【正文】 鼓勵推薦名醫(yī)、名師深入社區(qū)、農(nóng)村，傳播中醫(yī)藥文化，擴大了中醫(yī)藥文化在公眾中的影響力。開展中醫(yī)藥公眾服務(wù)活動 組織開展中醫(yī)藥知識與文化科普講座、健身方法演示、醫(yī)療義診等形式的中醫(yī)藥文化宣傳活動。開展中醫(yī)藥保健體育活動 長春中醫(yī)藥大學有著開展中醫(yī)藥保健體育活動的優(yōu)勢和傳統(tǒng)，在歷次全國中醫(yī)藥院校傳統(tǒng)保健體育運動會上均取得了優(yōu)異成績，并成功承辦了第八屆全國中醫(yī)藥院校傳統(tǒng)保健體育運動會，獲得了同行及社會的廣泛贊譽。七星百草園（長白山藥用植物園） 依據(jù)長白山藥材種類，廣泛種植適合北方生長的藥用植物，打造成長白山藥用植物微縮景觀，開展藥植栽培、藥材鑒定。按照中醫(yī)五行學說，五行對應(yīng)五臟肝、心、脾、肺、腎，對應(yīng)五色青、赤、黃、白、黑，對應(yīng)五味酸、苦、甘、辛、咸。本著“多出成果、快出成果、出好成果”的思路，不斷發(fā)揮研發(fā)中心科技研發(fā)的平臺優(yōu)勢，優(yōu)化資源，開展校校間、校企間的強強聯(lián)合，承擔開展國家“863”、“973”、自然基金項目等科研項目，有力地促進了中醫(yī)藥事業(yè)的繁榮和發(fā)展，目前已發(fā)展為中醫(yī)藥文化研究基地和科技孵化基地。系辭上》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”（太極即為天地未開、陰陽混沌的狀態(tài)；兩儀即指太極中的陰陽；四象為太陽、少陽、太陰、少陰）。實施文化“上墻”，懸掛歷代名老中醫(yī)像、中醫(yī)藥名篇、名著簡介、中醫(yī)藥主題字畫；設(shè)立中醫(yī)藥文化石、勵志石、歷代名醫(yī)雕塑等，并依各空間的功能與風格的不同，賦予一定的文化內(nèi)涵與意義，加以命名和標識，寓教于景，使之成為培養(yǎng)學生高尚的道德情操、傳承優(yōu)良的醫(yī)德醫(yī)風、培育和展示中醫(yī)藥文化的重要場所。 在校園總體規(guī)劃中，遵循“啟古納今”、“天人合一”的設(shè)計理念，挖掘中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化精髓，體現(xiàn)陰陽五行等中醫(yī)學術(shù)思想，注重吸納現(xiàn)代文明元素，努力實現(xiàn)以“龍騰魚躍，九九歸一”為主題的校園“龍脈圖”規(guī)劃。這一理念集中體現(xiàn)了現(xiàn)代中醫(yī)藥教育的發(fā)展觀、教育觀、人才觀和質(zhì)量觀，體現(xiàn)了傳承與創(chuàng)新的統(tǒng)一、德育與智育的統(tǒng)一。中醫(yī)藥國際標準化建設(shè)是一項巨大的系統(tǒng)工程，需要中國政府加強統(tǒng)籌與協(xié)調(diào)，充分調(diào)動各方面的積極性，也需要有關(guān)方面各種方式的支持與合作。 推行國際標準的主要方法是開展合格評定合格評定是ISO推行國際標準通行的辦法。 推行國際標準的內(nèi)在動力是市場機制國際標準、國際組織標準都是推薦性標準，市場機制是標準推廣的內(nèi)在動力。2)由于世界中聯(lián)的國際性、代表性的特點，由各國中醫(yī)藥界代表共同制定的標準，可越過國界，輻射全球，操作簡便，針對性強，名正言順，便于推廣。其實近2O年來，WHO只制定了一個標準(針灸穴位名稱標準)，而且即使完成制定程序，還要進入ISO目錄，才能真正成為國際標準。作為近期戰(zhàn)略選擇的一個簡便易行的方法是建立國際組織標準。第三，扶持以我國為主導(dǎo)的國際組織與ISO建立工作關(guān)系。以上是一個國際標準產(chǎn)生的標準程序和方法。7)發(fā)布出版階段。6)批準程序階段。這是考慮國家團體意見的主要階段，旨在技術(shù)內(nèi)容上達成一致。新項目提案起草人應(yīng)盡力提供用于討論的第一方案。ISO／IEC確定的方法和程序如下：1)規(guī)劃階段。狹義的國際標準是指國際標準化組織（ISO）、國際電工委員會（IEC）和國際電信聯(lián)盟（ITU）所制定的標準；國際組織標準是由國際組織制定的標準，世界上有300多個國際組織在制定標準，如世界牙科聯(lián)合會、世界衛(wèi)生組織等，他們的標準如果進入ISO目錄就是國際標準，否則，就是國際組織標準；區(qū)域標準是區(qū)域組織制定的標準。3)從經(jīng)濟戰(zhàn)略利益來看，標準制定者可享有最大利益，標準的應(yīng)用者和消費者得到利益較小。中醫(yī)藥產(chǎn)品或服務(wù)的國際標準建設(shè)在中醫(yī)藥的國際競爭力方面還具有如下戰(zhàn)略意義：1)中醫(yī)藥國際標準建設(shè)自主還是依附?jīng)Q定中醫(yī)藥在國際市場上的競爭力和命運。首先，中醫(yī)藥國際標準是中醫(yī)藥與現(xiàn)代醫(yī)學和國際社會溝通的橋梁，標準化為國際化“鋪軌”；其次，國際標準化可以為中醫(yī)藥在國際上健康有序發(fā)展提供保障，這種保障，是通過標準體系科學而公正的約束，這種約束可以跨越國家界限從技術(shù)和管理層面進行干預(yù)，不符合標準就進入不了市場門坎，拿不到市場通行證，就會被市場所擯棄；其三，中醫(yī)藥國際標準化有利于提高中醫(yī)藥的國際認可度，改變一些國家認為中醫(yī)藥是原始的、低層次的、不科學、沒有標準和規(guī)范的錯誤印象。為了應(yīng)對這一戰(zhàn)略風險，2007年12月世界中聯(lián)頒布了《中醫(yī)基本名詞術(shù)語中英對照國際標準》，該標準由世界中聯(lián)主導(dǎo)，根據(jù)68個國家的專家、學會的共同建議與要求，制定了中藥（拼音、拉丁名、英文）、方劑（拼音、英文）、針灸穴名（拼音、英文代碼）多類別翻譯標準，并在世界上首次將有關(guān)的1500多個漢語拼音音譯名定為第一翻譯標準。這種情況如果任其發(fā)展，中醫(yī)藥就會逐步失去中醫(yī)特色。如果不加強對中醫(yī)藥體系完整性的保護，不加強知識產(chǎn)權(quán)保護意識和重視在新的國際環(huán)境下中醫(yī)藥國際發(fā)展管理制度建設(shè)，中國將會逐步失去中醫(yī)藥大國的地位。中醫(yī)藥國際發(fā)展以中醫(yī)針灸率先得到國際認可，并逐步不斷發(fā)展壯大，但不可忽視的是，美國、歐洲、日本、韓國等發(fā)達國家在針灸方面與中國在知識產(chǎn)權(quán)方面形成競爭，想方設(shè)法將針灸從中醫(yī)藥體系中分離出去。這也是為什么韓國韓醫(yī)協(xié)會如此宣傳炒作這個由他們“主導(dǎo)”制定的標準。在國際競爭中，我們必須按國際游戲規(guī)則辦事，國際標準制定的戰(zhàn)略制高點是主導(dǎo)權(quán)，而不是“勞動權(quán)”。早在1990年中國就頒布了針灸國家標準《經(jīng)穴部位》中、英文版，2006年又出版了該標準的修訂版。《環(huán)球時報》駐韓國特約記者陳慧慧報道：目前各國對針灸穴位的看法各有不同，為了統(tǒng)一標準，世界衛(wèi)生組織(WHO)制定了針灸穴位的國際標準。中國中醫(yī)科學院及中國針灸學會與世界衛(wèi)生組織西太區(qū)合作，2003年10月在馬尼拉召開第一次國際標準《經(jīng)穴部位》非正式會議，會上確定了制定標準的工作內(nèi)容與進度。世界中醫(yī)藥學會聯(lián)合會（簡稱“世界中聯(lián)”）作為秘書處設(shè)在中國的中醫(yī)藥國際組織，自成立以來，非常重視中醫(yī)藥國際標準建設(shè)。近年來，中醫(yī)藥標準化工作更加得到了國家及有關(guān)部門的重視。2 中醫(yī)藥國際標準建設(shè)現(xiàn)狀、存在的問題及其戰(zhàn)略風險 現(xiàn)狀我國中醫(yī)藥標準建設(shè)在國家中醫(yī)藥管理局的直接領(lǐng)導(dǎo)下，開展了很多研究工作，取得了不少成績，為中醫(yī)藥國際標準建設(shè)進一步發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。能否爭奪、控制國際標準戰(zhàn)略制高點關(guān)系到巨大利益得失，一項具有戰(zhàn)略意義的、與技術(shù)標準有效結(jié)合的高技術(shù)產(chǎn)品或服務(wù)，一旦占領(lǐng)了該領(lǐng)域的制高點，就有可能占領(lǐng)絕大多數(shù)市場份額。傳統(tǒng)醫(yī)藥是這些國家標準建設(shè)的戰(zhàn)略重點，如韓國已制定了傳統(tǒng)醫(yī)藥發(fā)展的國家戰(zhàn)略。科學技術(shù)發(fā)展需要數(shù)字化、模塊化和網(wǎng)絡(luò)化，標準化是基礎(chǔ)。4)滿足消費者價值觀的需要。另一方面，標準化不提高到戰(zhàn)略高度，就難以集中國家或區(qū)域優(yōu)勢來應(yīng)對和解決戰(zhàn)略性難題。WTO協(xié)議明確規(guī)定：各個成員國制定本國技術(shù)法規(guī)、標準和合格評定程序時應(yīng)以已有的國際標準為基礎(chǔ)。這次會議將討論中藥標準化及國際化發(fā)展過程中所遇上的問題和解決方案，既是兩地科技合作協(xié)議中的重要內(nèi)容，也是落實這兩個《綱要》的具體行動，科技部將認真研究、積極支持經(jīng)過參會各方廣泛研討、慎重歸納提出的意見和建議，爭取與有關(guān)方面一道，為推動中醫(yī)藥國際化發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。通過創(chuàng)新支撐發(fā)展，解決中醫(yī)藥的傳承和發(fā)揚問題，不斷提高中醫(yī)醫(yī)療服務(wù)能力和中藥產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平，努力提高中醫(yī)藥對我國經(jīng)濟和社會發(fā)展的貢獻率，鞏固和加強我國在傳統(tǒng)醫(yī)藥領(lǐng)域的優(yōu)勢地位。中醫(yī)藥由于與西方醫(yī)學采用了不同的認識論和方法論來認識生命和疾病現(xiàn)象，是我國最具有原始創(chuàng)新潛力和可能的學科領(lǐng)域?，F(xiàn)代社會健康觀念和醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變，給以中醫(yī)藥為代表的傳統(tǒng)醫(yī)藥帶來了新的發(fā)展機遇。大家知道，中醫(yī)藥是中華民族在與疾病長期斗爭的過程中積累的寶貴財富，是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，其有效的實踐和豐富的知識中蘊含著深厚的科學內(nèi)涵，為中華民族的繁衍昌盛和人類健康做出了不可磨滅的貢獻。中醫(yī)藥對胃腸紊亂、更年期綜合癥、疼痛等疾病的治療有優(yōu)勢，應(yīng)該開發(fā)相應(yīng)的產(chǎn)品，包括功能食品，這對推動世界進一步認識中醫(yī)藥很有幫助。國內(nèi)中醫(yī)藥院校在對外教育中應(yīng)加強協(xié)調(diào)，避免惡性競爭。3 促進中醫(yī)藥國際化良性發(fā)展的對策和建議 應(yīng)該政府主導(dǎo)，堅決遏制去中國化現(xiàn)象首先，應(yīng)該加強中醫(yī)藥的對外翻譯和宣傳工作，確立我國在國際中醫(yī)藥翻譯中的權(quán)威地位。當前中醫(yī)藥翻譯主要語種為英語，即便如此，中醫(yī)藥英語翻譯人才也嚴重不足，其他語種的翻譯人才更是鳳毛麟角。 提倡中醫(yī)藥是“東方醫(yī)學”應(yīng)謹慎目前中醫(yī)藥界認為中醫(yī)藥是“東方醫(yī)學”甚至“東方科學”，這正合韓國和日本的心意。針灸國際代碼是WHO授權(quán)韓國專家主導(dǎo)確立的，韓國政府在背后起了推動策劃作用。如針灸穴位的國際標準化問題，1989年WHO統(tǒng)一了361個針灸穴位，但穴位是以國際代碼標注的。如加拿大安大略省通過中醫(yī)立法引發(fā)了中醫(yī)藥團體和針灸團體的激烈矛盾，甚至出現(xiàn)游行示威現(xiàn)象。2 中醫(yī)藥國際化存在的問題 境外中醫(yī)從業(yè)人員素質(zhì)普遍偏低國外中醫(yī)診所的服務(wù)質(zhì)量參差不齊，從業(yè)人員素質(zhì)相差懸殊，影響了中醫(yī)藥學術(shù)聲譽，專家們普遍認為在西方行醫(yī)的中醫(yī)只有10％是真中醫(yī)，很多人只是參加了國內(nèi)，或國外的短期培訓而從業(yè)，偽中醫(yī)泛濫。在亞洲，由于文化相似，人們較易接受中醫(yī)藥。中醫(yī)藥在西方和亞洲的發(fā)展有明顯的差異。國內(nèi)中醫(yī)藥院校已培養(yǎng)外國人2萬多，05年外國留學生中，本科生4千多人，碩士生2千多人。2教學秘書的素質(zhì)要求2．1熱愛教學工作、具有敬業(yè)精神和奉獻精神2．2過硬的政治素質(zhì)2．3要有較高的本專業(yè)業(yè)務(wù)素質(zhì)與文案工作能力2．4健康的心理素質(zhì)2．5善于處理人際關(guān)系3加強教學秘書隊伍建設(shè)的舉措3．1加強思想政治學習，提高政治敏銳性3．2加強高等教育教學管理理論知識的學習，不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)3．3積極參與教學改革3．4及時調(diào)整、優(yōu)化配置（馬天梅 摘自《醫(yī)學教育探索》2008年第4期）中醫(yī)藥發(fā)展與教育中醫(yī)藥國際化存在的問題和對策關(guān)鍵詞：中醫(yī)藥；國際化；問題；對策1 中醫(yī)藥國際化基本情況中外雙邊、多邊衛(wèi)生協(xié)議有90多個，包括中醫(yī)藥。同時還要起草有關(guān)教學管理文件，期中、期末的教學工作總結(jié)，準備各種材料、資料迎接各項檢查、評估，以及申報各級重點學科、課程或精品課程等。在臨床教學管理活動中，教學秘書起到以下作用：1．1協(xié)助作用臨床學科教研室主任大多數(shù)由教授或主任醫(yī)師擔任，他們既要全盤負責本教研室的教學行政管理，同時其自身還要從事大量的臨床、教學、科研工作，大部分的日常教學管理事務(wù)就需要教學秘書來完成。臨床學科教學秘書是臨床教研室的基層教學管理人員，是實施臨床教學管理任務(wù)的直接操作者，一般由本學科中的青年講師、助教兼職擔任，已成為高等醫(yī)學教育中必不可少的崗位。高校教學管理是管理科學的重要組成部分，它是為實現(xiàn)教學目標．根據(jù)一定的原則、程序和方法，對一個學校所擁有的教學資源進行有效的計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、激勵和控制的過程。實踐證明，即使有了好的教學設(shè)施和條件，也需要教學秘書的組織協(xié)調(diào)管理?，F(xiàn)代化的教學管理不僅要求管理者具有現(xiàn)代化的教學管理理念和服務(wù)理念．面對如此煩瑣的工作，教學秘書還要發(fā)揮其組織協(xié)調(diào)作用．才能使教學工作順利有效地進行，才能使上情下達．下情上達。在日常的教學管理中．教學秘書要協(xié)助教學院長做好校、院的教學管理；組織、貫徹、傳達、執(zhí)行上級教學方針和指令；按時參加教學工作會議，認真領(lǐng)會并落實到具體工作中，如參與課程計劃的修訂，編制課表，征訂發(fā)放教材，參加有關(guān)經(jīng)驗交流和科研活動，處理畢業(yè)實習、畢業(yè)論文及其答辯工作的相關(guān)適宜；組織學期初的補考、期中教學檢查、期末考試，以及各類計算機、外語等級考試和巡考、監(jiān)考等；組織好學生的選課工作。二、現(xiàn)代的教學管理中應(yīng)融入服務(wù)意識。隨著高等教育的改革和信息產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展，對傳統(tǒng)教學管理沖擊的同時也給現(xiàn)行教學管理工作帶來新的挑戰(zhàn)。一、教學管理是高等院校管理體系中的一個重要環(huán)節(jié)。大學里的學術(shù)趣味通常會保存在那些奇人、怪人身上，所以現(xiàn)在大學文科教育要提倡個性，主張趣味，要把學術(shù)做得好玩，不要把學術(shù)搞得一本正經(jīng)。程千帆說：當年“我們上大學的時候，敬重的是老師的學問，至于老師們課上得怎么樣倒不講究。學生沒有趣味，就不會判斷講課和學問的關(guān)系。他說：“研究訓詁學的陸宗達先生，在北大讀書，上到二年級，黃先生離開北大到武昌，陸先生就不要北大的文憑，跟著黃先生到了武昌。程千帆在《桑榆憶往》中回憶他的大學生活，經(jīng)常提到一些有趣的事。中國史學界很多人喜歡陳寅恪的學術(shù)，除了學術(shù)本身外，主要還是喜歡他的趣味。大學老師能影響學生的趣味，是老師的最高境界。大學老師能影響學生的趣味，是老師的最高境界。因此一定要防止把liberal arts理解成培養(yǎng)小資，培養(yǎng)小資可能會失去對中國文化共同體的認同，沒有對中國文化的認同了，沒有根本，對中國未來發(fā)展會很不利。其實這些都是社會的知識，人類的經(jīng)驗，不能把它排除出去。 我反對“小資教育”，是因為在人文或通識教育中，不能僅僅強調(diào)仁愛、人道或人生中美好的溫情的和善良的東西。如果從這個意義上來理解中國的通識教育的功能，就不能將通識教育定義為博雅教育，不能僅僅培養(yǎng)小資，多愁善感，像林黛玉一樣，會讀什么“昨夜西風凋碧樹”。我覺得中國文化最大的弱點是太強調(diào)覺悟，悟的好處是對聰明人很好，而且文字簡潔，但是不能同大眾交流、分享，因此是不適合平民化的教育的。像美國的公共電視臺，有大眾文化節(jié)目，會講基因等科學知識。這都對一種無差別的通識教育提出了質(zhì)疑。我覺得必須要考慮什么是中國大學，甚至不同大學的通識教育。因此中國的大學改革問題與西方的大學改革所面臨的問題很不一樣。你不可能像當年陳寅恪先生那樣，只有一個學生，我也給他上課。這種轉(zhuǎn)變在中國發(fā)展得很快，不像在歐洲或美國畢竟經(jīng)歷過比較長久的轉(zhuǎn)換。由于現(xiàn)代化，社會對大學的需求就不再是培養(yǎng)少數(shù)傳統(tǒng)的精英，而是要培養(yǎng)大量的勞動者，如公務(wù)員、技術(shù)工人。 四是堅持大學的文化自覺。 二是建立一個以馬克思主義普遍原理為指導(dǎo)，吸取我國社會主義文化建設(shè)過程中、特別是大學文化建設(shè)的經(jīng)驗教訓，吸納中外現(xiàn)代文化理論和方法研究成果的當代中國主流文化建設(shè)理論體系。 與此同時，對于文化強國這一時代主題，眾多學者紛紛從文化社會學角度對執(zhí)政黨意識形態(tài)構(gòu)建、先進文化建設(shè)等方面進行了積極探索。在國內(nèi)，高等教育專家潘懋元先生明確提出，在知識經(jīng)濟時代