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2025-05-25 00:49 本頁面
【正文】 如今你有這么大一棵樹，卻擔憂它沒有什么用處，怎么不把它栽種在什么也沒有生長的地方，栽種在無邊無際的曠野里，悠然自得地徘徊于樹旁，優(yōu)游自在地躺臥于樹下?，F(xiàn)今你的言談，大而無用，大家都會鄙棄它的。能使手不皸裂，藥方是同樣的，有的人用它來獲得封賞，有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮，這是使用的方法不同。全家人聚集在一起商量：‘我們世世代代在河水里漂洗絲絮，所得不過數(shù)金，如今一下子就可賣得百金。把它剖開做瓢也太大了，沒有什么地方可以放得下。斤：伐木之斧。(35)莫：大。罟（ｇǔ）：網(wǎng)的總稱。(29)跳梁：跳踉，跳躍、竄越的意思。）：野貓。繩墨：木工用以求直的墨線。(23)大本：樹干粗大。樽：本為酒器，這里指形似酒樽，可以拴在身上的一種鳧水工具，俗稱腰舟。(19)或：無定代詞，這里指有的人。(16)將（ｊｉ224。）：賣，出售。（ｋｕ224。(11)洴（ｐ237。ｉ）：因為。⑤舉：拿起來。③樹：種植、培育。貽（ｙ237。不夭斤斧(37)，物無害者，無所可用，安所困苦哉！”——選自《莊子集解》”莊子曰：“子獨不見貍狌乎(26)？卑身而伏(27)，以候敖者(28)；東西跳梁(29)，不辟高下(30)；中于機辟(31)，死于罔罟(32)。能不龜手一也(18)，或以封(19)，或不免于洴澼，則所用之異也?？吐勚?，請買其方百金(12)。以盛水漿，其堅不能自舉也⑤。他所留下的塵埃以及癟谷糠麩之類的廢物，也可造就出堯舜那樣的圣賢人君來，他怎么會把忙著管理萬物當作己任呢！”北方的宋國有人販賣帽子到南方的越國，越國人不蓄頭發(fā)滿身刺著花紋，沒什么地方用得著帽子。我認為這全是虛妄之言，一點也不可信。你還是打消念頭回去吧，天下對于我來說沒有什么用處??！廚師即使不下廚，祭祀主持人也不會越俎代庖的！”肩吾向連叔求教：“我從接輿那里聽到談話，大話連篇沒有邊際，一說下去就回不到原來的話題上。ｎｇ）：喪失、忘掉。(39)四子：舊注指王倪、齧缺、被衣、許由四人，實為虛構的人物。適：往。陶：用土燒制瓦器。(35)大浸：大水。(33)蘄（ｑ237。(31)時：是。狂：通作“誑”，虛妄之言。(27)凝：指神情專一。）：傳說中的山名?！稗熗ァ边B用，這里喻指差異很大。(23)河漢：銀河。(20)接輿：楚國的隱士，姓陸名通，接輿為字。俎：盛肉的器皿。(16)為：句末疑問語氣詞。(13)鷦鷯（ｊｉāｏｌｉ225。⑨缺然：不足的樣子。⑤澤：潤澤。②爝（ｊｕ233。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之！是其言也猶時女也(31)。肌膚若冰雪，淖約若處子(26)，不食五谷，吸風飲露，乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外；其神凝(27)，使物不疵癘而年谷熟(28)。歸休乎君(15)，予無所用天下為(16)！庖人雖不治庖(17)，尸祝不越樽俎而代之矣(18)！”肩吾問于連叔曰(19)：“吾聞言于接輿(20)，大而無當(21)，往而不反(22)。至于遵循宇宙萬物的規(guī)律，把握“六氣”的變化，遨游于無窮無盡的境域，他還仰賴什么呢！因此說，道德修養(yǎng)高尚的“至人”能夠達到忘我的境界，精神世界完全超脫物外的“神人”心目中沒有功名和事業(yè)，思想修養(yǎng)臻于完美的“圣人”從不去追求名譽和地位。雖然如此，他還是未能達到最高的境界。所以，那些才智足以勝任一個官職，品行合乎一鄉(xiāng)人心愿，道德能使國君感到滿意，能力足以取信一國之人的人，他們看待自己也像是這樣哩。那里有一種魚，它的脊背有好幾千里，沒有人能夠知道它有多長，它的名字叫做鯤，有一種鳥，它的名字叫鵬，它的脊背像座大山，展開雙翅就像天邊的云。寒蟬和灰雀這兩個小東西懂得什么！小聰明趕不上大智慧，壽命短比不上壽命長。倒杯水在庭堂的低洼處，那么小小的芥草也可以給它當作船；而擱置杯子就粘住不動了，因為水太淺而船太大了?！洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說：“鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，海面上急驟的狂風盤旋而上直沖九萬里高空，離開北方的大海用了六個月的時間方才停歇下來”。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。(69)圣人：這里指思想修養(yǎng)臻于完美的人。(67)至人：這里指道德修養(yǎng)最高尚的人。(65)御：含有因循、順著的意思。(63)待：憑借，依靠。ｎｇ）然：輕盈美好的樣子。）然：急急忙忙的樣子。(56)內外：這里分別指自身和身外之物。(54)舉：全。(52)而：通作“能”，能力。官：官職。(47)仞：古代長度單位，周制為八尺，漢制為七尺；這里應從周制。(44)羊角：旋風，回旋向上如羊角狀。(41)窮發(fā)：不長草木的地方。(39)匹：配，比。乃今：而今。(35)冥靈：傳說中的大龜，一說樹名?；匏罚阂粋€月的最后一天和最初天。二蟲：指上述的蜩與學鳩。(29)猶：還。(27) 適：往，去到。(25) 控：投下，落下來。(23)決（ｘｕ232。“莫之夭閼”即“莫夭閼之”的倒裝。培：通作“憑”，憑借。ｏ）：
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