云南的歌會(huì)教案設(shè)計(jì)-wenkub.com
2025-06-04 14:18 本頁面
【正文】 。學(xué)生靜靜傾聽、用心感受。：民俗作為一種民間文化，是一種文化 符號(hào)——更多民俗； 解說：黎族插花節(jié)、白族三道茶、潑水節(jié)、 舞獅、安塞腰鼓、慶元宵、賽龍舟。 教 學(xué) 過 程 設(shè) 計(jì)課堂小結(jié) 我國的民俗豐富多彩，是一本更為厚重的文化大書，這本書的內(nèi)涵，需要我們時(shí)常用一顆敬重的心來靜靜感悟。（2）彝族 火把節(jié)、密枝節(jié)、跳歌節(jié)等。說說它的美。這兒的人們擁有一顆淳樸本色的心靈，因此他們能快樂地歌唱，擁有詩意的生活，只有這樣的生命，生活才有意思；只有這樣的生活，生命才有活力。同時(shí)通過朗讀，使學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)穩(wěn)重的思想感情。（3） 場面描寫（村寨傳歌）點(diǎn)面結(jié)合，場面恢宏。（2） 側(cè)面描寫（山路漫歌）環(huán)境渲染，動(dòng)靜結(jié)合。人、自然、藝術(shù)相映成趣，構(gòu)成了一幅和諧統(tǒng)一的風(fēng)情畫面！，感悟文章寫作特色。老人常說“十年難逢金滿斗”，默讀第5段，將“金滿斗會(huì)”與前兩種形式的歌會(huì)比較，說說“金滿斗會(huì)”的難得之處在哪里？金滿斗會(huì)：人多、時(shí)間長、妝盛、傳歌（民族文化傳承）總結(jié)：壯觀的場面令人動(dòng)容，百十來人，齊聲歌唱，唱和相續(xù)，連綿不斷?？傊?，這些內(nèi)容既是對(duì)“趕馬女孩的歌唱”的真實(shí)寫照，又是對(duì)中心的鋪墊,還是一種烘托映襯。（2） 本段寫趕馬女孩唱歌僅三句，卻用了許多優(yōu)美的語句描寫由呈貢一路進(jìn)城的景色。工筆細(xì)描間，才情出眾、勤勞質(zhì)樸、開朗活潑、率真自然的唱歌人躍然紙上。 這一環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生對(duì)課文的整體結(jié)構(gòu)和行文思路有一個(gè)總的把握，而對(duì)三種歌會(huì)形式的梳理過程既是對(duì)課文內(nèi)容的熟悉過程，也是對(duì)文章結(jié)構(gòu)的理清過程，為后面的深入探究奠定基礎(chǔ)。手法：環(huán)境烘托【村寨傳歌】地點(diǎn)：村寨人物：男女老幼（吹鼓手）內(nèi)容：《十二月花》，本地好聽曲子方式：輪流低聲唱，唱和相續(xù)，一連三天才散 場目的：傳歌，傳遞文明特點(diǎn)：民歌展覽，民歌大課堂，“十年難逢金滿斗”。為朗讀課文掃清障礙；積累詞語。） 熹（xī）微 譬（p236。1. 學(xué)生七嘴八舌話云南2. 學(xué)生搜集有關(guān)作者沈從文的資料。今天，我們就隨著文學(xué)大師沈從文的抒情妙筆來領(lǐng)略一下云南民歌的風(fēng)采。教學(xué)方法及依據(jù)教法：學(xué)法：：“教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。1. 人物刻畫、環(huán)境渲染、場面描寫這些都是寫作中的重點(diǎn)，可讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中領(lǐng)會(huì)文本中的寫作方法。3. 語文新課程標(biāo)準(zhǔn)階段目標(biāo)（7—9年級(jí)）就閱讀方面有這樣的規(guī)定：能用普通話正確、流利、有感情地朗讀。2. 通過小組合作探究與討論，概括比較云南歌會(huì)三種形式的特點(diǎn)。重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國文化；同時(shí)要求熟讀課文，品味語言，從中了解記敘、描寫、抒情等表達(dá)方式綜合運(yùn)用
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