命運(yùn)的潛在力量，開辟?gòu)膭?chuàng)傷里逐漸把潛在力量解放出來(lái)，生發(fā)出來(lái)的道路”，這是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的歷史使命?！　∑咴略?shī)派，是以文藝?yán)碚摷液L(fēng)主編的《七月》（1937年9月創(chuàng)刊）和《希望》（1945年1月創(chuàng)刊）、《詩(shī)墾地》、《詩(shī)創(chuàng)作》、《泥土》、《呼吸》等刊物為主要陣地而形成的一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義抒情詩(shī)流派，主要詩(shī)人有魯黎、綠原、阿垅、曾卓、盧甸、孫鈿、化鐵、方然和牛漢等。短短四五千字，完全是側(cè)面描寫，就把七巧的出身、人物關(guān)系、人物形象交代得非常圓滿清楚。如“模糊的狀月，象石印的圖畫”，這是七巧女兒長(zhǎng)安眼中的月亮；“彰影綽綽烏云里有個(gè)月亮，一搭黑，一搭白，象個(gè)戲劇化的猙獰的臉譜”，七巧眼中的月亮；“今天晚上的月亮比哪一天都好，高高的一輪滿月，萬(wàn)里無(wú)云，象是黑漆的天上的一個(gè)白太陽(yáng)”，是兒媳眼里的月亮。鏡子里反映著的翠竹簾子和一副金綠山水屏條依舊在風(fēng)中來(lái)回蕩漾著，望久了，便有一種暈船的感覺。　　小說(shuō)跨度三十年，寫人物和事情的變遷，張愛玲巧妙的借用了月亮來(lái)結(jié)構(gòu)小說(shuō)。這個(gè)主題在戴望舒詩(shī)歌得到了充分的表現(xiàn)。　　為了表現(xiàn)都市生活的繁忙速度，加快敘事節(jié)奏，大量的電報(bào)式的語(yǔ)句、跳躍性的對(duì)話，甚至采用擬聲、擬形的方法以表現(xiàn)特定的情緒?！　∈紫?，為了表現(xiàn)“主觀感覺客體化”這一“新感覺”，他們往往采用比喻、象征、擬人、夸張等方法將主體感受投射到客體上去?！　膭?chuàng)作的內(nèi)容來(lái)看，新感覺派小說(shuō)的主要描繪場(chǎng)景為十里洋場(chǎng)的上?！袊?guó)新興的大都市?！　∷^新感覺，指將主觀感受投射到客觀事物之上，從而使主觀感覺客體化，構(gòu)成所謂的“新現(xiàn)實(shí)”?！　??！　∠笳餍砸庀笫侵赣镁唧w的事物表現(xiàn)抽象的觀念。她的性格也必然呈現(xiàn)出二重性：一方面，她沾染了剝削階級(jí)家庭傳給她的好逸惡勞，粗俗刁潑、善玩心計(jì)的市儈習(xí)氣；另一方面，她被父親出于私心而延誤了青春，心中頗有積怨，直至鬧翻。祥子身上烙刻著狹隘的小農(nóng)意識(shí)，他不可能看到社會(huì)的本質(zhì)，更不可能認(rèn)識(shí)到靠個(gè)人奮斗不可能擺脫勞動(dòng)人民窮困的現(xiàn)實(shí)。　　。茅盾雖然有自己的理性追求，但這種追求盡量與自身真切的情感和生活實(shí)際結(jié)合在一起，執(zhí)著于現(xiàn)實(shí)人生，傾心于藝術(shù)的真實(shí)。他常常以一個(gè)社會(huì)學(xué)家的眼光，為讀者一絲不茍地冷靜地?cái)⑹錾畹那榫?，?yán)肅地分析社會(huì)的性質(zhì)和前途。茅盾的小說(shuō)具有鮮明的時(shí)代性和深刻的社會(huì)性，茅盾具有強(qiáng)烈的“編年”意識(shí)，茅盾常常出于對(duì)史的功能的自覺，敢于接觸他人所不敢而又是人